Таким образом, схематично основу институциональной структуры общества можно представить в виде взаимноувязанных порядков, ячеек и уровней (см. рисунки 1 – 4):
Основа структуры (порядки)
Рисунок 1. Порядки
Семья – это семья, а не сообщество или общество. Несколько семей составляют сообщество, несколько сообществ – общество.
Основа структуры (уровни)
Рисунок 2. Уровни
Для некоторых Институтов 2-го порядка характерно наличие нескольких уровней реализации одного и того же института, отражающих распределение многообразия форм институтов, существующих в том или ином обществе, в тот или иной исторический период.
Основа структуры (ячейки)
Рисунок 3. Ячейки
Для Институтов 3-го порядка характерно наличие не только уровней, но еще и ячеек внутри одного и того же уровня, отражающих процесс дифференциации институтов в связи, со все большей и большей их специализаций, и узостью их применимости, с одновременным увеличением детализации, описываемых ими процессов взаимодействия.
Общая структурная схема Институтов
Рисунок 4. Структурная схема
Структурная схема не симметрична. Разбиение на уровни и ячейки может быть, каким угодно разрежённым или плотным. Плотность может, как увеличиваться, так и уменьшаться. Поэтому на рисунке 4 при взгляде сверху вниз по таблице, показано различное количество ячеек в строке II, размещенных под столбцами строки I. А также различное количество ячеек в строке III, размещаемых под столбцами строки II. Строки I, II, III соответствуют институтам 1-го, 2-го и 3-го порядков. Столбцы «семья», «вера», «…» соответствуют разным уровням одного и того же института 1-го порядка.
Таким образом, количество Институтов под тем или иным институтом 1-го порядка определяется потребностями общества в конкретный исторический период своего развития.
Развитие при этом может быть направлено, как на увеличение институтов, так и на их уменьшения в соответствии с целями и задачами конкретного общества в конкретный момент своей истории.
Исходя из приведенных выше определений Институтов разного порядка, распознавание Институтов первого порядка легко осуществить.
Это все те Институты, которые описывают взаимодействие человека с окружающими его людьми (непосредственно окружающими) в повседневной жизни (что называется – «в быту») и обозначаются они теми простыми словами, которые понятны каждому без толкования, обращения к словарям и длительного обучения.
Институты взаимодействия первого порядка окружают человека с самого рождения и размещены там, где происходит большинство самых тесных прямых взаимодействий людей между собой, без посредничества каких-либо структур общества. Где наличествует наибольшее количество взаимодействий по самым острым, болезненным и значимым для человека вопросам. Где бушуют нешуточные страсти и проявляются настоящие чувства людей. Это взаимодействия с родственниками и друзьями.
Институты второго порядка – это Институты взаимодействия, созданные группами людей (меньшинством) для организации совместной деятельности всего сообщества людей (массами большинства), упорядочивания и управления этой деятельностью со стороны таких групп, когда в интересах всех людей, включая и эти группы, а когда и только в интересах этих групп.
Примеры таких Институтов: село, город, религия, статус, брак, война, мир и т.д., и т.п..
Институты третьего порядка в свою очередь созданы Институтами второго порядка для реализации своих собственных функций внутри сообществ людей. Это такие Институты как обряд, канон, закон и другие им подобные. Политика, наука, культура или экономика – это Институты как раз третьего порядка.
Перечисление всех Институтов – это анализ и переструктуризация словаря русского языка в части имен существительных (без названий предметов или элементов живой природы).
Есть и исключения – например одежда – это Институт, а пальто – нет. Дорога или дом – Институты, а трасса или дворец – нет.
Задача эта вполне выполнимая, чтобы не думали об этом составители энциклопедического словаря Брокгауза и Ефрона28, но вряд ли столь уж необходимая.
Важно понять принцип структуризации и взаимозависимости Институтов взаимодействия различных порядков. После чего, достаточно осознать, что поддержание людьми базовых Институтов – Институтов первого порядка и есть общая задача всего общества для его сохранения как такового, сохранения жизней людей его составляющих.
28
См. определение термина «Институт» по словарю Брокгауза и Ефрона, приведенное выше в главе 1