Суть вопроса в том, что вы все же думаете, что, если человек цитирует Писание, то это что-то доказывает, а сами вы Писание не проверяете. Итак, в этих уроках мы перечисляем места Писания и просим вас их исследовать. И если вы имеете некий трактат или материал, присланный вам домой неким безумцем, думающим, что раз он может процитировать пять стихов Писания, то знает, о чем говорит, то проверьте нас. Мы же рады будем проверить вас.
Во-первых: Библия говорит (не учит), что Иисус Христос, как Бог, равен Отцу. Заметьте 1Иоанна 2:23, Иоанна 5:18, Иоанна 10:30, Иоанна 14:9, Колоссянам 1:15, Иоанна 10:33, Иоанна 17:5, Иоанна 1:1, 1Иоанна 5:20 и Титу 2:13. Мы не заинтересованы в подаче Писания в отрыве от контекста. В этой стране есть люди, могущие учить возрождению крещением, цитируя пять стихов Писания: Деяния 2:38, Деяния 22:16, Марка 16:16, Римлянам 6:3 и 1Петра 3:21. Знаете, что это значит? Абсолютно ничего! В Деяниях 2:38 иудей говорит на иудейском празднике, а слово «христианин» в вашей Библии вообще встречается только девять глав спустя. Первое Петра 3:21 вообще не говорит о том, что вас спасает вода, разве что она есть «образ» вашего спасения. Деяния 22 относится к обращенному, крещенному иудейскому прозелиту, ничего незнающему о благодати Божией или подлинном Новозаветном спасении. Римлянам 6 не содержит в себе никакого указания на водное крещение, как и шесть предшествующих или последующих глав. Уяснили ли вы уже тенденцию?
Ладно, Иоанна 5:18: «И еще более искали убить Его иудеи за то, что Он не только нарушал субботу, но и Отцом Своим называл Бога, делая Себя равным Богу». Итак, эти иудеи крепко верили во Второзаконие 6:4, и они вообще не сомневались насчет заявленного Христом. Они не ошибались в понимании его заявления. Они знали, что Он заявлял. Когда Он объявлял Себя Сыном Божьим, исключительно, говоря, что Бог – Его Отец, то заявлял нечто такое, чего не заявлял ни один иудей со времени «прихода царства». Как мы сказали вам в этих уроках, Израиль, как нация, был назван «первенцем» Божьим и в целом (но вовсе не как отдельные личности) был назван Божьим сыном. В Ветхом Завете нет ни единого случая от первого сына Бога Адама (смотрите Луки 2:38) и до времени Христа, чтобы человек рождался заново, а царства Божьего вы и с фонарем в Ветхом Завете не обнаружите. Нет никакого царства Божьего после падения Адама вплоть до появления второго Адама. Те иудеи прекрасно поняли завление Христа. Более того, Он не отрицал их притязаний. Он не только объявлял Себя Сыном Божьим, Он позволял людям поклоняться Ему так, как они поклонялись Иегове. Они знали, что Он заявлял. Иудеи, веровавшие сказанному во Второзаконии 6:4, понимали мнение Христа в совершенстве. Иудеи признавали, что есть один Бог. Во Второзаконии 6 сказано: «Слушай, Израиль: Господь, Бог наш, Господь един есть». Так что они совершенно верно посчитали заявления Христа богохульными и заслуживающими смерти через побитие камнями, как должное наказание за богохульство под законом, Левит 24:12-16. Скажете: «Иудеи ошибались. Он такого не заявлял». Конечно же, заявлял. Скажете: «Почем вы знаете, что заявлял?» Не помните, разве, последние 35 преподанных вам нами стихов о принятии поклонения Христом? Если Христос принимал поклонение, то объявлял Себя Богом.
