Далее, я обещаю проявлять рвение в служении Практикам подо мной, и отказывать себе во всем в их пользу.
Пусть A.*.A.*. возглавит работу, придаст мне своей мудрости в работе, позволит мне осознать работу!
Почтение, уважение, понимание я приношу A.*.A.*. и очень скоро я смогу быть допущен к знанию и собеседованию с A.*.A.*.!
Свидетельствую собственноручно [девиз]_______________________
F. ЗАДАЧА ВЛАДЫКИ ПРЕДЕЛА
Этот документ должен быть возвращен Канцлеру A.*.A.*. через принимающего Младшего Адепта.
A.*.A.*.
Публикация Класса D.
0. Пусть любой Философ будет утвержден руководством в качестве Владыки Предела.
Пусть тогда он прочтет эту заметку о своем служении и подпишет ее.
Пусть он объяснит необходимое дополнение, которое должно быть сделано на его мантии Философа.
Пусть он получит Liber Mysterium.
Пусть он назначит встречу со своим Младшим Адептом к удовольствию последнего для предоставления продвижения.
1. Владыка Предела будет продвинут к Степени Младшего Адепта в любое время, когда руководство дарует ее.
2. Он должен сдать экзамен по Liber III, Гл. III.
3. Он должен медитировать над многообразием и Силой того, что он приобрел, и гармонизировать это в совершенстве. И в этом вопросе свое мнение должен составить Премонстратор A.*.A.*.
4. Он должен принять служение в Храме Посвящения и выучить наизусть часть, относящуюся к Императору A.*.A.*.
5. Помимо всего этого, он должен ожидать на Пороге. Пусть он помнит, что слово Владыка Предела не пустое название, но что его мастерство часто будет оспариваться, когда он этого не подозревает.
6. Когда, наконец, он достиг степени Младшего Адепта, пусть он совершенно смирится.
7. Он может в любой момент разорвать свои отношения с A.*.A.*., просто уведомив Адепта, который его принимал.
8. Он должен всюду открыто провозглашать свою связь с A.*.A.*. и говорить о Нем и Его принципах (даже столь мало, сколь он понимает), поскольку тайна — враг Истины.
Более того, он должен создать магическую Лампу, согласно инструкциям в Liber A.
Через шесть месяцев после его принятия в Степень, он должен пойти к своему Младшему Адепту, сдать необходимые тесты, и повторить ему предписанную часть в Храме Посвящения.
9. Он должен всяким образом устанавливать совершенный контроль над своей интуицией, как ему советует его Младший Адепт, поскольку испытание продвижения — не из легких.
10. Так и никак иначе может он достичь великой награды: ДА, МОЖЕТ ОН ПОЛУЧИТЬ ВЕЛИКУЮ НАГРАДУ!
КЛЯТВА ВЛАДЫКИ ПРЕДЕЛА
Я, _____________________________________, (девиз), являясь гласом разума и Тела, и подготовленный, в этот ______________ день _______________ (____________ Солнце в ________________ градусах) сим принимаю решение: в Присутствии _____________________, Младшего Адепта A.*.A.*.:
Выполнять Великую Работу: то есть, обрести контроль над желаниями моего существа.
Далее, я обещаю проявлять рвение в служении Философам подо мной, и отказывать себе полностью в их пользу.
Пусть A.*.A.*. возглавит работу, придаст мне своей мудрости в работе, позволит мне осознать работу!
Почтение, уважение, понимание я приношу A.*.A.*. и очень скоро я смогу быть допущен к знанию и диалогу A.*.A.*.!
Свидетельствую собственноручно [девиз]_______________________
G. ЗАДАЧА МЛАДШЕГО АДЕПТА
Этот документ должен быть возвращен Канцлеру A.*.A.*. через принимающего Адепта.
A.*.A.*.
Публикация Класса D.
Пусть Младший Адепт достигнет Знания и Собеседования со своим Святым Ангелом-Хранителем.
