Ваше тело стареет без всякого контроля с вашей стороны, ведь оно было запрограммировано жить по правилам, диктуемым коллективными условиями. Для того чтобы сделать тело и ум неподвластными времени, как это и обещано в книге, вы должны отделаться от «десяти заповедей», касающихся того, кто вы есть и какова истинная природа вашего ума и тела. Именно эти «заповеди» и формируют основу нашего коллективного мировоззрения.
Вот эти «заповеди»:
1. Объективный мир существует независимо от наблюдателя, и наше тело — часть этого объективного мира.
2. Тело сформировано из сгустков материи, отделенных друг от друга во времени и в пространстве.
3. Ум и тело разделены и независимы друг от друга.
4. Материя первична, сознание вторично. Другими словами, мы — физические машины, научившиеся думать.
5. Человеческое сознание — продукт биохимии.
6. Как индивидуумы, мы предстаем в качестве разобщенных, автономных сущностей.
7. Наше восприятие мира осуществляется автоматически, давая нам точную картину вещей, каковы они в действительности.
8. Время — это некий абсолют, пленниками которого мы являемся. Никто не в состоянии избежать его губительного воздействия.
9. Наша истинная природа полностью задается телом, эго и личностью. Мы — обрывки воспоминаний и желаний, заключенные в каркас из костей и мяса.
10. Страдание необходимо, ибо является частью реальности. Поэтому мы неизбежно оказываемся жертвами болезней, старения и смерти.
Эти установки, выходя далеко за границы процесса старения, заключают в себе мир разобщенности, упадка и смерти. Время воспринимается как тюрьма, откуда невозможно сбежать; а наши тела — это биохимические машины, которые, подобно всем машинам, должны ломаться. Эта позиция по отношению к человеческой природе, жестко очерченная материалистической наукой, упускает очень многое. Мы единственные создания на Земле, способные менять свою биологию посредством мыслей и чувств и наделенные знающей о феномене старения нервной системой. А поскольку мы наделены сознанием, наше ментальное состояние влияет на то, что мы осознаем.
Однако каждую установку старой парадигмы можно заменить более полной и объемной версией истины. Хотя эти новые установки тоже не что иное, как идеи, рожденные человеческим разумом, они, тем не менее, наделяют нас гораздо большей свободой и силой. Они дают нам способность переписывать программу старения, управляющую в настоящий момент нашими клетками.
Десять новых установок таковы:
1. Физический мир, включая и наши тела, является откликом на него со стороны наблюдателя. Мы творим свои тела точно так же, как творим видение своего мира.
2. В своем изначальном состоянии наши тела сформированы из энергии и информации, а не из плотной материи. Эти энергия и информация суть истечения беспредельных энергетических и информационных полей, простирающихся по всей Вселенной.
3. Ум и тело нерасторжимо едины. Это единство (то есть «я») подразделяется на два вектора познания: с одной стороны, «я» познает субъективный мир мыслей, чувств и желаний, а с другой — «я» познает объективный мир тела. На более глубоком уровне, однако, эти два вектора сливаются в одном творящем источнике. Именно из него мы и черпаем свое предназначение — жить.
4. Биохимия тела — это продукт осознания. Убеждения, мысли и эмоции вызывают химические реакции, поддерживающие жизнь в каждой клетке тела. Стареющие клетки — конечный продукт осознания, забывшего, как поддерживать новые клетки.
Восприятие выступает как автоматическая функция, хотя, в сущности, это хорошо отработанный и заученный феномен. Мир, в котором вы живете, включая и познание тела, полностью обусловливается тем, как именно вы научились воспринимать его. Если вы меняете свое восприятие, то тем самым меняете восприятие и своего тела, и мира. Импульсы разума каждую секунду творят новые телесные формы. Вы представляете собой сумму всех этих импульсов, и, меняя их схемы, вы изменитесь сами.
Несмотря на кажущуюся видимость того, что мы — отдельные индивиды, все мы привязаны к этим схемам разума, управляющего целым космосом. Наше тело — часть универсального (вселенского) тела, а наш ум — аспект универсального (вселенского) ума.
8. Время не абсолютно, а только вечно. То, что мы называем линейным временем, есть лишь отражение того, как мы воспринимаем изменения. Если бы мы могли воспринимать неизменность, то время, как мы его знаем, перестало бы существовать. Мы можем научиться метаболизировать неизменность, вечность, абсолют. Благодаря этому мы будем готовы к формированию физиологии бессмертия.