Хор: Аминь.
Здесь открываются Царские врата на малый вход.
Блаженны, третий изобразительный антифон
1. Во Царствии Твоём помяни нас, Господи, / когда придешь во Царствии Твоём.
на 12: 1. Блаженны нищие духом, / ибо их есть Царство Небесное.
2. Блаженны плачущие, / ибо они утешатся.
на 10: 1. Блаженны кроткие, / ибо они наследуют землю.
2. Блаженны алчущие и жаждущие правды, / ибо они насытятся.
на 8: 1. Блаженны милостивые, / ибо они помилованы будут.
2. Блаженны чистые сердцем, / ибо они Бога узрят.
на 6: 1. Блаженны миротворцы, / ибо они будут наречены сынами Божиими.
2. Блаженны гонимые за правду, / ибо их есть Царство Небесное.
на 4: 1. Блаженны вы, когда будут поносить вас / и гнать и всячески неправедно злословить за Меня.
2. Радуйтесь и веселитесь, / ибо велика ваша награда на небесах.
1. Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу.
2. И ныне, и всегда, и во веки веков. Аминь.
Малый вход с Евангелием
Когда певцы, поющие третий антифон (или, в воскресенье, блаженны), доходят до слов «Слава Отцу и Сыну и Святому Духу:», священник с диаконом трижды кланяются пред святым престолом. Священник, взяв св. Евангелие, дает его диакону и выйдя северными вратами, предшествуемые свещеносцами со светильниками, совершают малый вход. И, став на обычном месте, преклоняют оба главы.
Диакон: Господу помолимся.
Хор: Господи, помилуй.
Молитва входа
Священник: Владыка, Господи Боже наш, установивший на небесах полки и воинства Ангелов и Архангелов для служения Твоей Славе! Сделай, чтобы со входом нашим совершился вход святых Ангелов, с нами служащих и славословящих Твою благость. Ибо Тебе подобает вся слава, честь и поклонение, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и всегда, и во веки веков. Аминь.
Диакон: Благослови, владыка, святой вход!
Священник, благословляя, произносит: Благословен вход святых Твоих всегда, ныне и присно, и во веки веков.
Затем диакон подает священнику для целования св. Евангелие.
По окончании последнего тропаря, диакон, став впереди священника в Царских вратах, возвышает св. Евангелие и, показывая его народу возглашает громогласно:
Премудрость! Станем благоговейно!
И, сотворив поклон, входит в св. алтарь, а за ним и священник. Диакон кладет св. Евангелие на св. престол, певцы же поют:
Входное
Хор в воскресенье: Придите, поклонимся и припадем ко Христу. / Спаси, Сын Божий,* / Воскресший из мертвых, нас, поющих Тебе: / Аллилуиа.
*В будни: Дивный во святых, нас, поющих Тебе: / Аллилуиа.
Затем хор поет тропари и кондаки по уставу, священник же читает следующую молитву:
Молитва перед пением Трисвятого
Священник: Боже святой, во святых почивающий, Трисвятым возглашением Серафимами воспеваемый и Херувимами славословимый, и от всех небесных Сил принимающий поклонение! Ты, из небытия в бытие приведший все, создавший человека по образу Своему и по подобию и всеми Твоими дарами его украсивший, дающий просящему премудрость и разум, и не презирающий согрешающего, но установивший покаяние во спасение. Ты удостоил нас, смиренных и недостойных рабов Твоих, и в этот час стать пред славою святого Твоего жертвенника и подобающее Тебе поклонение и славословие приносить. Сам, Владыка, прими и из уст нас, грешных, Трисвятую песнь и посети нас во благости Твоей, прости нам всякое согрешение как вольное, так и невольное, освяти наши души и тела, и дай нам с благоговением служить Тебе во все дни жизни нашей, по ходатайствам святой Богородицы и всех святых, от века Тебе благоугодивших.
Когда певцы начнут заключительный кондак, диакон, говорит, обращаясь к священнику:
Благослови, владыка, время пения Трисвятого.
Священник же, осеняя его крестным знамением, произносит:
Ибо свят Ты, Боже наш, и Тебе славу воссылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и всегда.
По окончании последнего кондака диакон выходит из Царских врат и, сперва показывая орарем на икону Христа, возглашает: Господи, спаси благочестивых.
Хор: Господи, спаси благочестивых.
Диакон: И услышь нас.
Хор: И услышь нас.
Также диакон обводит орарем стоящих во храме, возглашая к ним громогласно: И во веки веков.
Хор: Аминь.
Трисвятое