специальные знания и навыки;
способности в некотором виде искусства.
Б. Грасиан («Карманный оракул», аф. 34): «Знать главное свое достоинство: развивать лучшую из своих способностей, не забывая об остальных.» «Большинство людей насилуют свою натуру и потому ни в чем не достигают превосходства.»
Для карьеры иногда бывает достаточно обладать и каким-нибудь единственным ярким качеством. Но жить оказывается много легче, если таких качеств наберется хотя бы два, причем одно из них — сообразительность. Отсутствие сообразительности компенсируется только везением, но ведь невозможно определить заранее, будет ли вам везти. Поэтому если вы соображаете хуже, чем надо бы, то для вас предпочтительнее жить тихо и выжимать максимум из открывающихся вам небольших возможностей. Среди прочего, вам будет полезно сосредоточиться на воспитании своих детей и что-то делать для того, чтобы у них жизнь сложилась лучше, чем у вас.
Как правило, личный недостаток или неблагоприятное обстоятельство рождения можно некоторым образом преодолеть или компенсировать, но если приходится иметь дело сразу со многими личными недостатками и/или неблагоприятными обстоятельствами, то на борьбу с ними будет потрачено столько сил, что их не останется на что-нибудь сверх того. Для сбережения сил можно оставлять что-то непреодолённым, но надо иметь в виду, что окружающие способны закрывать глаза на 2-3 не очень большие нехорошие вещи, но не на 5–7.
3.4. Психология карьеры.
Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам.
Общая причина карьеристских устремлений — недобор положительных эмоций при сильном развитии инстинктов власти, превосходства, мести и при воззрениях, не располагающих к умеренности и стойкому перенесению трудностей. Карьеризм определяется частично наследственностью, частично воспитанием.
В молодости многие надеются устроить свою жизнь хорошо и честно. Потом надеются устроить ее хорошо, хоть и не вполне честно. Потом вообще ни на что не надеются.
Расставание с большими надеждами — это утрата «молодости души». У кого не было больших надежд, тот не был по-настоящему молод. У кого они сохранились до преклонного возраста, тот, скорее всего, не очень умен, зато мало болеет. Римляне говорили: dum spiro, spero («пока дышу — надеюсь»), и это почти правильно, только переставлены местами причина и следствие. На самом же деле dum spero, spiro. Пока надеюсь — дышу.
«Неудачник» — это оправдание: у неудачливого получается плохо не потому, что он плох сам (он может быть очень даже хорош), а потому что не выпадают благоприятные случайности. Если вы хотите чего-то добиться, то оправданиями увлекаться не следует. К тому же «неудачник» — оправдание поверхностное, риторическое. На самом же деле причина может быть в том, что вы не в состоянии распознавать свои благоприятные случайности, или не решаетесь их использовать, или не способны сообразить, куда следует переместиться, чтобы их было побольше, или способны это сообразить, но ленитесь совершить перемещение.
Если хотите достигнуть значительных результатов, поверьте в их возможность сами и своим поведением заставьте поверить в то же окружающих.
Выбор великих целей требует перестройки психики. Наполеоновские замашки — это как бы аванс, который придется отрабатывать; это обещание, которое надо выполнять; это разрыв нормальных отношений с окружающими; это сжигание мостов; это игра ва-банк. После такого аванса длительные неудачи могут привести личность к катастрофе: психической болезни и т. п. Великие люди — всегда или на грани сумасшествия или уже за нею.
Если вы хотите стать не «великим», а только «большим человеком», риск существенно меньше. Лучше с этого и начинать. Когда станете «большим» — возможно, найдете в себе еще силы замахнуться и на «великого».
Многие высоко забравшиеся личности уверяют, что никогда не думали о карьере, а поднятие со ступеньки на ступеньку получалось как-то само собой. Не исключено, что некоторые из них говорят правду. Но посчитаем более разумным планировать жизнь (в общих чертах, конечно) на долгие годы вперед. А. Шопенгауэр («Афоризмы житейской мудрости», гл. 5): «Тот, кто призван к какой-либо великой деятельности, уже с юности втайне ощущает в себе это призвание и трудится для воплощения его подобно пчеле, строящей улей.»
«Хочу быть великим» и «верю в свою исключительность» — это существенно различные вещи. В первом случае человек ищет в себе искру Божью, во втором он уже уверен, что отмечен судьбой. Девиз Валерия Чкалова, настоящего героя: «Если быть, так быть лучшим!» Но надо еще и правильно определить, в какой области.