Можно провести следующую параллель: действительность – это картина на холсте, возможность – это образ картины в голове художника. Так вот, «возможно, я существую» означает, что я – это уже не образ (как можно было думать раньше), а прообраз: возможность, а не действительность, потенциальное событие, а не актуальное. Соответственно, «возможно, мир существует» означает, что мир – это не образ, а прообраз мира, где каждая его часть тоже является прообразом самой себя: стол – прообраз стола, боль – прообраз боли, смерть – прообраз смерти. Возникает вопрос: если мир – это прообраз мира, то что является образом, относительно которого мир выступает в виде прообраза?
Концепция потенциальности
Так как ФОС превращает все видимое и мыслимое нами в невесомую возможность, в призрачный прообраз, то закономерно возникает вопрос: где именно происходит вся эта призрачная невесомость? Или точнее: чем является вся эта призрачная невесомость? Что такое образ в мире, где все является прообразом?
Благодаря Иммануилу Канту и собственным наблюдениям мы знаем, что мыслить вне категории пространства человек, прямо скажем, не может. Другими словами, нашему сознанию всегда нужен какой-то условный контейнер, в котором происходили бы те или иные события. Таким контейнером может быть земной шар, вселенная, черепная коробка, или квартира. Однако как быть, если все эти сущности лишены своих масс, если все они нашими же стараниями превращены в призрачные возможности, в прообразы самих себя? Какой контейнер нам в таком случае использовать в качестве универсального вместилища?
Давайте рассуждать логически. Нам известны два типа пространства: пустое и не пустое. В не пустом пространстве что-то есть, некое содержание: это может быть спичка в спичечном коробке или атом в воздухе. В пустом пространстве (здесь мы говорим про абсолютно пустое пространство) ничего нет – там пусто. Пустое пространство условно можно обозначить как форма без содержания, тогда как не пустое пространство – это форма с содержанием. Если упростить, то пустое пространство, или пустота – это чистая форма, границы которой могут быть безграничны, а могут быть ограничены неким мысленным пределом, это не суть важно. Важно понять, что в пустом пространстве ничего нет, абсолютно ничего нет.
Теперь предлагаем включить фантазию и ответить на следующий вопрос: если в пустоте ничего нет, значит ли это, что там ничего не может быть? Спросим иначе: что такое возможность относительно пустоты? Что если возможность – это уникальное свойство абсолютно пустого пространства быть универсальным хранилищем любых мыслимых и немыслимых сущностей? Это возможно? Точнее: в мире, где все является возможностью, возможно ли, что и это возможно?
А теперь вернемся к типологии пространств. Итак, пространства бывают пустые и не пустые. Давайте введем некую условную величину, которая будет описывать способность пространства выполнять функцию хранилища. Назовем эту величину коэффициент потенциальности, так как актуально в пространстве ничего нет – мы рассчитываем потенциальную вместимость. Величина этого коэффициента будет тем больше, чем больше свободного места в пространстве. Соответственно, самый высокий коэффициент потенциальности будет там, где абсолютно пусто. Если предположить, что такое пространство еще при этом и безгранично, то размер такого коэффициента будет равен бесконечности. То есть пустота – это пространство с максимально возможным (бесконечным) коэффициентом потенциальности. Это означает, что такое пространство способно вместить в себя любые виды сущностей. Способно, но никогда не вместит, потому что само определение этого пространства исключает реализацию такой возможности: пустое пространство всегда остается пустым. Актуально – да, а потенциально? Ответ – в концепции потенциальности:
Актуально существует только абсолютно пустое пространство, в котором никогда ничего не было, нет, и не будет, но потенциально, в силу самого физического свойства этого пространства, существует всё – как возможность внутри возможности. Возможность, согласно теории потенциальности, это, в конечном счете, просто физическое свойство пустоты быть способной вместить в себя несчетное число сущностей. Однако это свойство, в силу характера этого уникального пространства, проявляется не актуально, а потенциально, что делает любую сущность также потенциальной, всегда только возможной, что мы как раз и обнаруживаем, когда проходим сквозь ментальные врата Фундаментального онтологического сомнения.
Визуально возможность (прообраз) можно сравнить с голограммой, или голономным движением, которое формируется в результате флуктуации поля потенциальности в пустоте. Поле потенциальности образуется в результате интерференции волн потенциальности, которые, по сути, являются лишь вербализацией свойства пустоты выполнять функцию универсального хранилища.
Энергия потенциальности представляет собой первичный вид энергии, из которого впоследствии, на уровне возможностей, выделяются другие виды энергий. Взаимодействие потенциальности (или потенциальное взаимодействие) – это фундаментальный вид взаимодействия, из которого впоследствии, также на уровне возможностей, формируются 4 основных типа физического взаимодействия: слабое, сильное, электромагнитное, гравитационное.
Визуально наш мир, согласно теории потенциальности, представляет собой нечто вроде хаотического голономного движения, не имеющего ни начала, ни конца, и тем самым напоминающее фигуру, близкую к ризоме (постмодернистский образ, корневище). Именно так, согласно теории потенциальности, и выглядит вселенская потенциальность. Но здесь возникает вопрос: не нарушаем ли мы подобной визуализацией принцип абсолютности пустоты? Ведь пустота, как мы ее сами определили, это форма без содержания. Ответ: нет, не нарушаем, так как в данном случае речь идет не о содержании, а о свойстве. Кроме того, голограмма не есть материальный объект, это скорее эфемерный процесс и результат интерференции волн, в данном случае волн потенциальности.
Бесчисленные возможные сущности пустоты можно условно назвать Возможное: множество всевозможных возможностей, потенциально возможных миров. Если провести параллель с теорией множеств, то Возможное по своим характеристикам во многом напоминает универсум (U), универсальное множество. Соответственно, аналогом абсолютной пустоты является пустое множество – {}. Из теории множеств известно, что пустое множество – это множество, не содержащее ни одного элемента. Добавим теорию потенциальности и получим: пустое множество – это множество, не содержащее актуально ни одного элемента, но содержащее потенциально бесчисленное множество элементов.