В 1938 году в Лондоне Родни принял участие в демонстрации движений и танцев, составлявших часть системы, которой учил Успенский, а сразу после этого поехал в Сирию в надежде увидеть «вращение» дервишей Мевлеви. Это ему не удалось, хотя он встретился с шейхом Текие в Дамаске.
Когда началась война, Родни с семьей переехали в Лин-Плейс. Через некоторое время его жена и дочь отправились в Соединенные Штаты, чтобы помочь приготовить дом в Нью-Джерси для супругов Успенских, которые планировали переехать туда через несколько месяцев. Родни остался в Лине, днем работая в Лондоне в цензуре, а по ночам в местной воздушной самообороне. В феврале 1941 года он был переведен на Бермуды и, благодаря чудесному совпадению, должен был отправиться туда на том же самом корабле, на котором Успенский плыл в Соединенные Штаты, куда за две недели до этого уехала госпожа Успенская.
Спустя шесть месяцев службы на Бермудах Родни был переведен в нью-йоркское отделение Британской службы безопасности. Следующие шесть лет он с семьей жил в Франклин Фармс, Мендем[3], в большом доме с садом и фермой, где была организована работа для английских семей, присоединившихся к супругам Успенским, а также многих других, которые посещали лекции Успенского в Нью-Йорке. Родни каждый день ездил на поезде в свой городской офис и обратно, проводя на ферме все вечера и уикенды.
В 1943 году он был послан в Канаду по служебному делу. В 1943, 1944 и 1945 годах он проводил свои короткие отпуска в Мексике, стране, к которой чувствовал сильную привязанность. Когда война закончилась, он оставил службу британскому правительству и полностью посвятил себя работе Успенских.
Постепенно он стал проводить все больше и больше времени с Успенским, возя его в Нью-Йорк на встречи и обратно и обычно проводя с ним вечер в ресторане или в его рабочем кабинете в Франклин Фармс. Кроме интереса к учению, Коллин глубоко привязался к самому Успенскому и испытывал к нему глубокую любовь и уважение. Если раньше он концентрировался лишь на учении Успенского, то теперь внимание Родни занимал сам учитель и то, что он собой представлял.
Успенский вернулся в Англию ранней весной 1947 года. Родни уехал из Мендема как раз перед Пасхой, проведя неделю в Париже, перед тем как присоединиться к Успенскому в Лин-Плейсе. Он был с Успенским неотлучно все лето и осень вплоть до его смерти 2 октября 1947 года.
То, что испытал Родни в то время, оказало глубокое влияние на все его существо. В течение недели после смерти Успенского он получил понимание того, в чем должна состоять его будущая работа. Он осознал, что, оставаясь связанным со своим учителем навсегда и через все времена, он должен перестроить в себе то, что дал ему Успенский, а затем взять на себя ответственность за выражение этого в соответствии с собственным пониманием.
Коллин переехал в Лондон, где они прожили с женой следующие шесть месяцев. За год до этого он начал писать «Теорию небесных влияний», а окончил ее весной 1948 года. Многие люди побывали на его квартире на Сент-Джеймс-стрит, где проходили еженедельные встречи, в которых участвовали многие из тех, кто работал с Успенским. Некоторые впоследствии присоединились к Родни в Мексике.
В июне 1948 года он с небольшой группой уехал из Нью-Йорка в Мексику, которая, как он чувствовал, была местом его нового начала.
Шесть месяцев они провели в Гвадалахаре. Здесь Родни закончил «Теорию вечной жизни», которую начал в Лондоне, и написал пьесу «Эллада». Затем они переехали в Мехико и через несколько месяцев сняли большой дом в Тлалпаме, где к ним присоединились многие друзья, большинство из которых были англичанами. Встречи начались в квартире, снятой для этой цели в Мехико, и посещались множеством мексиканцев и людей других национальностей. Некоторое время встречи проходили на английском и на испанском, пока те из англоговорящих, кто остался в Мексике, не изучили испанский язык в достаточной степени для того, чтобы участвовать в объединенных встречах, которые велись на испанском. Постепенно сформировалось ядро постоянной группы.
Весной 1949 года были начаты первые переводы на испанский язык книг Успенского. Они были последовательно опубликованы издательством Ediciones Sol, которое Родни создал именно для этой цели. В течение нескольких лет было издано около четырнадцати книг, включая книги Николла, самого Родни и некоторых других, кто был связан с работой. Также вышло из печати несколько брошюр о различных религиозных традициях, которые, как чувствовал Родни, были выражением подобных же идей.