Выбрать главу

Людей, конечно, можно в любое время послать на войну, но если небо не "говорит", что настало время именно этим заниматься, на победу можно не рассчитывать, воины будут как мокрые курицы. Небо лучше нас всё знает!

Но почему верховное божество Фу-Си, олицетворяющее порядок как на земле Китая, так и на небесах, должно обитать на Тай-Суй (Юпитере), а не на какой-нибудь другой планете, Венере например? Судя по именам богов и планет, римлян и китайцев трудно заподозрить в сговоре относительно того, куда помещать Верховного Бога, следовательно, должно

вать какое-то естественное объяснение этого совпадения. Зевс - бог грозный, пред которым трепещут не только люди, но и боги, поэтому никто кроме него не мог затеять Всемирный потоп. Следовательно, планета Юпитер потому является местообитанием Верховного Бога, что хаос событий Всемирного потопа длился, пока Юпитер пребывал в каком-то определённом созвездии небесной сферы. Но можно ли выяснить в каком? Можно, каждый из нас знает в каком, но только не осознаёт этого. Чтобы понять это обратимся к таинственным книгам, повидимому, одной из древнейших традиций Китая: "Книга перемен", "Книга песен", "Книга гор и морей", "Календарь Вёсен и Осеней". К.И. Голыгинавкниге ""Великий Предел": Китайская модель мира в литературе и культуре (1-Х111 вв.)" убедительно показывает, что эти книги были созданы ещё при Матриархате, написаны "языком жрецов" и ориентированы главным образом на истолкование движения Юпитера по небесной сфере и взаимодействию его с другими планетами. Согласно представлениям жрецов, Юпитер - это пара объектов: видимый Юпитер-мужчина и его невидимая Тень-женщина.

"Отсюда название первого цикла "Книги песен " "Чжоу наш " - это "Песни Юпитеру и Супруге его", исполняемые в год Тун-тань, т.е. они приурочены к тому моменту, когда Юпитер, дойдя до 8-ой зодиакальной пары вэй, начинает движение по орбите Тени, переходя в 7-ю зодиакальную зону под знаком у. Описание небесной пары даётся в сопоставлении с уткой и селезнем:

"Гуань-гуань! Утка и селезень на речной отмели ". Слово "гуань-гуань " обычно комментируется как звукоподражание. Скорее всего, это некая фонетическая запись выкрика шаманок, которая обозначает участок небосвода, занимаемый Юпитером, и в таком случае получается как бы "сдвоенная Гуань " (планеты меняются местами и Гуань является участком каждой из них).*'"

Так вот что там может случиться! "Утка с селезнем на речной отмели" способны так забыться и расплескаться в воде, что мы тут, бедные людишки, все потонем. Планета Юпитер завершает

круг по эклиптике за 12 лет (вот почему у Израиля 12 колен, а не 10, II или 13); а опасен Юпитер, когда он находится в седьмой зодиакальной зоне (вот почему Яхве 6 дней творил мир, а на седьмой решил отдохнуть - идея та же и, судя по Библии, с тех пор всё пошло и поехало - срам, хаос и конца этому не видно).

Подведём итог. По мифологическим источникам предыдущая литосферная катастрофа произошла от столкновения Земли с кометой "Медуза Горгона" и длилась, пока Юпитер находился в седьмом зодиакальном созвездии у, то есть около года. Повидимому, это же самое случится ещё раз. Вот как описывает это событие Нострадамус.

За страшным бедствием куда страшнее следом, Вседвижитель столетья обновляет; Быть млеку, гладу, мору, бедам: Звезда хвостатая на небесах пылает. (11-46).

За отрезок времени, который охватывают Центурии, может произойти только одна литосферная катастрофа, поэтому все события, в которых она угадывается, должны быть выделены и рассматриваться вместе.

