РУССКИЕ — понятие в новейшее время не столько этническое, сколько нравственное, обозначающее не национальность, а духовную принадлежность к МЕТАНАЦИИ последнего времени (к русским неугодникам присоединяются неугодники из других народов планеты). Особенность русских как метанации выявляется в их психологической устойчивости к сверхвождям, а также в неприятии русских людьми и народами стайной психологии. Именно духовно-психическое здоровье русской нации и объясняет, почему много столетий русские не оказываются в своей стране у власти.
Когда в этой книге автор положительно говорит о русских, он имеет в виду именно неугодническую квинтэссенцию русского народа, определяющую духовный климат в России, в то время как «комсомольцев», жуликов и прочих угодников, к какой нации по крови они бы ни принадлежали, автор относит лишь к материалу для наднациональной стаи. См. также РЕКРУТЫ.
СВЕРХВОЖДЬ — один из исполнителей стаи, стоящий на самом верху планетарной иерархии того или иного типа («ВНЕШНИКОВ» или «ВНУТРЕННИКОВ»). Безусловные сверхвожди — Ганнибал, Пирр, Наполеон, Гитлер, Александр Македонский. Николай I, строго говоря, — не сверхвождь, хотя таковым в книге и называется. См. СУБВОЖДЬ.
СЕКТА — сформировавшаяся иерархия, независимо от ее численности. Любая организация, совместимая с некрофилогенной культурой, стремится стать сектой и неизбежно в нее превращается.
СОСЛОВНОЕ ОБЩЕСТВО. — Многие наблюдатели не только со времен Великой французской революции, но и со времен более ранних, чем рабовладельческая демократия Карфагена, обращали внимание, что демократии намного более кровавы и подлы, чем сословное (часто тоталитарное) общество. Естественно, сравнение различных систем устройства общества должно было породить несколько несовместимых толкований, принадлежащих «внешникам», «внутренникам» и неугодникам. С точки зрения неугодников, ценность сословного общества, разумеется, — не в интересах монархов или членов их семей: их часто убивали, дегенератизм их детей известен. И не в интересах правящего сословия. Сословное общество, как это ни парадоксально, предпочтительнее демократии для незаметнейшей прослойки вне иерархии — неугодников.
«СТРАННОСТИ» — слово-указание. «Странности» (несообразности) — обогащающее приобретение внимательного наблюдателя, который рвется из навязываемой вождями трактовки окружающего мира. Для выбирающегося из толпы обнаружение странности — одновременно и удача (был поставлен в обстоятельства, позволяющие эти странности разглядеть), и наслаждение (осмысление есть еще один шаг к свободе от вождя и толпы).
СТРАСТНАЯ ЛЮБОВЬ — деструктивное состояние патологической зависимости, подстегиваемое болью от неврозов, выросшее на корне нераскаянных нравственных преступлений — личных или унаследованных от предков. То, что страстная любовь асексуальна, давно подмечено психоаналитиками. Кумирами толп СЛ выдается за любовь, наивысшее из возможных положительных чувств. Феномен «страстной любви» детальнейшим образом на ряде конкретных примеров рассмотрен в книге «КАТАРСИС. Подноготная любви».
СТРАХ — состояние души, в котором человек становится более гипнабельным. Человек в состоянии страха не только непременно беззащитен перед подавляющей волей «вожака» и непременно оказывается в его стае (иерархии), но, главное, сам жаждет в этой чужой воле забыться. Те мыслители, которые видят общество как совокупность враждующих стай, считают, что боящийся в стае пытается найти защиту. Такая формулировка подводит к ложному выводу, что человек авторитарного мышления вопрос «быть или не быть в стае?» может решить самостоятельно. Но на самом деле человек, соглашающийся бояться, в выборе не волен. Страх, как о том пишет пророк Иеремия, есть результат забвения первой заповеди Десятисловия: «не имей других богов». Поэтому не случайно со страниц Библии десятки, если не сотни раз раздается призыв: «Не бойся!» Отсутствие страха порождает не трюкачей (имитаторов отважности), но способных к сопротивлению сверхвождям неугодников.
СУБВОЖДЬ (приставка суб… обозначает почти). — Вождь на самой вершине планетарной иерархии называется в рамках теории стаи СВЕРХВОЖДЕМ. Вождь на самом верху государственной иерархии, но не сверхвождь, называется субвождем. В широком смысле термином «субвождь» могут быть обозначены и ближайшие помощники номинального правителя страны — сверхвождя или субвождя. Субвожди отличаются не только большей по сравнению с обычными исполнителями гипнабельностью и подхалимством, но, что немаловажно, большей скоростью реагирования на изменение психоэнергетической обстановки.