(картина, между прочим, написана в 1912 г.)...
Так что искусство — это знаковая система особого рода.
Точнее сказать, это з н а к о в ы е с и с т е м ы особого рода.
Есть свои языки у живописи, у архитектуры, кино или бале) та... А существует ли отдельный язык художественной лите) ратуры, отличный от обычного «человеческого» языка — рус) ского или английского, башкирского или литовского? Или
33
же здесь два языка — язык искусства и язык человеческий, естественный — совпадают в одном?
6. Литература с точки зрения семиотики
Разумеется, литературу с позиций семиотики следует рас) сматривать в общем ряду с другими видами искусств. В то
же время закономерно встает вопрос: что именно в художе) ственной прозе, поэзии, драматургии является знаком? Что
составляет особый «код» литературы? Эта проблема непрос) та. С одной стороны, материальную базу для языка литера) туры как вида искусства образует естественный язык: его
слова, грамматические формы и конструкции. Не зная язы) ка, на котором написана повесть или, скажем, баллада, нельзя понять само это произведение. Но ведь, с другой сто) роны, можно в этом произведении увидеть только текст на
естественном (русском, башкирском, английском...) языке и
не прочувствовать его как творение искусства. От чего зави) сит такое разное понимание?
У литературы есть свои знаки, связанные с историей, ма) териальной и духовной культурой описываемой эпохи. Они
обусловлены правилами восприятия художественного текста
в данном обществе, на данном этапе. Отсюда вытекает воз) можность разного прочтения одного и того же текста, раз) ной глубины его интерпретации. Более того, один и тот же
текст в разных условиях (в частности, в разных эпохах) мо) жет быть квалифицирован то как художественный, то как
нехудожественный. По выражению писателя Юрия Трифо) нова, «время обладает странной силой: даром художествен) ности. Дневники, письма, деловые записки, судебные про) токолы и военные реляции с ходом лет приобретают неожи) данные свойства. В старых и немудреных словах, сказанных
когда)то мимоходом, по делу, кристаллизуется поэзия» («От) блеск костра»).
Так, некий житель Новгорода во второй половине XIV в.
шлет нацарапанную на бересте записку своему знакомому.
34
Вот ее современный перевод: «От Савелия к Максиму. Как
договаривались, пришли мне второго коня. Ну зачем ты во
второй раз подверг меня такой опасности? Рать ударила под
Копорьем. А я, не имея второго коня, имущество побросал, а
часть его растерял. А теперь пришли... Очень плохо мне с
одним конем — ни дома... ни дров привезти, ни матери по) слать не на чем...»
Другое берестяное послание из XV в.: «Челобитье от Иова
к Василию Игнатьеву. Что ты послал — детину, да седла, да
собаку, то, опознав, отбили, а что было имущества твоего и
моего, то все взяли, а детину смертью казнили. А теперь, гос) подин, печалься с детьми моими».
Множество подобных берестяных грамот было найдено
при раскопках древнего Новгорода. Это договоры, духовные
завещания, частная переписка. Когда мы читаем сегодня эти
безыскусные строки, за ними встают драматические, а под) час и трагические судьбы людей, мы ощущаем аромат иной
эпохи... Письма приобрели для нас свойства художественных
текстов. С другой стороны, нельзя исключить того, что ро) ман какого)нибудь нашего современника, писателя)графома) на, будет представлять ценность для потомков или для пред) ставителей иной культуры только как собрание фактов, от) ражающее жизнь человека на рубеже XX и XXI вв., не более
того...
Стало быть, одно и то же произведение можно прочитать
как текст на естественном языке и как текст на языке искус) Образец берестяной грамоты
35
ства (литературы). Это вроде
того, как в школе, на уроках
литературы, говорили: «про)
читать с выражением» или
«без выражения». Например, у
А.С. Пушкина остался в руко)
писях незаконченный «Роман
в письмах» — произведение, не
известное широкому читате)
лю. В нем есть такие строки: «В
то время (речь идет о 1818 г. —
Б.Н.) строгость правил и поли)
тическая экономия были в мо)
де. Мы являлись на балы, не
снимая шпаг, — нам было не)
прилично танцевать и некогда
Ю.М. Лотман
заниматься дамами». Не сни)
мали шпаг? Не танцевали с да)
мами? Торопились куда)то? Взгляд скользит по строкам, не
очень)то задерживаясь на деталях... А задержаться как раз