Когда случится солнечный закат, Увидят монстра, словно днём, тогда. Явление иначе объяснят. Не примут мер, чтоб ooouLia беда. (111-34)

Когда исчезнут два больших светила, Чему меж мартом и апрелем быть, О, ужас! Но двух добрых ум и сила С земли и с моря смогут всё закрыть. (111-5)

Небесный меч над миром простерётся, Всегласна смерть, и всюду истребленье. Что древо камень, гордый род согнётся, Шум, чудище людское, искупленье. (II- 70)

От яда горечи извечный враг умрёт. Земли властители Небес признают власть. Камней под гривой скрытых дождь пройдёт. Напрасно видя смерть, стихию будут клясть. (11-47)

Злодей тотчас умрёт. Погибель ждет И тварей, и людей - конец ужасный это! Вослед за тем возмездие придет Стон, длань, суш, глад, когда падёт комета. (11-62)

Семь дней горит огромная звезда, Два солнца сразу в небе каждый зрит. Всю ночь большой провоет пёс, когда Понтифик обиталище сменит. (11-41)

Весь круг Кондона, Оза и Миранды Мне зрим огнем небесным окруженный; В Лионе Солнце, Марс, затем Марманда, Блеск молнии и град, стене пасть у Гаронны. (VIII-2)

Вблизи от Оз, Лектура и Миранды Поток огня с небес три ночи льёт.

Чудесен вид пылающей гирлянды; Вслед за тем земля дрожать начнёт. (1-46)

Над сорока восьмою осью света В исходе Рака суши быть всеместной; Вода озёр и рек до клокота нагрета, Беарн с Бигоррою пожрет огонь небесный. (V-98)

Так солнца жар нагреет моря гладь, Что в Негропонте рыба сварится почти; И станут жители ту рыбу собирать, Чем Родос с Генуей от голода спасти. (11-3)

Негропонт - Чёрное море, Генуя расположена около 45 параллели, проходящей через середину Чёрного моря, а вот Родос находится на 35 параллели. Если мы проведём отрезок соединяющий Родос и Геную, то перпендикуляр, из его середины проходит через устье Дуная, Киев, Москву, Ленинград. Очень похоже на то, что так Нострадамус обозначил земной маршрут кометы.

Огонь небесный с Запада пройдёт И от Полудня прямо на восход, Коней не сыщется умерших половине. Три года Марса битвенные дни, Карбункулов горящие огни, И век карбункула, и глад придут к кончине. (Шестистишие 27)

Карбункулов горящие огни - недвусмысленный намёк на горящие рубиновые звёзды Кремля, а в целом на завершение вечно голодной Московской эпохи государства Российского. Большой огонь увидит солнце дня. Взрыв, зарево, где Аквилон и холод, И вопли гибнущих слышны в кольце огня. Смерть тех, кто выжил, - меч, огонь и голод. (11-91)

У Нострадамуса Аквилон - это символ России, простирающейся от Польши до Уральских гор. Где сорок пятый градус, вспыхнет небосвод, В опасности великий город новый;

Всплеснувшись ввысь, всё пламя обоймёт. Норманы отличатся в час суровый. (VI-97)

Сорок пятый градус - это норд-ост, если смотреть из того места, где жил Нострадамус; великий город новый - очень похоже на обозначение Ленинграда.

В целом картина получилась жуткая, но это ещё "не вечер" и совсем не конец света, это только начало действительно грандиозной катастрофы, которую великий метр обозначает в свойственной ему лаконичной манере: Когда звезды заблещет лик косматый, Придёт вражда к трём первым из мужей. Трясение земли, мир, в небесах раскаты, По, Тибр, потоп, на берег выйдет Змей. (11-43)

Июль-август, поворот литосферы на 10°

Мы лишний раз убеждаемся, что Нострадамуса совсем не интересует сверхдержава на Американском континенте и те проблемы, которые она создаёт для остального мира. Он предупреждает, что в первые же дни литосферной катастрофы южную Европу ждут неприятные последствия, а причина та же самая - инерциальные цунами. Средиземное море - это маленький океан и в нём уровень воды тоже поднимется на 10 метров на каждое смещение к западу на 864 километра; в результате, в дельте реки По, расположенной на 2300 километров западнее Турецкого порта Искендрон, являющегося самым восточным портом Средиземного моря, уровень воды установится на 27 метров выше, что для Венеции самый настоящий потоп. И это только величина подъема воды под действием кориолисовых сил, без учёта инерциального цунами, от которого, по-видимому, пострадают все порты Средиземного моря и даже сухопутный Рим, куда ведут все дороги.