6. При космических построениях служение обязывает изменить сознание. Ошибки могут быть. Самое большое преступление может быть оправдано, если источник его чист. Но измерить эту чистоту можно лишь просвещенным сознанием. Радость служения может проявиться лишь при расширенном сознании. Надо помнить, что каждое трехлетие представляет ступень сознания. Так же, как каждое семилетие является обновлением центров. Успейте понять, что сроки сознания неповторяемы и потому не пропустимы.
Справедливо спросить человека, задумавшего вступить на путь великого служения - чем думает он поступиться? Или он надеется лишь получить осуществление своих самых сладких мечтаний? Или удобно ему за крупицу веры присвоить земное богатство? и занять несвойственное его сознанию положение?
Нельзя перечислить способы расширения сознания, но во всем лежит сознание правды и самоотверженности.
7. Мудро провести черту между прошлым и будущим. Невозможно перечислять все сделанное - несоизмеримо. Лучше сказать - день вчерашний уже погас, научимся встретить зарю новую. Мы все растем, и дела наши расширяются с нами. После 27 лет никто не юн. И мы можем понимать подвиг Служения. Негодно копаться в пыли вчерашнего дня. Постанавляем отныне ступень новую. Начнем работать, окружив себя тысячью глаз. Усвойте чистоту мыслей и соизмеримость действий. Так напомним дни наши, привыкнем к подвижности и решимости. Также не забудем, что нет на Земле выше данного плана общего блага. Явим понимание учений жизни. Как Моисей приносил достоинство человеческое, как Будда устремлял к расширению сознания, как Христос учил полезности отдачи, и как новый мир устремлен к мирам дальним! Подумайте, какие сопоставления нас окружают! Подумайте о камне основания. Подумайте о данном пути. Подумайте, как границы Космоса с вами соприкасаются. Припомните шаги чудесных напряжений не в книге, но в жизни. Подумайте, сколько не было понято и вмещено, и все-таки мы стоим на месте. Потому не отчаивайтесь ошибками, но восходите Иерархией учения.
IХ
1. В день начала новой ступени скажем без укоризны о великом времени, когда научаемся отрываться от земли и в теле уже приобщаться к мирам высшим. Никто ничего не лишен, приди, протяни руку к трапезе духа. Утверди дух от материи и запомни, как трепещет сердце перед сиянием горы.
Мое слово утвердить вас должно в красоте подвига. Перед путем оставим указы действий, снова соберем сознание поверх тверди. Прекрасно уже иметь астральное тело, когда дух уже не смутится перед полетами дальними. Потому будем радоваться каждому движению по коре земли - в них как бы летать учимся.
Летать - какое прекрасное слово! В нем уже задаток нашего назначения. Когда тяжко, мыслите о полетах, пусть каждый мыслит о крыльях. Шлю смелым все токи пространства!
2. Истинно, надо иметь десяток переулков на один пожар. Усиленно действие, когда за ним десяток решений. Для неопытных нужен пожар позади, но званые могут иметь все входы открытыми.
Нужно уметь понимать, как гнется клинок врага. Уметь улыбаться, когда конский топот врага слышен. Уметь понять, когда стрела летит выше головы, чтоб не наклониться.
3. Трудно вместить большое, но еще труднее вместить малое при расширенном сознании. Трудно приложить малую действительность к объему великого понимания. Как вложить великий меч в малые ножны?
Только испытанное сознание понимает ценность зерна действительности. Царство не в коронах и не в толпах, но в космопространственности идей. Так учения жизни дополняют друг друга, не нуждаясь в привлечении множеств.
Сказал вам, что дам третью книгу, когда будет принята община. Но нам не нужны множества, но лишь сознание тех, кто нам нужен, потому даем третью книгу. Потому твердим еще о фактах истины и потому мы предпочитаем напутствовать нарождение и не принимаем на себя похоронных процессий.
Одним нужно трубить в уши учение, другим можно лишь расставить вехи, третьим лишь дать односложные намеки, если сознание их может вместить даже малое. Как же учение приветствует тех, кто может вместить каждую кроху, оценивая мировое значение каждой.
Каждое распадение эонов перемещает целые миры, тем самым мысли ваши призываются к бережливости мыслительной энергии.
