Таким образом, мы можем интерпретировать смысл следующим образом: С-мысл – это Я с мыслью, значит Я живой в будущем.
В этом и есть смысл действий сегодня (в настоящем), чтобы быть живым и в завтра (в будущем, после совершения действий, которые проверялись человеком на наличие смысла).
Значит, смысл – это всегда про жизнь Человека. И только в его сохраненной жизни и состоит смысл его действий. Однако, это верно только при обычных жизненных ситуациях. В ситуациях критических, когда люди жертвуют собой сознательно, то это происходит уже исходя из цели сохранения жизни не самого человека, но других людей и в настоящем, а главное в будущем, что без сомнения еще более имеет для Человека смысл. Отсюда в судьбах людей, и в истории Человечества имеют место подвиги и примеры героизма, самопожертвования. То есть смысл – это всегда жизнь человека, жизнь людей, а не что-то иное.
Понятие смысла применимо к высказываниям или текстам, но никак не к отдельным словам или терминам. За исключением того, если отдельное слово является цельным высказыванием. При этом у него может и не быть смысла вовсе, также как и у высказывания, текста или даже целой многостраничной книги может не быть смысла, т.е. такое высказывание (текст) могут вполне себе быть бессмысленными, что не такая уж редкость.
У отдельного слова, термина или имени смысл заключается именно в том, что это или слово, или термин, или имя и не более того.
Что же касается контекстуальности смысла, т.е. того, что смысл проявляется не прямо из высказывания (текста), но из контекста, в который помещено это высказывание (текст), то это верно конечно, но не как значение, выбранное из множества, о чем пишут лингвисты, потому что множество значений имеют только термины. И даже при этом значение термина не является его смыслом. Смысл из контекста проявляется именно для всего высказывания, а не отдельного термина в нём. Конечно, выбор верных значений для всех терминов такого высказывания позволяет лучше понять, что именно хотел донести говорящий (пишущий) до слушающего (читающего). Но это (выбор верных значений) – путь поиска понимания, но никак не смысла высказывания (текста).
Как видите, мы не даем отточенных, однозначных определений совести и смысла, потому что это слова, а не термины, но описываем механизм их действия на человека.
Счастье:
Далее порассуждаем, о счастье, этом загадочном и даже мистическом слове. То к чему стремятся многие, да практически все люди и чего достигают не многие, да и то на время, на краткий миг, даже по меркам собственной жизни.
По моему мнению, счастье – не цель человеческой жизни, а средство сделать жизнь человека осмысленным движением к цели.
Как видите, я опять12 предлагаю подискутировать про счастье, так как нахожусь в плену собственных идей и умозаключений на этот счет, а Вы (дорогие читатели) пока не развенчали эти мои идеи, как заблуждения.
Пока этого не произошло, осмелюсь напомнить, что есть такое устойчивое выражение в русском языке: «На чужом несчастье свое счастье не построишь». В этом выражении суть ответа на вопрос, задаваемый нашему обществу со стороны «Запада» – Как новая модель экономики будет эффективно и справедливо примирять права личности с общим благополучием социального коллектива и человечества в целом?
Иными словами, если принимать счастье как критерий оценки благополучия и благосостояния человека в обществе13, то соответственно любые действия человека, ввергающие в несчастье другого человека или целой группы лиц, не приемлемы и не допустимы в человеческом обществе.
От системы воспитания, образования и культуры общества, по моему мнению, требуется, чтобы естественным состоянием для человека было внимание не только к своему личному счастью, но и к счастью людей, составляющих с ним одно общество.
В качестве фантазирования14 о желаемом будущем (не лишенного впрочем, теоретической основы), в стиле картин мира, описываемых советской фантастической литературой, замечу следующее: мегаполисы – пережиток XX века. Они будут исчезать повсеместно. Люди будут равномерно расселяться в пригодных местах, без ненужной скученности. Работать люди будут (как вариант проводить досуг или обучение) в тех местах, где им интересно, быстро добираясь туда (если это необходимо) на скоростных средствах общественного транспорта.
12
Во многих своих текстах, да практически во всех, я так или иначе затрагиваю тему
13
Западные ученые, социологи и политики именно так и пытаются измерять свое общество – через субъективные представления членов их общества о том, счастливы ли они или нет. Проводят регулярные опросы населения западных стран, исчисляют международный индекс счастья (англ.
14
Фантазии, в отличии от мечты не становятся жизненными планами людей, не побуждают к осмысленным действиям.