Хор: Честью высшую Херувимов / и несравненно славнейшую Серафимов, / девственно Бога–Слово родившую, / истинную Богородицу — Тебя величаем.
Священник: Слава Тебе, Христе Боже, надежда наша, слава Тебе.
Хор: Слава, и ныне, Господи, помилуй. (3) Благослови.
Священник говорит отпуст: Воскресший из мёртвых Христос, истинный Бог наш, по молитвам Пречистой Своей Матери, преподобных и богоносных отцов наших и всех святых Своих, душу от нас преставившегося раба Своего [или преставившейся рабы Своей] (имя), в селениях святых водворит, и к праведным причтет, а нас помилует, как Благой и Человеколюбец.*
* Такой вид заупокойный отпуст имеет в Требнике. В других богослужебных изданиях и в приходской практике встречаются варианты:
(Над живыми и мертвыми владычествующий), Воскресший из мёртвых Христос, истинный Бог наш, по молитвам Пречистой Своей Матери, святых славных и всехвальных Апостолов, преподобных и богоносных отцов наших, и всех святых Своих, душу от нас преставившегося раба Своего [или преставившейся рабы Своей] (имя), в селениях праведных водворит, в недрах Авраама упокоит и к праведным сопричтет, а нас помилует, как Благой и Человеколюбец.
[В греческом требнике: Имеющий власть и над мертвыми, и над живыми, как бессмертный Царь и воскресший из мёртвых, Христос, истинный Бог наш, по ходатайствам Всепречистой святой Своей Матери, святых славных и всехвальных апостолов, преподобных и богоносных отцов наших, святых славных праотцев Авраама, Исаака и Иакова, святого и праведного друга Своего Лазаря четверодневного, и всех святых Своих, душу от нас преставившегося раба Своего [или преставившейся рабы Своей] (имя), в селениях праведных водворит, в недрах Авраама упокоит, (и) к праведным причтет, а нас помилует, как Благой и Человеколюбец.
Вечная тебе память, достоблаженный и приснопамятный брат наш.
По молитвам святых отцов наших:]
Хор: Аминь.
И когда все готово к выходу, священник вновь произносит начальный возглас:
Благословен Бог наш, всегда, ныне и присно, и во веки веков.
И начинаем петь: Святой Боже: со страхом и всяким умилением, и поем всю дорогу. И подняв гроб с телом усопшего, все идут в храм в предшествии священников со свечами и диакона с кадилом. Когда же придут в храм, гроб с телом ставится в притворе, [или в центре храма, как принято ныне]. И начинают:
Псалом 90
Живущий помощью Всевышнего под кровом Бога небесного водворится. Скажет Господу: «Заступник мой Ты и прибежище моё, Бог мой и уповаю на Него». Ибо Он избавит тебя от сети ловцов и от вести тревожной. За плечами Своими сокроет тебя, и под крыльями Его будешь надеяться, — как оружие окружит тебя истина Его. Не убоишься от страха ночного, от стрелы, летящей днём; от опасности, во тьме блуждающей, от несчастья и демона полуденного. Падёт рядом с тобою тысяча, и десять тысяч справа от тебя, но к тебе не приблизятся. Только очами твоими посмотришь и воздаяние грешников увидишь. Ибо Ты, Господи, надежда моя! Всевышнего сделал ты прибежищем твоим. Не подступится к тебе зло, и бич не приблизится к шатру твоему, ибо Он Ангелам Своим заповедает о тебе сохранить тебя на всех путях твоих, — на руках понесут тебя, чтобы ты не споткнулся о камень ногою твоею. На аспида и василиска наступишь и попирать будешь льва и дракона. «Ибо на Меня он уповал, и избавлю его, прикрою его, ибо он познал имя Моё. Призовёт Меня, и услышу его, с ним Я в скорби, избавлю его и прославлю его, долгоденствием исполню его и явлю ему спасение Моё».
«Непорочны» (Кафизма 17)
Хор поет высоким гласом:
Благословен Ты, Господи, / научи меня повелениям Твоим.
Канонарх: Непорочные в пути: / Аллилуия.
И поется первая статия «Непорочных» на 6 глас, с припевом к каждому стиху: Аллилуия.
Блаженны непорочные в пути, / ходящие в законе Господнем. / Аллилуия.
Блаженны исследующие свидетельства Его, / всем сердцем они взыщут Его. / Аллилуия.
И далее:
Ибо не делающие беззакония / пошли по путям Его.
Ты заповедал заповеди Твои / сохранить твёрдо.
О, если бы направились пути мои / к сохранению повелений Твоих!
Тогда я не постыдился бы, / взирая на все заповеди Твои.
Я прославлю Тебя в правоте сердца, / когда научусь судам правды Твоей.
Повеления Твои сохраню; / не оставь меня до конца.
В чём исправит юноша путь свой? / В сохранении слов Твоих.
Всем сердцем моим я взыскал Тебя, / не отринь меня от заповедей Твоих.