4. Уявляю указ явленному, чистому, новому другу. Нужно другу понять - не внешность, не разумность, не приветливость, не терпеливость, но ту основную энергию, которая движет другом.
Каждый организм движется особой энергией, но нужно установить точное направление основного устремления. Однажды ученики спросили Благословенного: "Как понять исполнение заповеди отказа от собственности? Один ученик покинул все вещи, но Учитель продолжал упрекать его в собственности. Другой оставался в окружении вещей, но не заслужил упрека". "Чувство собственности измеряется не вещами, но мыслями. Так община должна быть принята сознанием. Можно иметь вещи и не быть собственником.
Учитель посылает пожелание, чтоб эволюция нарастала законно. Учитель умеет различать освободивших сознание." Так сказал Благовловенный и просил вообще не думать о собственности, ибо отречение есть омытие мысли. Ибо лишь по омытым каналам может пробиться основное устремление.
5. Напомню сказку, слышанную Акбаром. - Повелитель спросил мудреца: "Как увидеть гнездо измены и оплот верности?" Мудрец показал на толпу разодетых всадников и сказал: "Гнездо измены". После указал на одинокого путника и сказал: "Оплот верности, ибо одиночеству ничто не изменит". И с того дня повелитель окружился верностью.
Учитель принял всю меру верности. Рука моя руке путника огонь во тьме. У щита моего тишина гор. Знаю, знаю, как моей общине тесно. Уявление основ строительства уявляется в тишине.
Понимание материи может расти лишь там, где измена невозможна.
6. Когда представится затруднение с наследством, можно сказать: завещания отменены, но можно оставить общине пожелание, чтоб пользование известными предметами передано было бы известному лицу на пробное трезлетие. Так наследство будет превращено в кооперацию достойных. Можно поручить особым выборным следить за качеством работ. Полезно углублять сознание о постоянной испытуемости, ибо народ еще не умеет работать при сознании испытания. Между тем все вещество мира взаимно испытывается. Только нужно под испытанием понимать улучшение.
7. Можно понять, как община наша образовалась вокруг камня, на котором первый искатель развел огонь. Можно понять, как этот огонь вспыхнул синим, нежгучим пламенем. как около камня был построен конический шалаш, и как по знаку начали приближаться иные искатели. Итак, община великой Материи получила земное, материальное основание. То же основание ляжет в наши дела явленные.
Мы начинаем всегда в очень малом начертании. Это опыт очень многих веков и основной космический принцип. Зерно твердое и неделимое даст нарастание элементов. Но дрожание и нечеткость повторения дает туманность. Чуткость жизненного принципа заставляет экономить твердые зерна. Так ценит химик неделимые тела. Истинно, постройка должна быть нерушима, когда она вызвана необходимостью эволюции. Нужно понять разницу допущенного и данного неоспоримо.
8. У нашей общины не нужны утверждения и клятвы. Непритворны траты труда и незабываемы явления долга. Разве возможно многословие там, где приняты жизни на попечение? Там, где час может явиться длиннейшей мерой? Можно ли предать возможности времени, когда отрицаются материя и движение? Нужно преобороть робость и почуять вихрь спирали и в стержне вихря иметь мужество спокойствия.
Сколько говорил о мужестве и против страха, ибо у нас лишь космический научный метод! При входе надо дать себе отчет, где страх и крепко ли мужество?
Не вижу ни одной подробности диалектики или методики. Знаем лишь суровые цветы необходимости. И надо дойти до нас в сознании непреложности.
Суровость не есть сухость, и непреложность не есть ограниченность. При всем тяготении тверди почувствуете вихрь пространства и протяните руку к дальни мирам. Нельзя навязать ощущение уявления миров, но, именно, этим сознанием принимаем ответственный труд. Уносим себя в реальные возможности эволюции.
9. Чтобы понять подвижность действий, нужно замутить поверхность бассейна и наблюдать недвижность низших слоев жидкости. Но так нужно избороздить поверхность, чтобы тот же ритм проник до дна без преломления. Силы отрицательные не имеют провода до дна, ибо для этого нужно разложить первичное вещество. Такой опыт не под силу им.