Сказав «Я есмь», Он никогда не давал им спуску. Он говаривал: «Я есмь путь, Я ...истина, Я дверь, Я хлеб жизни, Я пастырь добрый... никто не приходит к Отцу, как только через Меня». Он заявлял о Своей Божественности, дружище. Итак, кем же Он был? Лжецом? Или вы сами лжецы? В этом-то и заключается настоящая проблема, когда мы попадаем в это растроганное, проланолиненное, синтезированное, переворошенное сорочье гнездо сложной, объединенной, запутанной неразберихи, в которой люди боятся занять ясную позицию ради истины или же истину отыскать. Иисус Христос утверждал о Себе то, что не мог утверждать о себе ни один человек, если бы не был Богом. Он сказал, что никто не может прийти к Богу как только через Него. Подобающее ли это заявление для любого религиозного лидера, я вас спрашиваю? Он сказал: «Приидите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас» (Мф.11:28). Мог ли кто-либо на земле совершить или заставить кого-либо поверить в это? Христос не претендовал на то, что Он – один из путей. Он сказал: «Я есмь путь». Христос не заявлял, что обладает истиной. Он сказал: «Я есмь... истина» - истина воплощенная. Подходящее заявление, не считаете ли, для факира или шарлатана? Разве это не подходящее заявление для религиозного знахаря? Разве вы не назвали бы «надувательством» если религиозный лидер встанет и скажет: «Я есмь путь... никто не приходит к Отцу, как только через Меня» (Ин. 14:6), и если ты пытаешься спастись посредством индуизма, буддизма, христианства, протестантизма, иудаизма, таоизма, сатанизма или Бнай Беритизма, то ты не сможешь этого сделать. Каково это для нетерпимого, фанатичного, догматичного сословия? Не уязвляет ли это некоторых из вас, люди с широким кругозором, чья религия широка, как спина дьявола и дорога в ад?
Теперь, послушайте меня! Если Иисус Христос не был «Богом, явившимся во плоти», то Он был величайшим, заблуждающимся дурнем из когда-либо живших на поверхности этой земли. Итак, как это получается? Я здесь занимаю твердую позицию, вы – нет. Будет некто, кто предпримет этот шаг за тебя. Послушайте, Иисус Христос позволял людям кланяться и поклоняться Ему. Что вы из этого заключаете? Теперь, я знаю, что некоторые из вас, люди несмышленые, некоторые из вас языческие католики и православные, будут кланяться и поклоняться человеку, но какой разумный человек в здравом уме будет кланяться и поклоняться любому другому человеку? Знаете заповеди. «Не будешь иметь других богов пред лицем Моим». Если Христос позволил поклоняться Себе, не будучи Богом Иеговой, явившимся во плоти, тогда Он был святотатствующим нахалом. Та самая идея некоторых из вас, сумасброды, следующие за Иисусом Христом как великим революционером, великим ниспровергателем истэблишмента, без веры в то, что Он – Бог.
Ведь если Он не был «Богом, явившимся во плоти», то ты тогда не должен следовать за ним даже до кухонной раковины. Вы хотите сказать мне, что человек, говоривший так как Он, был хорошим человеком, даже если не говорил правду? Он завлял о том, что Он есть «путь, истина и жизнь», и сказал в Иоанна 3:36: «Верующий в Сына имеет жизнь вечную; а не верующий в Сына не увидит жизни, но гнев Божий пребывает на нем». Иисус Христос сказал, что если человек не верует в Него, то Бог разгневан на него и остается разгневанным двадцать четыре часа в сутки. Разве подобает так говорить доброму религиозному лидеру? Не думаю, что некоторые из вас считают, что подобает. Если бы так говорил я, вы были бы мной очень недовольны. (Некоторые из вас, люди, уже крайне расстроены тем, как я говорю, не так ли?) Послушайте, вы не вытерпели бы Иисуса Христа и пяти минут, если бы Он явился вам во плоти. Ваша беда в том, что у вас имеются эти изящненькие, для маленьких девочек-скаутов у лагерного костра «Библии», заставляющие Его говорить так, как вам хочется. Но в Писании Он говорит не так. Он говорит: «Вы глупцы и слепцы, вы побеленные гробы, внешне праведные, внутри переполненные костями мертвеца и всякой нечистотой, вы – гады, поколение ехидны, как избежать вам проклятия ада!» – вот Господь.
