В штаны были вшиты кольчужные чулки, доходящие до середины бедра, а куртка была ничем иным, как хауберком, точнее кольчужная ее составляющая. То есть это была броня, закрывающая плетением весь корпус до середины бедра и с полноценными рукавами. Хотя, правильнее сказать, что это, скорее, был бахтерец на базе хауберка. Потому как грудь и спину дополнительно защищали узкие и мелкие металлические пластинки, расположенные вертикальными рядами, в которых верхние налегают на нижние. Эти пластинки при изготовлении обрабатывались по такому же принципу, как и проволока. Такой доспех не только отлично защищал от секущих и режущих ударов, но и от болта мог спокойно защитить, если, конечно, это не гномий арбалет и не несколько метров до стрелка, но там только магические щиты спасают.
И вот при этом всем такой комплект мог спокойно одеваться на нательное белье, что было невозможно проделать с обычной кольчугой. Точнее возможно, но последствия будут очень плачевны. А секрет в коже, которая играла роль подкладки и именно она прилегала к телу. Это была кожа одного редкого зверя с Талара. Ее особенность заключается в следующем: при определенной обработке, она может поглощать часть энергии от удара по поверхности. Дело в том, что кожа резко становится твердой в месте удара. Так что от попадания тем же болтом, клевцом или чеканом останется только гематома . Тоже с боевыми молотами, дубинами, булавами и прочим дробящим добром: если от твоей грудной клетки должен был остаться только мешок с обломками костей вперемешку с внутренностями, то с такой защитой можно попытаться отделаться каким-нибудь переломом ребер. Мало всего, так она была перфорирована, что обеспечивало достаточный комфорт при ношении. Ну а верхний слой – черная ткань, которая прикрывает все это великолепие. Но и она с секретом. Она немного, но поглощает свет. И ночью это становится отличным подспорьем для разного рода «темных» дел. Голову и шею защищала балаклава, сделанная по такому же принципу, а несколько специальных застежек позволяли носить ее в качестве этакого шарфа, который неплохо оберегал шею. Но подставляться все же не стоило. Дополнительно был сделан длинный плащ, правда, он хорошо защищал только от непогоды, а глубокий капюшон – от любопытных глаз.
И это была только одежда. С оружием тоже не все так просто. И дело даже не в пресловутой обработке металла, из которого оно было изготовлено. Дело в его количестве. И главными на этом празднике фанатов «холодняка» были, несомненно, мечи. Выполненные по аналогии с китайскими батчамдоу или мечами-бабочками нового типа, лежащие перед Тимуром красавцы были традиционно в черном исполнении. Этими мечами в ближнем бою умелый мастер мог наворотить немало дел. А алхимик считал себя мастером. Конечно, тому же Вальдеру в тренировочных поединках на оружии он все еще проигрывал четыре боя из пяти, но вот с большинством других мастеров внутреннего круга Гильдии он чаще выходил победителем. Да и рукопашный бой, которому здесь обучали, был частично похож на Вин-Чунь, так что батчамдоу оказались самым верным решением. Одни ножны на два меча крепились горизонтально на пояснице.
Но размер все же имеет значение. Да и ситуации разные могут быть. Это в условиях узких городских улочек, не самых просторных таверн и тех задач, которые предполагалось выполнять на первых этапах своей службы в Гильдии, небольшие одноручные мечи были верным решением. Однако, нужно было что-то еще. И этим «чем-то» стал клэймор. Да, двуручное оружие не очень подходит для скрытного перемещения и тайных операций. Зато во всех других ситуациях такой вариант вполне оправдывает все усилия, потраченные на его овладение. И против нескольких противников можно работать, и конных воинов не оставит равнодушными, да и доспех им можно пробить, ведь в сферическом навершии уютно устроился небольшой артефакт, который отвечал за пробивную способность меча. Благодаря этому артефакту клэймор был способен не только пробить доспех при колющем ударе, но и при секущем. Да и хорошие доспехи типа готического или максимилиановского встречались довольно редко. Все чаще можно было встретить «белый доспех» или миланские латы. Но и их далеко не каждый мог себе позволить. А причин было две: это было недешево и можно было относительно недорого приобрести какой-нибудь недорогой защитный амулет. А там уже надеяться на покровительство богов и свою выучку. Ведь заряда такого амулета на долго не хватит, да и защита там тоже не от всякого удара спасает. Зато недорого и его можно подзаряжать.