Христос не просто заявлял, что Он – Сын Божий. Он объявлял Себя Богом. Он позволял людям кланяться и поклоняться Себе и поощрял их поклоняться Ему. У Иоанна 10:30 Христос говорит: «Я и Отец – одно». Это определенно доказательство Его равенства с Богом. У Иоанна 14:9 Он сказал Филиппу: «...Видевший Меня видел Отца; как же ты говоришь: «покажи нам Отца?» Он и Отец – едины и неразделимы в Божестве. Конечно, это учение привело многих из харизматических людей к созданию ереси под названием «только Иисус», которая дает имя Иисус Отцу, имя Иисус – Сыну и имя Иисус – Святому Духу. (Если дьявол не сможет тебя заморозить, то он тебя опалит. Он уведет тебя вправо или влево; он не позволит тебе идти по центру). Суть дела в том, что Иисус – это имя человека. Иегова – это имя Отца, являющегося Духом, а Святой Дух – это Дух Святой, названный Утешителем или Духом Истины или Духом Христа, но вовсе не Иисусом. Теперь, мы очень подробно осветили эти вопросы в наших уроках о Троице (урок 3). В этом уроке мы полно осветили эти вопросы, настолько полно, что только, наверное, люди вроде Рассела и Рутерфорда или харизматиков смогли неверно понять подразумеваемое.
В Колоссянам 1:15 Павел, который писал вдохновляемый Духом Святым, говорит, что Христос «есть образ Бога невидимого». Иисус Христос – видимое отражение невидимого Бога, невидимого, ибо Он – Дух. И вновь, в Евреям 1 нам сказано, что Он – «образ Бога». Нам сказано во 2Коринфянам 4, что Он есть «образ Бога». Иисус Христос является образом невидимого Бога. У Иоанна 10:33 иудеи говорят: «Не за доброе дело хотим побить Тебя камнями, но за богохульство; и за то, что Ты, будучи человек, делаешь Себя Богом». То есть, всю Свою жизнь Иисус Христос пытался доказать им, что был Богом, но они упорно отказывались верить. Они только погрязали глубже в своих грехах, как это делают тысячи людей.
Теперь, вы понимаете, что, говоря о глупости, мы не отрицаем вашего права на свою религию. Слава Богу, мы живем в Америке, где имеем свободу вероисповедания. Мы не говорим, что пытаемся протолкнуть нашу религию вам в глотку. Имею в виду то, что людей в Америке сегодня охватывает паника по поводу Библейской истины. Слыша истину, они говорят: «Ну, люди вмешиваются в наши дела. Они нам мешают.» Нет, наша религия учит нас, что мы должны изо всех сил стараться приводить людей к Иисусу Христу. Скажешь: «Я не верю во вмешательство в религию других людей». Ладно. Не вмешивайся в мою религию: оставь ее в покое согласно твоим убеждениям. Согласно нашим Библейским убеждениям наш труд – пытаться привлекать грешников ко Христу. Человек сказал мне однажды: «Я просто не воспринимаю твоих расспросов об этих вещах. Не думаю, что это вообще твое дело». Возьму, однако, на себя смелость не согласиться с тобой. Это мое дело. Тем не менее, если ты хочешь сделать это не моим делом и пойти в ад, то это твое дело. Это свободная страна. Если желаешь, то можешь отклонить свидетеля. Если желаешь говорить, как дурень и выговориться до самоправедного изнеможения, валяй и продолжай глупеть. «Глотка, которую ты разрываешь, может быть твоей собственной». Но это ни то, ни се. Суть в том, что ты волен это сделать. Если хочешь это сделать – пожалуйста. Я никогда в жизни не «проталкивал свою религию» в чью-то глотку. Я говорил людям истину. Я просил их истину принять. Я указывал на ошибки в их религиозных системах, которые отрицают истину, но это также ни то, ни се. Ты не должен это принимать. Если тебе это не нравится, отправляйся на рыбалку. Это одна из красот Америки. Человек волен отправиться в ад, если пожелает, и именно туда и нравится попадать самоправедным людям.
Знаешь ли, почему самоправедным людям не нравится такое обсуждать? Потому, что если и есть хоть одна Книга на этой земле, вообще порицающая праведность человека и возвеличивающая праведность Бога, то это Библия. Если есть хоть одна Книга, клеймящая спину самоправедного фарисея, то это слово Божье. Так что вы не найдете в Соединенных Штатах хотя бы одного обрядного религиозного формалиста, который не был бы до смерти напуган тем, что им займутся со стороны слова Божьего. Католики боятся этого до смерти. И они первыми начинают вопить и разглагольствовать о «равном времени», «равных правах» и о том, что «никто не имеет права...». Они пребывают под обличением.