Выбрать главу

Ввиду того, что объективной причины происходящего явления жрецы в то время не осознавали, они естественно интерпретировали происходящее, как гнев Великой Матери - Богини Кали. Похоже, что Ей мало жертвовали, поэтому Великая Мать решила сама взять то, что ей причитается, вошла во вкус, и вот теперь приходится "расхлёбывать" плоды всеобщей безалаберности и преступного легкомыслия. Фактически, это запоздалое осознание неизбежности "конца света". Мысль, казавшаяся наивной и детски глупой, что время состоит из вселенских циклов, в конце которых всё уничтожается, а в начале следующего - заново создаётся, становится совершенно очевидной.

Но вот катастрофа закончилась, вопрос: за что? - отходит на второй план, а на первый - выходит вопрос: как избежать повторения Хаоса? Уцелевшие вдруг осознают, что у людей есть общие враги - это боги, и совсем не те, которые полезны: Солнце, Воздух, Вода, Дажьбог, Рожаницы..., а совсем другие, которых мы не знаем и которые периодически не хотят нас знать тоже. Боги Уничтожения - вот их имя. Мы с вами их знаем - это льды Антарктиды и Гренландии, разворачивающие по законам механики литосферу Земли; и это действительно ужасные боги: бойся их - не бойся; молись им - не молись; приноси жертвы - не приноси, - всё бесполезно,

ступит самый неподходящий момент и они примутся уничтожать всех без разбора. Те, кто уцелеет, обязательно вспомнят, что вся жизнь их была сплошным лицемерием - их запугивали тем, чего не следовало бояться, и, наоборот, о том, чего следовало, - не говорили ни слова. И все эти гадалки, пророки, люди, гордящиеся своей святостью и близостью к Богу, предупреждали о чём угодно, но только не о литосферной катастрофе. В этих условиях начинаешь понимать, что вечна не жизнь, а вечно лицемерие. Нечто подобное переживали евреи, уцелевшие от холокоста. Перестав верить в то, во что совсем недавно безоговорочно верили, например, в добро и зло и всё, что с ними связано, уцелевшие станут искать что-то иное, менее лицемерное.

Невозможно было не обратить внимание, а тем более, если ты - женщина, что признаком Порядка является фалосоподобное поведение тени, отбрасываемой вертикально стоящим шестом, - полгода кратчайшая в течение дня тень удлиняется, а затем полгода - укорачивается. Такое поведение тени автоматически подводит к умозаключению, что, если Хаос вызывается гневом Великой Матери, то за порядком следит не богиня, а Бог. Великая Мать вспыльчива, темпераментна, а Он спокоен и терпелив. Впрочем и Ему иногда надоедает поддерживать порядок, в такие моменты Великая Мать может погрузить мир в Хаос. Хаос тоже Ему не по дуще и Он начинает бороться с Хаосом и восстанавливать Порядок.

Древнейшие курганы закладывались в соответствии с перипетиями борьбы Индры со вселенским змеем - носителем зла. "Древнейшие и притом выразительнейшие данные обнаружены в основах самых первых из достоверно арийских курганов середины IV тыс. до н. э.,м исследованных в устье Пела, левобережного притока Днепра на северной оконечности степи. Мы уже немного знакомы со святилищами Цегельни и Кормилицы, а подробнее рассмотрим их ниже. Здесь же вспомним лишь то, что помимо змеевидных рвов и следов новогодних побед над этими мифическими ассурами, были здесь обнаружены и фаллосоподобные стелы

- символы важдры-палицы Индры, и стопообразные яма и стела - знаки главного деяния Вишну; сами божества воплощались в пары человекоподобных изваяний^".

Итак, основную доминанту религиозных нововведений мы с вами "нащупали" довольно быстро, способны ли мы из неё сделать правильные выводы? По-видимому, способны, если станем рассуждать, как женщины развитого Матриархата. Действительно, очень похоже на то, что порядок в этом мире поддерживает Бог. Как мужчина Он молчалив, серьёзен и великодушен, надо только Ему постоянно напоминать, что Он самый главный, главнее всех этих гадких змеев и драконов. И это здорово, что Он мужчина, потому что как мужчину Его можно заговорить, опутать словами (вспомните Шехерезаду - это ведь всего только девальвация идеи литургии); можно вступить с Ним в договорные отношения, взяв на себя обязательство соблюдать Его Завет; ежедневно или лучше по. несколько раз в день, каждому отчитываться в молитвах (мол мы выполняем свою часть Завета), - мы не дадим Ему забыть, что Порядок - это самое главное, вот почему Хаоса не будет.

