Выбрать главу

— Каге Буншин!

Я отошел на несколько шагов и приготовился наблюдать за результатом своей работы. Чем мне нравится это дзюцу, так это некоторой вариативностью — использовать его можно по разному. Если просто сложить печать и подать чакру, то имеющиеся запасы будут ровно разделены на общее количество клонов и тебя, а вот если сконцентрировать строго определенное количество чакры и только затем использовать дзюцу, то можно разделить именно это количество на создаваемых клонов, таким образом регулируя имеющийся запас у каждого каге буншина, не рискуя остаться почти пустым в критический момент. Тем не менее, даже таким способом приходится тратить изрядное количество чакры для всех, не имеющих запасы Узумаки.

— Ты знаешь, что делать, — кивнул созданному клону.

— Так точно, Босс!

Он подошел к исписанному символами клону и приложил пальцы к вытянутым вперед ладоням.

— Фуин!

С вливанием чакры в чернила, символы налились светом и стали сползаться к кистям, сливаясь и образуя черные канджи. На правой ладони — «шурикен», а на левой — «сенбон». Данные печати являются сложной модификацией печатей, использующихся для хранения предметов в обычных свитках. Вот только эти подходили только для запечатывания строго определенного оружия. Какого — и так понятно. Но главная их особенность была в распечатывании. При подаче короткого импульса в печать, оружие распечатывалось и в ту сторону, куда была направлена раскрытая ладонь, вылетал с огромной скоростью крутящийся сюрикен или вращающийся сенбон. Очень неприятный сюрприз противнику. Но и это было еще не все. Печать включала в себя «защиту от дурака» — кроме импульса, необходимо было еще и четкое желание распечатать предмет в печати, иначе ничего не получится. Таким образом, при использовании ручных печатей исключалась опасность ложного срабатывания. Именно все это повышало общую сложность. И поскольку приходилось рисовать печать на теле, а не на бумаге, имелся большой шанс ошибки, а следовательно и оторванных рук, как я убедился на примере подопытных копий. Еще хорошо, что они сразу развеиваются, не испытывая боли и не передавая ее вместе с воспоминаниями.

— Давай главную.

— Фуин!

Клон приложил обе руки в центр не активированной печати и вбросил всю свою чакру, после чего развеялся. А я уже наблюдал знакомую картину возникновения печати. Вот только в этот раз это было канджи «жизнь» в обрамлении трех кругов символов вокруг нее.

— Похоже, и тут все сработало, — обрадованно сообщил подопытный, — осталось проверить работоспособность.

Он приложил ладони с активированным шосен дзюцу и подождал, пока печать высосет достаточно медицинской чакры для первой активации, после чего послал импульс. Кандзи мгновенно запульсировало, а три круга символов расползлись по всему телу, мягко светясь зеленым. Если бы имелась рана, то они собрались бы вокруг поврежденной плоти и приступили к регенерации. Не слишком глубокие раны должны исчезать буквально в считанные секунды. Кстати, очень похоже на технику Кабуто, только исполненную с помощью фуиндзюцу. Отличная фуин с встроенной диагностической частью, срабатывающая как при получении критического повреждения, так и по команде. Вот только имеются у нее два недостатка — одноразовое срабатывание, после расхода чакры печать должна быть нанесена заново и медицинская чакра опять запечатана, и общая сложность в создании. Даже являясь давно не новичком в фуиндзюцу, после пяти лет каждодневного изучения и практики, я испытывал большие трудности в ее правильном нанесении.

Но главное преимущество подобного рода «спящих» печатей — это отсутствие выделения чакры до момента срабатывания, в отличие от постоянно активных, так что обнаружить их не сможет даже самый лучший сенсор, в отличие от большинства кеккайдзюцу.

Впрочем, и те фуин, что я собирался нанести на одежду ма, не особо фонили и требовали относительно мало чакры на свое поддержание, особенно для меня, но превращали не особо прочные тряпки и жилет в броню, сравнимую с хорошими кожаными доспехами, что раньше любили носить самураи, больше ценившие подвижность. Сенбоны, кунаи и сюрикены не повредят, а вот мечи уже представляют определенную опасность, как и стихийные ниндзюцу. Слава Ками, эти не такие сложные и большие, потому практиковаться пришлось с ними мало. На собственной одежде работает — уже проверил.