Во всех этих вопросах советчиком должен быть рассудок, учителем — опыт, поэтому пусть адепт не пытается произвести невозможное в Природе и таким образом осквернять Причастие и навлекать на него позор. Следует сказать, что совершенному и безупречному Посвященному может показаться, что фраза "С Богом все вещи возможны" написана о нем самом. Тем не менее, Сам Бог не вмешивается в ход Природы как ему вздумается, но действует по Своим законам. Пусть Адепт поступает также.
Считается, что помощник бесполезен и даже опасен, когда проявляется новая Луна. [Хотя движение Земли оказывает большое влияние в Брия и Йецира, его действие сложно проверить, кроме как посредством сил Брия большой интенсивности. ] Но на второй день и позже, хотя возможно последний день тоже не подходит, Причастие действует более эффективно, чем в любое другое время. Это было указано и нашими древними Братьями-Алхимиками, предпочитавшими Красную Тинктуру Белой.
Мы также предполагаем, что это так, хотя на настоящий момент это не проверено.
Если помощник в Причастии также будет относиться к Девятой степении Посвященных Святилища Гнозиса, Нам кажется необходимым, чтобы Задача обоих была одинаковой, также и общие интересы и природа обоих должна быть сходной; иначе случится разделение — враг Воли, и последующий за этим полный провал.
Внимательно и полностью изучив этот предмет, Мы полагаем, что держать помощника в неведении о священном характере Действия намного лучше и проще.
Вполне достаточно, чтобы помощник был явно подготовлен самой Природой к физической операции, был крепким, энергичным, сильным, чувственным, горячим и здоровым; плоть, нервы и кровь действовали сильно, быстро и живо, легко возбуждались и практически не истощались.
Некоторые Посвященные говорили, что для обретения Духовных даров и для помощи Природе Причастие должно быть подобно Свадьбе Людей Земли; а Магия происходит от Дьявола, и что посредством некоторого Извращения Работы могут быть созданы Элементалы, подходящие для выполнения Воли Мага.
Трудность состоит в том, что в этом случае Материя Причастия не может пресуществиться, ибо нет Белого Орла, чтобы создать Клейковину. Тем не менее, Мы считаем, что этот ритуал чрезвычайно действенен; для некоторых операций он может быть по силе своей равен или даже превосходить тот, что разъясняется Посвященным IX°.
Но Мы также считаем, что в этом случае Священнослужитель должен быть Посвященным, ибо именно его воля определяет магические свойства его Льва; поэтому у него не должно быть иной цели, кроме богини Адонаи, иначе он не сможет поднять свое агапэ к ее Господу Телема. Намерение же Священнослужительницы, даже если она Посвященная высокого уровня, не сможет заменить исключительную Силу Священнослужителя, носителем и стражником которой он является.
По этой причине Посвященным-Женщинам не так легко сделать действенной Девятую степень.
В настоящее время Мы не можем говорить о том, что может быть результатом действий, сходных с указанными выше, для Благородных и Целомудренных Дам Ордена. Но безусловно, хотя Лев и Орел действуют лучше всего в соединении, Льву скорее можно отказаться от помощи Орла, чем Орлу произвести действие без помощи Льва. Ибо Клейковина есть ни что иное, как просто раствор, ничего в себе не содержащий. Это подтверждается также опытом некоторых других менее значительных посвящений. Тем не менее, рассмотрение богословия, философии и даже физики убеждает, что наш Путь превосходит все другие, как приливные воды превосходят отлив. Вода совсем не обжигает кожу, почти не обжигает Купоросное Масло, но стоит добавить каплю воды к капле Масла, как тут же начинает выделяться Тепло и появляется внезапная острая боль. Это не более чем аналогия, хотя благородная и привлекательная для философа.
В вопросе выбора того, кто будет помогать в этом Причастии, разум мужчины бывает столь смущен и легко обманут, что Нам кажется не лишенным смысла позволить себе полностью подчиниться Случайному Капризу. Ибо этот так называемый каприз в действительности может быть Голосом Подсознания; то есть, это принудительный выбор самого Священного Фаллоса. "Фаллос является физиологической основой Сверхчеловека". По этой же причине множество мужчин были сбиты с пути, увязли в разврате и погибли.
Но если сознательная Воля будет полностью посвящена Великой Работе, то Подсознательная Воля будет неизбежно выбирать Предписанного для Работы Посредника.
Именно по этой причине уже при принятии Седьмой Степени Сэры Рыцари клянутся соблюдать Целомудрие. И это Целомудрие есть Воздержание ото всех вульгарных сексуальных действий любого рода.
Кроме того, при выборе следует учитывать, что помощник должен физически взаимодействовать со Священником с большим желанием, чтобы Лев был совершенно растворен в большом количестве Клейковины. Так или иначе, о том, что подготовка действительно завершена, можно узнать по виду Материи Причастия, а также по ее вкусу.
Ибо не попусту было сказано в Книге Судей: "Что слаще, чем мед, и что сильнее, чем Лев?" И то, что эта тайна была провозглашена Святым Духом, ясно из ответа Самсона: "если бы вы не пахали на моей телице, то не отгадали бы моей загадки."
Среди Иудеев есть некоторые обученные Посвященные в их Каббалу, которые, насколько Мы понимаем, придерживаются того мнения, что в самом Зра'а или Семени находится свойственная ему созидательная сила, и ее нельзя терять. Они говорят, что перед тем, как была создана Ева, сны Адама породили демона Лилит, и что от его отношений с ней возникли злые племена.
Поэтому они перекрыли Пути в Бухту супружеской любви множеством ограничений; вроде таких:
(1) акт должен быть освящен, и предваряться омовениями и молитвой, (2) все похотливые мысли строго исключаются (3) он должен быть направлен исключительно на воспроизводство (4) следует ревностно просить Божьего благословения, чтобы будущий ребенок был под его особой защитой.
Другими словами, их теория состоит в том, что акт любви вызывает магическое вмешательство в Эфир Акаши такого рода, что это привлекает или создает невоплощенный человеческий дух.
По этой же причине все другие сексуальные действия с выделением семени привлекают и иных духов, и потому несовершенны и греховны. Так, ночные поллюции создают суккубов, которые способны существовать отдельно и высасывать силу из своих создателей.
Но половые акты с умышленным предохранением создают демонов, и если создавать их с концентрацией и магическими намерениями, они могут содействовать выполнению этих намерений.