Шестое доказательство Божественности Христа в том, что Он прощал грехи. В Марка 2:5 Он говорит: «Чадо! Прощаются тебе грехи твои». И они правильно отвечали, что «только Бог может прощать грехи». В Марка 2:7 они сказали: «Что Он так богохульствует? Кто может прощать грехи, кроме одного Бога?» Иудеи были правы, ибо только Бог один может прощать грехи, ибо грех – это преступление закона, и только полномочный Законодатель может простить виновного. Законодатель закона – Бог, не ты. Прощая грех, Иисус либо святотатствовал, либо объявлял Себя Богом. Вот и все! Нет способа сделать Его добрым человеком без того, чтобы сделать Богом, явленым во плоти. Молодой человек сказал Ему в Матфея 19:16: «Учитель Благий! Что сделать мне доброго, чтобы иметь жизнь вечную?» И Он сказал: «Что ты называешь Меня благим? Никто не благ, как только один Бог», что все равно, что сказать: «Если я – не Бог, то я – нехороший».Да ведь, та «Нагорная проповедь», над которой некоторые из вас, либералы, изливаются в чувствах и до покраснения смущаются (и агукают и распускают слюни) – это не что иное, как языческие рассуждения, если произнесший ее человек – не «Бог, явившийся во плоти». Если человек, высказавший это рассуждение – не Бог, явленый во плоти, то «Нагорная проповедь» - не что иное, как сократовский диалог, продукт ограниченного языческого воображения. Ведь разве понравилась бы вам «Нагорная проповедь», проповедуй ее врожденный лжец? Люди странные, не так ли?
Седьмое: Иисус заявлял о Своем равенстве с Отцом и Святым Духом. Это очевидно по формуле крещения в Матфея 28:19, где Он сказал: «...крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа» и по благословению во 2Коринфянам 13:14, где имена Бога Отца, Сына и Святого духа связаны воедино.
Восьмое: Иисус заявлял о Себе, как о Вездесущем. Быть Вездесущим – свойство Всемогущего Бога, которое мы изучили в наших первых уроках по теологии, когда исследовали неисповедимые свойства Бога (урок 4). Он завлял о Своем присутствии везде сразу, что невозможно ни для ангелов, ни для людей. В Матфея 18:20 Иисус пообещал быть везде и всюду водночасье. В Матфея 18:20 Он сказал: «Ибо где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них». Ладно, как же совершить такое, если ты не Вездесущий? Как сделать такое, если ты не Бог? Муниты такого не могут! Хиппи, йиппи и зиппи такого не могут! Трансмедитаторы не могут такого! Все, с чем они могут контактировать, так это слепое, нейтральное, аморальное, универсальное «присутствие», являющееся частью энергетического силового поля атомного строения вселенной. Их не найдешь собирающимися вместе, и «присутствующего» с ними всеми вместе Иисуса Христа, где бы они ни были. Нужно собраться во имя Его, чтобы и Он присутствовал, и когда Он присутствует, то везде, где вы собраны вместе во имя Его.
Это не все. Иисус заявлял, что Он – Всеведающий. Всеведение, если помните из нашего исследования непередаваемых свойств Бога – это одновременно все знать и все понимать. Это свойство исключительно Самого Бога, и нет когда-либо жившего гуру, сумевшего хотя бы приблизиться к этому. Нет когда-либо жившего на земле гуру, который знал бы мой телефонный номер или количество волос на голове Папы Римского в 1880 году. Никогда не жил на поверхности этой земли религиозный лидер любого толка, который мог бы назвать вам имена племянников Христофора Колумба и годы смерти внуков Жана Кальвина. Однако, Бог может. Иисус заявил об обладании этой властью. Этот факт очевиден в Марка 11:2-6, в описании молодого осла и триумфального въезда. Иисус проявлял этот дар также в Матфея 12:40 и Матфея 24:3-31.
Господь Иисус Христос заявлял также о том, что Он – Всемогущий. Это третье свойство Божества, непередаваемое, одно из существенных свойств Бога. Всемогущество, всесилие – еще одно исключительное свойство Всемогущего Господа Бога, Бога Отца Иеговы. В Матфея 28:18 Господь Иисус Христос сказал: «Дана Мне всякая власть...». Не церкви! «Дана Мне всякая власть». Не дьяволу. «Дана Мне всякая власть». Не Объединенным Нациям. «Дана Мне всякая власть». Не Будде или Магомету. «Дана Мне всякая власть на небе и на земле». Итак, имеет место самая отъявленная ложь, какую только можно услышать, если Иисус Христос не был Богом, проявленным во плоти.