Текст о Манихее. Автор - Анарх.
Зиндик устало оперся о стол. Лицо его было бледным, белее простынь, которыми закрыли окна, чтобы в них не заглядывали глаза шахиншаха. Глаза царя имеют обыкновение ходить по улице. Правая рука проповедника подрагивала, и он прижимал ее к столу более послушной левой рукой.
- Отец света, - тонким, но хрипловатым голосом продолжал он, - в прежние времена посылал много пророков, чтобы возвестить истину детям тьмы. Он послал Будду на восток, Заратуштру в середину, Иисуса на Запад. Ныне же, в это последнее время перед пришествием Срадешахъязда, он явил в центре земли, в городе Ктесифоне, Печать Пророчества и сына своего Мани.
Проповедник замер, тщательно подбирая слова - большинство слушателей были нечистые миряне, много и неверующих, пришедших из любопытства, послушать запретное. Как уловить их в сети истины? Как донести до них свет Того, Кто выше всякого света? Манихей крепко сдавил непослушное запястье - до боли. Когда больно, чувствуешь себя лучше. И слова проливаются плавным потоком.
- Мани возвестил последнее пророчество, которое может освободить вас от власти зла. Спасаются те, кто не участвует в делах князя мира. Особенно в убийствах. Рожать детей - это тоже убийство, потому что рожденный обречен на смерть. Это насилие, потому что мы не спрашиваем ребенка, хочет он или нет.
- Как же тогда жить, - брови человека из толпы взмахнули вверх, - если бабы перестанут рожать, прекратится человеческий род.
- Зачем жить на земле? - проповедник выбросил руку вперед, как бы придавливая ей слушателя, - нужно жить на небе, - и он вознес пальцы к потолку, - впрочем, слабые духом могут очищать грехи, давая подаяние тем, кто не рождает и не убивает.
При этом он несколько брезгливо пошевелил мизинцем, навалившись ладонью на край стола. Женщина в первом ряду глядела на чистого восхищенно - как это он не ебется? - и топила мизинец в глазах.
Манихей продолжал.
- Самое главное, не содействовать властям, ибо мир во зле и власти мира сего служат дьяволу. Не давайте им ничего и не помогайте им ничем; когда они болеют, не лечите; когда их бьют, не заступайтесь; пусть подыхают собаки сатаны, мы не виновны в их гибели. Если можете не платить налогов, не платите; если можете уклониться от обязанностей, уклоняйтесь. Эту заповедь легко исполнить: душа человека радуется, когда начальству плохо.
Толпа прижалась друг ко другу, захваченная ненавистью, которой пылали слова зиндика. Так их, сволочей, ебанных чиновников шахиншаха, всякая мразь идет в эти поганые менты и во вшивые жрецы Зороастра. Нас наебывают, над нами издеваются, нас бьют, а эти твари во храмах говорят, что так и надо. Очень правильное учение: менты от дьявола. И шахиншахи тоже. Да нахуй если разобраться, весь мир от дьявола и некуда податься неимущему человеку. И жрать охота.
- Сегодня будем мочить главного зиндика, - Картир поглаживал собственный рукав, - думаю, что после казни Мани манихейство долго не протянет. Такие секты молниеносно распадаются после смерти основателя.
- Не скажи, - голова шахиншаха необратимо зеленела с похмелья, - христиан ромеи двести лет пиздят и никак не запиздят.
Картир подумал, что Варахрана надо спаивать дальше: тогда он будет подлинно благочестивым правителем, а то у него в башке сильно много мыслей.
- О шахиншах, когда я путешествовал к престолу Агурамазды, - по наблюдениям жреца жрецов, такое вступление раскрывало уши царя царей, - там, в сопровождении Наиблагороднейшей Девы, я видел пир у подножия золотого трона. И там стояли весы, на которых Рашну взвешивал добро и зло. Там были души праведников, достигших подножия трона за то, что они соблюдали обряды и верили в догматы. Я прошел вместе с ними в рай по мосту Чинват. Там восседала Анахита, которая сказала мне: знай, Картир, что Мани сын Ахримана, духа зла и духа смерти. Он послан смущать вселенную перед приходом Заратуштры, который очистит нечистое и омоет неумытое.
Картир сглотнул слюну, громко щелкнув языком.
- Так что знай, о царь: есть рай и есть ад, и тот, кто избрал добро, пусть попадет в рай, а тот, кто избрал зло, пусть будет низвергнут в ад. И тот, кто избрал добро и неуклонно следует по пути добра, бренное тело того человека достигнет славы и процветания, а душа его достигнет святости, той, которой достиг я, Картир, учитель учителей.
Выпалив тираду на одном дыхании, верховный жрец приступил ко главному: ниспровержению ересей.
- Ныне по всей Персии торжествует благое учение и уничтожаются злые учения. От области к области, по всей стране дела Ахурамазды и богов возвысились, и вера и магия богов получили по всей стране великое господство. Ахриман и его боги получили великий удар и мучение, и вера Ахримана и вера его богов отступила из страны и была изгнана. И брахманы, и буддисты, и евреи, и мандеи, и христиане, и ебаные зиндики были разбиты, изображения их богов разрушены, убежища их богов разрушены, свитки их учений разрушены. И от области к области многие храмы были построены и многие огни были воздвигнуты…