Выбрать главу

Учитесь прощать себя. Как говорил Владимир Ильич: «Это архиважно!» Не простив себя, вы обречены на уныние, самоедство и даже можете дойти до самоубийства, что уж никак не входит в Божий план. Непрощение себя проявляется как самоосуждение, припоминание и смакование своих ошибок, возникает ощущение собственной неполноценности, следом идёт неуверенность, как бы не сделать что-либо не так, а лучше вообще ничего не делать. Развивается комплекс неполноценности. Для его преодоления человек либо предается плотским утехам, сексу, алкоголю, наркотикам, либо наоборот вводит самоограничения до аскетизма. И то и другое скверно. Ухудшаются отношения с окружающими, начинается отход от Бога.

Для выхода из этой ситуации по-христиански, надо определить проблему, покаяться перед Господом, подтвердить свою веру, признать свою свободу, поблагодарить Бога за избавление от вины и утверждение на путях обновления. Лучше перевести силу самоедских чувств в благодарность Богу за избавление.

Лично я нарушал в свое время все заповеди, кроме, разве что, девятой, но покаялся, верю, что прощен, и благодарю Бога.

Поймите, всё что было — осталось в прошлом. Ваше прошлое хоть и моложе египетских пирамид, но так же мертво. Его уже нет. И вас того тоже нет. Склоните голову и помолчите. Тот человек был, но он умер вместе со своим временем, теперь живёт другой, значит и спрашивать не с кого. Вы ведь живёте в настоящем и даже подумываете о будущем. Так что засучивайте рукава и вперёд!

«Предоставьте мёртвым хоронить своих мертвецов». Эту фразу сказал Христос (Мф.8:22), а он знал, что говорил. Простите себя и всех, и двигайтесь дальше. Не ошибается только Бог (хотя об этом судить Ему). Хватит пилить опилки. Дело сделано. Необходимый урок получен и усвоен. Больше так не делайте и, если можете, предупредите других.

Прощайте. Непрощение — это гиря на ногах, камушек в обуви. Вроде и не заметный, а идти мешает. Избавляйтесь от груза непрощения.

Представьте себе картину. Идёт, обливаясь потом, человек с двумя тяжёлыми сумками, рюкзаком и пакетом в зубах. И идёт второй налегке. Кому легче? Кому приятнее? Так вот, не простивший человек в тонком мире выглядит нагруженным именно так. Сумки обид, рюкзак непрощений и пакет презрения. Они вам нужны? Нет! Так выбросите их. Сотрите пот с натруженного чела и шагайте легко по жизни.

Кстати презрение — тоже вид непрощения. Это одно из проявлений обиды и гордыни (то ли обиженная гордыня, то ли гордая обида).

Люди, постоянно носящие в душе презрение, могут иметь одну приятную неожиданность,

когда разглядят в своих детях именно те черты, которые они более всего презирают.

Особенно опасно обижаться на родителей, руководителей, и тех, кто имеет над вами власть, даже если есть за что, точнее, особенно если есть за что. Их дал Бог и испытания от них — тоже часть Его плана, обратная связь, которую можно не понимать, но надо принять. Это не значит быть обреченным терпеть. Всегда есть возможность сменить место жительства, работу. Возможно, Господь приготовил вам нечто гораздо более хорошее, а вы никак не решитесь поднять зад…

Труднее с родителями, их не сменишь. Таких мы заслужили. Но вы не можете быть успешными в своей жизни, пока не простите и не начнёте любить их. Родители даны, чтобы, живя с ними, мы смогли извлечь какие-то уроки в жизни. Причём, чем хуже родители, тем меньше уроков нам придётся учить самим. Проще учиться на примере родителей. Поэтому наши родители — лучшие для нас, которых мог дать нам Бог. Опять же, никто не может заставить нас жить вместе с родителями, как только мы стали самостоятельными.

Чарльз Стэнли рекомендует такой способ прощения. Берётся два стула. На один садитесь вы, на другой мысленно сажаете того, кого вам надо простить. Выговариваете ему всё, что он вам сделал, и говорите, что вы прощаете его. При этом следует помнить один момент. Вы также должны понять, что стали для него искушением, и за это следовало бы попросить прощения у него и у Бога. В конце посадите на стул себя, выговорите себе и простите себя. Этот метод можно применять и тогда, когда надо попросить прощения, но по каким-то причинам этого нельзя сделать лично или в письме. Например, если вас тяготит обида, полученная или нанесенная вами покойному. А в конце обязательно представьте, что вы прощаете и вас прощают.

Я бы добавил ещё больше. Посадите на стул напротив свои болезни, обиды, страхи и простите им. Простите своему страху болезни, страху показаться смешным, страху оказаться в нелепом положении, страху бедности, страху смерти. Простите своим обидам и стрессам, простите все те случаи, о которых вам неприятно вспоминать. Все они — ваши учителя. Простите их, поблагодарите за науку и отпустите на свободу. Извинитесь, что слишком долго их удерживали. Пусть они идут своей дорогой.