10. - Слово "вечность", как оно используется в этой книге не означает бесконечной продолжительности времени, поскольку все время конечно и ограничено "временем жизней". Оно означает, как понимали его средневековые теологи, измерение "внешнего времени", образованное повторением самого времени. Все эти повторения, перенесенные в еще одно направление, заключает в себя абсолютное целое, реализацию всех возможностей, все существующее везде.
Каждый космос, таким образом, может быть рассмотрен семью различными способами, в соответствии с восприятием наблюдающего -
1) как точка, то есть без измерений;
2) как линия, то есть в одном измерении;
3) как плоскость, то есть в двух измерениях;
4) как тело, то есть в трех измерениях;
5) как время всей жизни, то есть в четырех измерениях;
6) как вечно повторяющаяся жизнь, то есть в пяти измере ниях;
7) как все, то есть в шести измерениях.
Далее, если мы добавим к этой идее только что описанное изменение измерений при переходе от одного космоса к другому, мы получим следующую таблицу:
Из этой таблицы возникает множество интересных идей. И поразительно, насколько наше реальное восприятие соответствует ее показателям, хотя во многих случаях умственная поправка была сделана так давно и так автоматически, что мы забыли, что на самом деле представляют собой реальные восприятия.
Например, человек воспринимает клетку - если вообще способен воспринять - как точку без измерений. Как легко можно понять, глядя сверху на любой город с близлежащей горы, природа должна воспринимать одного человека - если вообще воспринимает - точно так же. И таким же образом Солнце - Землю.
К тому же, человек воспринимает жизнь клетки, - в течение которой, например, красное тельце пересекло много миль артерий, вен и капилляров, пробежав через каждую часть его тела - как тело, его собственное тело. Тело человека сделано из жизней его клеток. Тела людей, животных, рыб, деревьев в свою очередь становятся для Природы пленкой или изогнутой плоскостью, покрывающей поверхность земли, в то время как для Земли все это лишь след или линия, движущаяся в пространстве.
С другой стороны, жизни людей, животных, рыб, деревьев Природе видятся как твердое тело, а их повторение видится твердым телом Земле. Вспоминая свою жизнь как целое, человек видит себя так, как видит его Природа. Вспоминая свое возвращение, он видит себя так, как видит его Земля. Таким образом, память для человека - это ключ к восприятию его самого и его окружения так, как они воспринимаются высшим космосом.
В самом деле, мы можем продолжить и сказать, что вспоминая совокупность всех возможностей, он увидел бы себя так, как видит его Солнце. Потому что все возможности для человека и для каждого живого создания являются для солнца твердыми телами, существующим в реальном теле солнца.
Таким же образом размер каждого космоса связан с размерами всех других, а его время так же совершенно связано с их временами. Таким же образом продолжительность его жизни заключена как в его собственном диаметре, так и в диаметре вселенной. Таким же образом все это многообразие несоизмеримых масштабов и сроков жизней согласуется в совершенное целое, которое очевидно существует на самом деле.
Есть еще один интересный аспект этого периода измерений для каждого комоса. Без измерений, как точка, все космосы кажутся равными и тождественными. В шести измерениях, как Абсолют, они снова выглядят равными и тождественными. Видимые в промежутке, то есть от одного до пяти измерений, они кажутся сначала все более и более различными и отдельными, а затем снова все более и более похожими.
Например, предположим, что живое существо, видимое как линия (то есть в одном измерении), в десять раз длиннее другого. Видимое как плоскость, построенная на этой линии (то есть в двух измерениях), оно охватывает собой область в сто раз большую; и видимое как тело, построенное на этой плоскости (то есть в трех измерениях), оно имеет в тысячу раз больший объем. С добавлением каждого нового измерения вплоть до третьего, оно выглядит все более отличным, более отдельным, более четко отграниченным от другого.
Однако при знакомстве с четвертым измерением всей его жизни снова появляются сходства. Все живые существа зачинаются, рождаются, достигают зрелости и умирают во времени. Видимые в трех измерениях муха и слон не имеют ничего общего; но если смотреть на них в четырех измерениях, то есть в модели их жизней и рботе их функций, то становится снова виден их общий замысел. Видимые в пяти измерениях, то есть как повторение цклов существования вокруг некого жизненного центра, самые несходные друг с другом создания и существа - от людей до спутников, и от клеток крови до планет - обнаруживают удивительное сходство.
Поэтому будет буквальной истиной, если мы скажем, что когда мы воспринимаем вещи в трех измерениях, мы видим их в их максимальной дифференциации. Живя в мире трехмерных объектов мы испытываем на себе творение в его наиболее холодном, раздельном и замкнутом виде.
Это на самом деле одно из объяснений тому удивительному одиночеству и отчужденности людей с их постоянным трехмерным восприятием. Животные, имеющие двухмерное восприятие, страдают намного меньше от чувства отделенности от других объектов, отделенности от мира. И по мере того, как человек начинает развивать четырехмерное восприятие, он снова начинает - на этот раз сознательно - видеть общую модель, зависимость и единство. Это и трагедия его, и в то же время преимущество, что его восприятие, которым он наделен от природы, делает самое большое ударение на отдельной индивидуальности.
Вместе со всем этим, в любом космосе все шесть измерений и способов видения - от линии до Всего - являются нераздельно и на самом деле математически связанными. Если бы мы могли правильно вычислить одно из измерений какого-либо космоса, и знать точно, что мы вычисляем, то мы могли бы рассчитать все другие измерения, скорости и времена, которые этот космос в себе содержит.
Возьмем Солнечную Систему. Если мы знаем расстояние какой-либо планеты от Солнца (линия), мы можем вычислить по известным законам:
1) скорость движения этой планеты по ее орбите (время);
2) период ее обращения вокруг Солнца, и, таким образом, относительное число таких обращений за все время жизни последнего. (возвращение);
3) силу солнечного света, достигающего ее, и, таким образом, количество энергии, имеющейся в ее распоряжении в сравнении с источником всей энергии (абсолют). -11.
11. - Эти законы следующие:
1) Орбитальные скорости планет обратно пропорциональны квадратному корню их расстояния от Солнца;
2) Квадраты периодов, за которые планеты описывают свои орбиты, пропорциональны кубам их наибольшего расстояния от Солнца (третий закон Кеплера);
3) Сила света (светящего на планету)обратно пропорциональна квадрату ее расстояния от Солнца;
Соединив эти законы, мы можем далее вывести:
4) Орбитальные скорости планет пропорциональны квадрату квадрата силы падающего на них света;
5) Возвращение планет на их орбиты обратно пропорционально кубическому корню квадрата их расстояния от Солнца.
Другими словами, все эти измерения взаимозависимы и подразумевают друг друга. И это должно быть верно для любого истинного космоса, поскольку совокупность этих измерений, как мы показали ранее, будет в свою очередь выглядеть телом для некого еще более всшего существа.
Давайте теперь вернемся к нашей первоначальной проблеме: каково отношение между диаметром и продолжительностью жизни? Каково отношение между линией и временем? Каково отношение между космосом, видимым в его первом измерении и в четвертом? Наш самый важный ключ к ответу на эти вопросы состоит в том факте, что все вышеприведенные вычисления зависят от знания расстояния планеты от Солнца, то есть, знания радиуса, соединяющего ее с жизненным центром, вокруг которого она вращается. Потому что это общий ключ времени. Время создано вращением вокруг жизненного центра некого большего мира.