Похоже, что в таинственных ведических представлениях о мире людей и богов, нам удалось нащупать некий порядок - не настолько там всё иррационально, как того кое-кому хотелось бы. Мы вправе высказать гипотезу: литосферная катастрофа лежит в основе космологических построений Ригведы. Высказать такую гипотезу позволяет следующее наблюдение: за четыре с половиной тысячи лет, прошедших от возведения первых курганов до фиксации гимнов Ригведы в письменной форме, значительных изменений в мировоззрении ариев не происходило, грубо говоря, что было закопано, то и было записано потом; поэтому мы имеем право предположить, что за предшествовавшие три с половиной тысячи лет, прошедших от конца Всемирного потопа до возведения первых курганов, в представлениях ариев о мирозданье, структуре миров, взаимоотношениях богов и людей практически мало что менялось, так что очень похоже на то, что система "летописи", реализованная в виде курганов, довольно

точно воспроизводит свод религиозных воззрений наших предков, переживших Всемирный Потоп 9300 лет тому назад.

"Ригведа бессюжетна, насколько может быть бессюжетным собрание гимнов.

Её мифологическая система проступает сквозь упоминания различных божеств и связанных с ними сюжетов, нередко отрывочных. Окончательно упорядоченный уже в Индии сборник обнаруживает сложнейшие напластования: племенные, временные, культурные. К тому же он создавался на рубеже доклассовых и раннеклассовых обществ - в такой общественной обстановке, когда собственно идеологические системы только начали складываться и вместо привычного нам (в особенности учёным) логическо-аналитического мышления господствовало образно-интуитивное мировосприятие. Подчас просто невозможно установить, какое божество древнее или выше, как распределялись их функции. С подобной зыбкостью образов сталкиваемся мы и в курганах, но туг хоть есть привычная нам вещественная определённость (которая как раз и сбивает с толку своим видимым примитивизмом чуть ли не всех археологов, лишая их историко-культурологического кругозора)... Тем не менее среди специалистов имеются признанные авторитеты, появляются капитальные исследования - их мы и будем придерживаться в рассмотрении основного мифа Ригведы: поражения Индрой демона Бриты и освобождения зародыша новогоднего мирозданья Валы.

Предшествующая мирозданью субстанция представлялась арийским брахманам отсутствием воздуха, ночи и дня, смерти и бессмертия и даже несущего:

Не было не-сущего, и не было сущего тогда. Не было ни воздушного пространства, ни неба над ним... Не было ни смерти, ни бессмертия тогда. Не было ни признака дня, (или) ночи.

Была лишь "Неразличимая пучина" Солилам - не греческий Хаос"Пасть", а некие вязкие воды, бездна с нечёткими берегами. Более определённое представление об изначальном хаосе связывалось со знакомым уже нам " Потоком "-Дану.

Эти образы напоминают мутные реки, скрывающие в разливы древнейшие пойменные курганы. Напоминают они и ритуальные воронки с иловыми заполненьями в последующих "степных пирамидах".

Поначалу жрецы избрали для святилищ высокие узкие мысы, далеко выдающиеся в затоплявшуюся половодьями пойму. Были вырыты

ямы и рвы в виде змей, полусвернувшихся вокруг подобия яйца. Эти углубления потом специально заполняли речным илом... Спустя несколько столетий после того, как над этими святилищами стали сооружать досыпки курганов Цегельня и Кормилица (вот бы узнать, как они тогда назывались!), на низких заливных пойменных дюнах заложили в округе ещё три святилища - уже без змей, а только в виде яиц.

Ближайшим соответствием этим "змеиным яйцам" является ведический Вала - зародыш новогоднего мирозданья, охраняемый змеемасурой Вритрой. В Ригведе они нередко отождествляются, и тогда Вритрой-"Преградой" выступает сам себя "Обволакивающий" Вала. Который предстаёт то праостровом или прахолмом, то "каменной оградой" или скалой, то ящиком или яйцом. Его-то и освобождает Индра с помощью Вишну.