Итак, мы видим, что «чудо» в Библии – это нормальное дело для Ее Автора, являющегося Автором чуда. Если Иисус истинно творил чудеса, то тогда Он был «Богом... проявленным во плоти»; вот почему ученые стремятся доказать, что Он не творил на самом деле чудеса: Он только дурачил народ. Господь Иисус творил чудеса не для того, чтобы покрасоваться или ради развлечения, но в доказательство своего Божества и для побуждения людей уверовать в Него, Его возвещение и Его личность.
Почитайте Иоанна 2:11 и Иоанна 20:31. Иисус совершал достоверные чудеса над природой. Он усмирил бурю. У нас в двадцатом веке нет метеоролога, который смог бы совершить такое. Он успокоил ветер и воду (Матфея 8:26). Совершил ли некто подобное в Джонстаунское наводнение? Хотел бы я видеть, как вы останавливаете приливную волну, движущуюся со скоростью в четыреста миль в час! Он даже ходил по воде (Матфея 14:25), что является одним из самых невероятных чудес в Библии и постоянным предметом и источником насмешек для людей, любящих говорить, что парень возомнил себя Богом и рисовать на него, расхаживающего по воде, карикатуры. Вы представления не имеете, о том, что связано с хождением по воде, ибо над вашими головами, вне этой солнечной системы воды больше чем в Атлантическом и Тихом океанах вместе взятых; и некоторым из вас, люди, придется однажды пройтись по этой воде. Вы это знали? В Библии всегда больше всего, чем видит глаз.
Иисус совершал чудеса над дьяволами, Марка 5:12-13. Когда такое пытается проделать природный человек, то он должен выставить вперед себя деревянный или серебренный крест и подвергнуться некой свистопляске. Господь же просто приказывает им выйти вон. Иисус совершал чудеса над болезнями. В Марка 6 Он исцелял людей без веры.
Современный целитель не может совершить чудо, поэтому он твердит: «Верь только, раскрой свою веру, дай волю своей вере!» Иисус совершал чудеса над людьми, неверовавшими, Марка 6:1-6; и, исцеляя их, Он удивлялся их неверию. Это не все. Он совершал чудеса над прокаженными и хромыми людьми. Он велел глухим слышать, болезням отступать, а глазам слепцов открываться. Случаи Его исцелений были публичными демонстрациями – без органа, шатра, освещения, света «предварительной подготовки» или сбора пожертвований.
Иисус совершал чудеса над смертью. Он поднимал мертвых в пику всем человеческим законам, гласящим, что мертвец должен оставаться мертвецом. Он не шел в больницу и не растирал чье-то сердце после приступа каталепсии. Он не шел в больницу и не растирал кому-то сердце, чтобы запустить его вновь после комы, а затем сказать парню: «восстань из мертвых». Он приходил на кладбище, сынок, где они уже целыми днями лежали внизу во прахе, и извлекал их оттуда. Не был Он похож на тех целителей-проповедников, обретающихся вокруг, говоря: «Иисус Христос тот же вчера, сегодня, завтра», а затем заявляющих, что воскресили кого-то из мертвых, потому что возвратили дыхание маленькому мальчику, не дышавшему два часа. Нет, никогда не обращайте внимания на проделки профессионального балаганщика. Иисус Христос шел на кладбище в среду и извлекал из могилы труп, погребенный с утра в воскресенье. Видел ли ты, милый, что бы кто-то попытался проделать такое сегодня?
Видели ли вы, чтобы кто-нибудь приращивал обратно уши? Помните в Гефсиманском саду, когда на Иисуса напали, и Петр вынул меч и отрубил ухо Малху, а Христос к уху прикоснулся и оно вновь приросло к корню. Помните ли такое? Бьюсь об заклад, вы такого не видели потом от ваших любимых целителей верой, ну что, видели разве? Не лишайтесь ума! Где же ваше чувство юмора? Чудеса Нашего Господа были сдержанными, но совершенно достоверными. Его чудеса совершались открыто и в присутствии многих свидетелей, и записаны по божественному вдохновению безо всяких добавочных трюков.
