"Это есть четвертая практика Интеллекта". (CCXX. II. 7)
7. Пусть Соискатель обратит себя к осознанию Хадит как совершенства, которое есть Ничто, и разрешит тайну чисел Хадит и его составных частей, пользуясь должной Изобретательностью.
"Это есть пятая практика Интеллекта". (CCXX. II. 15, 16)
8. Пусть Соискатель, ведя себя, как Великий Король, искоренит и без жалости уничтожит всё то в себе и своем окружении, что является слабым, грязным или больным, или иным образом недостойным. И пусть он пребывает весьма гордым и радостным.
"Это есть первая практика Этики". (CCXX. II. 18, 19, 20, 21)
9. Пусть Соискатель обратит себя к осознанию Хадит как Змея, который дает Знание и Радость и яркую славу, который наполняет сердца людей опьянением. Этот Змей золотисто-голубой; его глаза красные, его сияние — зелёное и ультрафиолетовое.
(Это есть наиболее возвышенная форма Змеи Кундалини)
"Это есть шестая практика Интеллекта". (CCXX. II. 22, 50, 51)
10. Пусть он в дальнейшем отождествляет себя с этим Змеем.
"Это есть вторая практика Медитации". (CCXX. II. 22)
11. Пусть Соискатель возьмёт вино и особенные наркотики, в соответствии со своими знаниями и опытом, и будет пьян от них.
(Соискатель должен быть настолько восприимчив, что ему должно хватить одной капли, а, возможно, лишь запаха).
"Это есть первая практика Искусства Магии". (CCXX. II. 22)
12. Пусть Соискатель сконцентрирует свое сознание на Распятии, стоящем на Горе, и отождествит себя с Ним. Пусть он затем хорошо осознает разницу между собственной душой этого распятия и той мыслью, которую она обычно пробуждает в его разуме.
"Это есть третья практика Медитации, и, как это станет ясно, понимание и гармония, и впитывание практик Интеллекта". (CCXX. II. 22)
13. Пусть Соискатель обратит себя к осознанию Хадит как Единства, которое является Отрицанием.
Это есть седьмая практика Интеллекта. (CCXX. II. 23)
14. Пусть Соискатель живет жизнью сильного и прекрасного существа, гордого и возвышенного, презрительного и жестокого по отношению ко всему низменному и гнусному.
Это есть вторая практика Этики. (CCXX. II. 24, 25, 45–49, 52, 56–60)
15. Пусть Соискатель обратит себя к осознанию Хадита в соответствии с этим 26 стихом второй главы КНИГИ ЗАКОНА. И это будет легко для него, если он должным образом выполнил Третью Практику Медитации.
"Это есть восьмая практика Интеллекта". (CCXX. II. 26)
16. Пусть Соискатель уничтожит Рассудок в себе в соответствии с практикой, изложенной в Книге 474.
"Это есть четвертая практика в области Медитации". (CCXX. II. 27–33)
17. Пусть Соискатель должным образом рассмотрит Праздники, назначенные A. A., и выполнит те ритуалы элементов, которыми он владеет, взывая к ним должным образом в своё время.
"Это есть вторая практика в Искусстве Магии". (CCXX. II. 35–43)
18. Пусть Соискатель обратит себя к осознанию Хадита как Дитя в яйце Духа (Акаша), которое невидимо среди четырех элементов.
"Это есть девятая практика Интеллекта". (CCXX. II. 49)
19. Пусть Соискатель, сидя в своей Асане, внезапно начнет необычным образом дышать, и произойдет это помимо действия его воли; Вдыхание будет ассоциироваться с мыслью об интенсивном возбуждении и наслаждения, вплоть до истощения; а Выдыхание будет быстрым и мощным, как если бы это волнение внезапно прошло.
"Это есть первое и последнее Указание на Знак Начала этого Результата". (CCXX. II. 63)
20. Свет неожиданно явится перед Соискателем. Хадит восстанет внутри него, и Нюит сконцентрирует Себя на него извне. Он будет одолён, и соединение Внешней Бесконечности с Внутренней Бесконечностью произойдет в его душе, и Один растворится в Ничто.
"Это есть первое Указание Природы Результата". (CCXX. II. 61, 62, 64)
21. Пусть Соискатель укрепит свое тело всеми доступными ему способами; и пусть он такими же темпами облагородит все в себе, дабы соответствовать истинным идеалам Королей. Также пусть его формулой, как долгом Короля, станет Превосхождение.
"Это есть третья практика Этики". (CCXX. II. 70, 71)
22. Для Соискателя, который достигнет успеха в этой практике, результат будет возрастать до тех пор, пока не достигнет своей кульминационной точки в его физической смерти в должное время. Эта практика, однако, должна продлить жизнь.
"Это есть второе Указание Природы Результата". (CCXX. II. 66, 72–74)
23. Пусть Сведущий следует практике Книги XI и проповедует человечеству.
"Это есть четвертая практика Этики". (CCXX. II. 76)
24. Пусть Сведущий поклоняется Имени Зверя, квадратному, мистическому, замечательному, а также имени дома Его; а также благословит и почтит пророка прекрасной Звезды.
"Это есть пятая практика Этики". (CCXX. II. 78, 79)
25. Пусть Соискатель расширит свое сознание до сознания Нюит и вызовет его обрушивание внутрь. Это в этом можно практиковаться, представляя себе падающие Небеса, и в дальнейшем перенося на них свое сознание.
"Это есть пятая практика Медитации". (Инструкции V.V.V.V.V.)
26. Резюме. Предварительные приготовления.
Вот необходимые приобретения.
1. Вино и особенные наркотики.
27. Продолжение резюме. Предварительные приготовления.
Вот то, что необходимо понять.
1. Природу Хадит, (и Нюит, и их отношений).
28. Продолжение резюме. Предварительные приготовления.
Вот медитации, которые следует выполнить.
1. Отождествление с Нюит, телом и духом.
2. Отождествление с Хадит как Змеем.
3. Отождествление с Хадит как Крестом Распятья.
4. Уничтожение Рассудка.
5. Падение Небес.
29. Продолжение резюме. Предварительные приготовления.
Вот этические практики, которые следует выполнить.
1. Уничтожение всего недостойного в себе и в своем окружении.
2. Полнота жизни, почти жестокость.
30. Продолжение резюме. Предварительные приготовления.
Вот практики Искусства Магии, которые следует выполнить.
1. Во время подготовки соверши Воззвание к Элементам.
2. Рассмотри праздники, назначенных A.*.A.*.
31. Продолжение резюме. Подлинная Практика.
1. Обеспечь подходящую степень экстаза.
2. Как Нюит, притяни себя с бесконечной силой к Хадит.
32. Продолжение резюме. Результаты.
1. Появление странного автоматического дыхания.
2. Возникновение света.
3. Самадхи двух бесконечностей внутри соискателя.
4. Усиление п.3 при повторении.
5. Продление жизни.
6. Смерть становится наивысшей точкой практики.
33. Завершение резюме.
Вот практики, которые следует выполнять в качестве Благодарения за успех.
1. Следование Liber XI.
2. Проповедь человечеству учения Teта-эпсилон-лямбда-эта-мю-альфа.
3. Благословение и почет пророку прекрасной Звезды.
Перевел Serpentus
Liber DCXXXIII De Thaumaturgia