КЛЯТВА МЛАДШЕГО АДЕПТА.
Я, _____________________________________, (девиз), являясь гласом разума и Тела, и подготовленный, в этот ______________ день _______________ (____________ Солнце в ________________ градусах) сим принимаю решение: в Присутствии _____________________, Адепта A.*.A.*.: Выполнить Великую Работу: то есть, достичь знания и диалога Святого Ангела-Хранителя.
Пусть A.*.A.*. возглавит работу, придаст мне своей мудрости в работе, позволит мне осознать работу!
Почтение и уважение я приношу A.*.A.*. и теперь могу быть допущен к знанию и собеседованию с A.*.A.*.!
Свидетельствую собственноручно [девиз]_______________________
Перевод Sr. Bastet
Liber CXCIV An Intimation with Reference to the Constitution of the Order
БАФОМЕТ XI°
Это Указание в настоящее время применяется в Соединенных Штатах — наиболее значительным недавним событием, связанным с применением данного наставления, явилось создание Выборной Коллегии. В отличие от Конституции, в которой основное внимание уделено международным вопросам, большая часть статей в Выборной Коллегии относится к национальной деятельности. Данное Указание должно быть пристально изучено вместе с Конституцией, Открытом Письмом и другими соответствующими документами, опубликованными в этом томе теми, кого беспокоит будущее направление развития О.Т.О. в Соединенных Штатах и за границей. Впервые оно было опубликовано в журнале Эквинокс III (1) (Детройт: Universal, 1919). Для удобства ссылок проставлены номера параграфов и затем следует комплексное диаграммное представление Указаний, подготовленных Конституционной исследовательской группой Нью-Йорка. (Прим. Б.Х.)
Издано Орденом: BAPHOMET XI° O.T.O.,
HIBERNIAE IONAE ET OMNIUM BRITANNIARUM, REX SUMMUS SANCTISSIMUS
В каждой провинции O.T.O. управляется Великим Мастером и теми, кому он дает свои полномочия. Так происходит до тех пор, пока в этом регионе не появляется одиннадцать или более Посвятительных домов. После этого автоматически начинает действовать обычная конституция. Вышесказанное — это немного измененная цитата из обращения в одном из Ритуалов.
1. Это — Конституция и Правительство нашего Священного Ордена; изучая Равновесие, вы сами можете прийти к пониманию, как распорядиться вашей собственной жизнью. Поскольку, в Истинных Вещах все — это лишь образы одного в другом, человек всего лишь карта вселенной, а Общество всего лишь то же самое большего масштаба.
2. Узнай затем, что наш Священный Орден имеет всего лишь Три Истинные степени, как это написано в Книге Закона: Отшельник, Возлюбленный и Человек Земли.
3. Эти степени всего лишь для удобства разделены на Три Триады.
4. Третья Триада состоит из степеней от Минерваля до Принца Иерусалима. Степень Минерваля является Прологом к Первой степени; степени, последующие Третьей, являются всего лишь приложениями к ней. В этом уровне Человек Земли существует всего лишь Три Степени; и эти Три есть Одна.
5. Человек Земли не принимает участия в управлении Орденом; поскольку он пока не призван отдать свою жизнь на служение ему; а с наше управление является Службой и ничего более. Человек Земли, таким образом, занимает положение Плебея в Риме во времена Менениуса Агриппы. Но существует заметное различие; у каждого Человека Земли есть стимул получить следующую степень. Для того чтобы представить взгляды основной массы, Люди Земли выбирают четырех человек, двоих мужчин и двоих женщин из своей среды, которые постоянно находятся бы перед лицом Отца, Верховного и Святейшего Короля, служа ему денно и нощно. Эти люди не должны иметь ранг выше Второй Степени; они должны вести эту службу на добровольных началах в пределах церемонии; и таким образом они забывают о собственном продвижении в ордене на один год, в течение которого они могут служить своим товарищам. Это первый урок наших моральных правил: заслужить уважение через самоотречение.