Жизнь Иисуса Христа на этой земле можно подытожить словами Деяний 10:38. Он «...ходил, благотворя и исцеляя всех, обладаемых дьяволом, потому что Бог был с Ним». Господь Иисус Христос оставил христианину пример, которому он должен следовать в своем страдании и несчастьях, ибо Симон Петр говорит в 1Петра 2:21: «ибо вы к тому призваны; потому что и Христос пострадал за нас, оставив нам пример, дабы мы шли по стопам Его». Мы должны ходить, как ходил Христос, 1Иоанна 2:6. Иисус приходил совершить Божью волю, так что это наше дело – выяснить, какой является Божья воля и также совершить ее. Воля Божья для христианина в этой диспенсации находится, главным образом, в Посланиях Павла, и если ты желаешь знать, какой является воля Божья на твою жизнь, то удели свое молитвенное внимание Римлянам 12:1-8. Воля Божья для христианина в этой жизни преподана величайшему когда-либо жившему христианину, величайшему последователю Христа, апостолу Павлу; а Павел сказал, что дано ему это было, чтобы он мог быть «пример тем, которые будут веровать в Него в жизни вечной» (1Тим. 1:16).
НЕПОРОЧНОЕ ЗАЧАТИЕ
В этом уроке мы будем иметь дело с текстами Писания, которые говорят о непорочном зачатии Господа Иисуса Христа. Есть такие, кто не верит в непорочное зачатие Христа, и они имеют на это полное право. Можете верить во что хотите; это свободная страна. Пожалуйста! Тем не менее, Писание об этом ясно учит и многократно поддерживает это учение. Очевидный подтекст доктрины довольно драматичен, ибо если Иисус Христос не был зачат непорочно, то тогда Он был в точности, как ты; а если Он был таким подлецом как ты, то я не доверюсь Ему ни на грамм. (Этот такого рода разговор, на который люди сильно обижаются, а обижаются они на него потому, что нечестны разумом).
Человек, который говорит, что верует в воскресение Христа, но в непорочное зачатие не верит, очень непоследователен. Ведь, если, Иисус Христос не был безгрешен (с иной чем твоя природой), то тогда Он, очевидно, находится там, где окажешься и ты – в земляной яме. Поэтому непорочное зачатие Иисуса Христа является решающим положением Писания и суть разницы между личностью Христа, Его же жизнью и трудом и жизнью и трудом любого другого религиозного лидера. В конце концов, любой может отыскать могилу Магомета. Труп все там же. Любой может отыскать могилу Будды. Труп все там же. Не было и когда-либо умершего папы, чей труп невозможно было бы достать из могилы, но никто никогда не находил пропавший труп Христа. Кто-то сказал: “Ну, это потому...”. Нет, вы это не осмыслили. Вы просто разглагольствуете. Ваш разум действует как летающая тарелка: останавливается и бездумно поворачивает под углом. Людей, искавших труп Иисуса Христа, было куда больше чем когда-либо вообще искавших любой труп любого когда-либо умершего человека. Если бы его могли найти римские солдаты, то они бы его наверняка и нашли бы. Непорочное зачатие предопределяет воскресение и наоборот. Христос, если Он даже и прожил безгрешную жизнь, но имел греховную природу, никого не смог бы спасти.
Если же Христос был рожден без греховной природы, то как же тогда это свершилось? Так, что Бог Отец решил эту проблему посредством того, что называется «непорочным зачатием». В тайну непорочного зачатия следует верить, и оно должно быть приемлемо для Библейски верующих людей. Оно названо “великой тайной” в 1Тимофею 3:16, где нам сказано, что это “благочестия тайна: Бог явился во плоти...”. У Иисуса не было человеческого отца, потому что Его Отцом был Святой Дух. Мария была Его матерью, но не передала свою греховную природу ребенку Иисусу, ибо дитя обрело свою природу от семени, а семя произошло от Отца. Это не все.
Есть куда более важный, освещающий этот вопрос отрывок, ставящий религиозного приверженца в положение либо принятия, либо отрицания непорочного зачатия. Это факт, что в Иеремии 22 Господь предсказал, что ни один человек от физического семени Иехонии и Седекии не сможет когда-либо восседать на престоле Давида. Когда Христос родился (Луки 1: 30-33), Марии было сказано, что Он получит престол своего отца Давида. В Псалме 109 о Мессии сказано, что Он получит престол своего отца Давида. В Деяниях 2:30, 31 Симон Петр предсказал, что Мессия получит престол своего отца Давида. В Матфея 19:28 это названо престолом “славы Своей”, так как мы находим это в Иеремии – не в Откровении 20. (Белый престол никогда не смешивается с престолом славы Божией, являющимся земным престолом Давида).