«Мы видим отсюда, что существом правовых отношений "хозяина и слуги" является право управления, так же как в развитой выше экономической концепции»25.
По мнению Коуза, он это убедительно доказывает и заключает:
«Отсюда мы можем заключить, что данное нами определение близко соответствует фирме, как ее понимают в реальном мире. Таким образом, наше определение реалистично».
Кроме того, Коуз утверждает и еще о некоторых преимуществах своей концепции «фирмы»:
«Таким образом, у нас есть теория подвижного равновесия. Вышеупомянутый анализ позволит также прояснить отношения между инициативой и предприимчивостью, и управлением. Инициатива означает предвидение и действует через механизм цен – через заключение новых контрактов. Управление в собственном смысле слова просто реагирует на изменения цен и соответственно перекомпоновывает контролируемые факторы производства26. То, что бизнесмен обычно соединяет обе функции, является очевидным результатом рассмотренных выше рыночных затрат».
Однако Нобелевскую премию по экономике Коуз получил не за это, и только в 1991 году, за открытие и прояснение точного смысла транзакционных издержек и прав собственности в институциональной структуре и функционировании экономики.
Да и широкое внимание к идеям неоинституционалистов началось только в конце 70-х годов XX века, сначала в США, потом и в Европе.
Сам термин «неоинституционализм» был введен в научный оборот другим американским экономистом Оливером Уильямсом27, нобелевским лауреатом по экономике 2009 года.
Глава 2. Постулаты теории
Теперь, после краткого ознакомления с истоками институционализма и его развития в рамках современной экономической науки, я познакомлю вас, уважаемые читатели, со своми собственными идеями и выводами, составляющми существо и суть моей «Теории институтов»
Начнем с определений:
Институт – система взаимозависимых, взаимосвязанных ролей, определяющих образец поведения людей, принимающих на себя эти роли, во взаимоотношениях между людьми при взаимодействии.
Общественные отношения – это система институтов, существующая в конкретный исторический период в конкретном обществе.
Роль – ограниченный институтом конечный ансамбль действий человека в отношении других людей, в процессе их взаимодействия в рамках данного института.
Роль обозначена именем существительным, определяющим суть и смысл действий человека, принявшего эту роль для исполнения в рамках данного института. Перенос роли в другой институт порождает дополнительные действия человека исполняющего такую роль, ранее не предусмотренные таким институтом и сдвоенное наименование роли человека в этом другом институте (пример: отцы-командиры). Перенос роли возможен из институтов высшего порядка в институты низшего порядка, но не наоборот.
Создавая тот или иной Институт люди, таким образом, самим себе отвечают на вопросы:
Как действовать по отношению другу к другу?
Как осуществлять взаимодействие, раз уж у них сложилось то или иное сообщество?
Созданный в результате Институт и является ответом на указанные вопросы, в той узкоспециализированной области взаимодействия людей, которую этот Институт и олицетворяет.
И именно образование людьми сообщества с одной стороны порождает потребность в упорядоченном взаимодействии, т.е. в наличии Института, а с другой стороны, чтобы образовать устойчивое сообщество людям становиться нужным, упорядочить взаимоотношения, т.е. создать Институт.
Рассмотрим простую умозрительную модель:
Уже два человека для постоянного взаимодействия между собой нуждаются в упорядочивании отношений, выработки правил этих взаимоотношений, даже в тех случаях, когда они вовсе не стремятся осуществлять какую-либо совместную деятельность.
Простое одновременное нахождение двух человек в одном и том же пространстве, вынуждает людей каким-то образом обозначить свое отношение друг к другу. Вынуждвет описать его для себя какими-то терминами и определениями этих терминов. Вынуждает каждого из них решить: что делать? и как делать? уже при первом контакте, каким бы он ни был. А все это значит создать Институт взаимодействия (причем не один, а целый ряд (набор, ансамбль) Институтов). В противном случае, существование уже только этих двух людей в этом пространстве одновременно становиться невозможным.
25
Коуз, акцентируя внимание читателей на том факте, что «право управления» является существом правовых отношений «хозяин – слуга» и оно же является существом отношений в его собственной концепции фирмы, не только доказывает реалистичность этой своей концепции, но и подтверждает тем самым, что
26
К таким факторам производства относятся и люди, работающие в фирме у предпринимателя. То есть люди – это всего лишь фактор производства и не более того как в экономической теории, так и на практике. Закономерный вопрос – зачем людям такая теория и такая практика? Правильно, не зачем.
27
Оливер Уильямсон (OLIVER E. WILLIAMSON) – родился 27.09.1932 г., в сентябре 2017 году ему будет уже 85 лет.