Социологический подход означает исследование объективной реальности: общества, группы интересов, политической системы или партии с точки зрения интересов составляющих ее социальных групп, с точки зрения социальной структуры исследуемого предмета, с точки зрения социальных статусов и ролей, играемых индивидами, составляющими эту группу. Социологический подход органично связывает общество и его политическую систему, человека и политическую организацию, через которую он реализует свои социальные потребности.
Но, как отмечал один из сторонников социологического подхода М. Дюверже, «социологическое изучение политики не может быть автономным, так как политика охватывает все или почти все стороны общественной жизни[2]». Поэтому чаще всего политологи берут на вооружение сразу несколько или целую систему методов. Например, тот же Дюверже описывает политическую систему следующей формулой:
E-C–I-P,
где Е означает средства производства, С — социальную стратификацию, порождаемую этими средствами производства, I — идеологию, которая осмысливает и узаконивает эту стратификацию, Р — политические институты, которые поддерживают равновесие этой системы.
Как видим, известный французский политолог, социолог и правовед для построения своей модели политической системы применяет и экономический, и социологический, и политологический подходы. Отсюда вытекает идея сложносоставных подходов как методов социальных наук, например, этнополитического, социально-экономического, социально-психологического и т. д.
Методы политических наук.
Политологи, как и представители других наук, в своих теоретических изысканиях используют весь арсенал научных парадигм, подходов, методов и методик. С другой стороны, политология как самостоятельная наука имеет свои, собственно политологические методы. Мы подробно говорили выше о таких методах, как: институционализм, бихевиоризм, нормативизм. Как упоминалось, некоторые наиболее общие и проработанные теории становятся методами для дальнейших исследований. Так случилось с теориями структурализма, функционализма, структурного функционализма, общей теорией систем, теорией символического интеракционизма, теорией феноменологии и др. Кроме отмеченных теоретических методов политология, как и все науки, обладает приемами прикладных исследований, а именно методами: сбора материала, построения гипотез, систематизации данных, обработки и анализа данных, проверки исходных гипотез и т. д.
Политология, как и любая наука, выполняет ряд функций. Прежде всего, это гносеологическая, познавательная функция, смысл которой состоит в выявлении политической наукой природы властных отношений, в накоплении знания о политических явлениях и процессах, раскрытии присущих им объективных связей, основных тенденций и противоречий. Прежде всего, речь идет о природе, источниках властных отношений, способах их рациональной организации.
Очень важна и преобразовательная функция, которая способствует обоснованию политического курса, государственной политики в конкретной сфере общественной жизни. Более того, политические знания, будучи включенные в практическую деятельность в сфере власти, смогут снизить издержки государственного управления, способствовать более быстрому достижению намеченных целей.
К сожалению, не очень востребованной в нашей стране остается прогностическая функция. Ее использование позволяет составить прогноз относительно тенденций будущего политического развития и заранее определить эффективность политических решений, которые готовятся к применению.
Функция социализации направлена на формирование политического сознания у всего населения. Каждый человек постоянно сталкивается с политическим институтами, данная функция способствует уточнению собственных возможностей для участия во всех политических процессах.
Функция политической рефлексии призвана выработать способность рационально и критически оценивать политические процессы, свободно самоопределяться в политической жизни.
1.3. Политология в системе профессиональной подготовки специалиста
Длительное вульгарное толкование политической истории, подмена ее политической мифологией, поверхностное изучение политической элитой богатства политического наследия исторического прошлого обернулось сегодня для общества политическим суеверием, нигилизмом и политическим «пофигизмом». В общей сложности, сегодня необходимо находить новые мотивационные ценности и объединить на определенных началах все российское общество.
2
См. подробнее: Дюверин М. Социология политики / М. Дюверин // Политология (70–80 гг.). — М.: Мысль, 1993. — с.142