Выбрать главу

– Здравствуйте, братья.– Обычное приветствие на Анове, где даже маленькие дети знают, что кроме физического отца, они все созданы по воле и благодати Всеобщего Отца и Его Сына Создателя святого Михаила Небадонского, а, став сыном Божьим, они все стали братьями в Духе, чего не понять не духовным людям.

– Какая красота за бортом.– С умилением сказал Синекс, ловко орудуя ножом на тарелке.– Так бы и смотрел, если бы не непонятные колебания антигравитатора.

– Что-то серьёзное?– Сразу же поинтересовался командор.

– Нет. Я бы сразу доложил. Некоторые звёзды не просто светятся, а пребывают в ореоле, как мы видим на снимках нашего Адама или того же Авонала. Даже интересно.

– Свет – свечение духа – есть словесный знак, образное выражение, обозначающее личностное проявление, характерное для разнообразных классов духовных существ. Это яркое излучение ни в коей мере не связано ни с интеллектуальным озарением, ни с тем свечение, которое ты наблюдаешь у некоторых небесных тел. Это я тебе как доктор говорю.

– Личностное проявление?

– Да. Но, если хочешь поговорить, спроси Валентуса. Он у нас физик и любит поковыряться в мелочах.

– Ничего себе мелочи! Док, такие вещи надо знать. Синекс, послушай меня и не повторяй ошибок старших. Всё, что реагирует на личностный контур Отца, мы называем личностным. Всё, что реагирует на воздействие духовного контура Сына, мы называем духовным. Всё, что реагирует на контур разума Духа Святого – Совместного Вершителя, мы называем разумом – разумом, как атрибутом Бесконечного Духа, разумом во всех его аспектах. Воздействие материально-гравитационного контура с Раем, мы называем веществом – энергией-веществом во всех его метаморфических состояниях. Запомни, Всеобщий Отец – это тайна реальности личности, наделения личностью и предназначения личности. Вечный Сын является абсолютной личностью, Он есть тайна духовной энергии, духов моронтии и преображенных духов. Совместный Вершитель представляет собой личностный дух-разум, источник умственных способностей, рассудка и космического разума. Однако Остров Рай является неличностным и внедуховным, представляя собой квинтэссенцию космического тела, источник и центр физического вещества и абсолютный эталон всеобщей материальной реальности.

– И что?

– Ничего. Просто эти качества всеобщей реальности проявляются в любом человеческом опыте, в том числе и у землян на следующих уровнях:

1. Тело. Материальный, или физический, организм человека. Живой электрохимический механизм животной сущности и происхождения.

2. Разум. Думающий, осознающий и чувствующий механизм человеческого организма. Совокупный сознательный и бессознательный опыт. Интеллект, связанный с чувственной жизнью и тянущийся вверх – через поклонение и мудрость – к уровню духа.

3. Дух. Божественный дух, поселяющийся в сознании человека – Настройщик Сознания. Этот бессмертный дух является доличностным – он не обладает личностью, хотя ему предстоит стать частью личности сохранившегося смертного создания.

4. Душа. Душа человека есть его эмпирическое приобретение. Когда смертное создание решает «выполнить волю небесного Отца», пребывающий в его сознании дух становится отцом новой реальности человеческого опыта. Смертный материальный разум является матерью той же выявляющейся реальности. Субстанция этой новой реальности ни материальна, ни духовна – она моронтийна. Так формируется бессмертная душа, которой предстоит пережить физическую смерть и начать восхождение к Раю.

– Только я не совсем о личности понял.

– Личность смертного человека не является ни телом, ни разумом, ни духом; не является личность и душой. Личность есть единственная неизменная реальность в опыте создания, во всем остальном подверженном постоянному изменению; она объединяет все остальные совокупные факторы индивидуальности. Личность – это уникальный дар Всеобщего Отца, предназначенный для живых и совокупных видов энергии материи, разума и духа и сохраняющийся вместе с сохранением моронтийной души.