Выбрать главу

Чтобы не быть голословными — зайдем, и послушаем — чему же там учат?

И вот вам фрагмент недавнего выступления в Хоральной синагоге Санкт-Петербурга известного иудейского миссионера Пинхаса Полонского (видеозапись этого выступления можно разыскать в Интернете): «Целью Соломона является распространение монотеизма по человечеству. … Целью Саула (является) физическое существование (еврейской нации). Целью Давида — национальное историческое религиозное возрождение. Целью Соломона — перевоспитание других народов — перевоспитание человечества. То есть — иудаизм должен выйти за пределы еврейского народа и начать распространяться по человечеству. … Короче, вас учили, что иудаизм — это не миссионерская религия. Так это не так! Не так. Иудаизм — это самая миссионерская религия на Земле. Через наши «дочерние предприятия» — христианство и ислам, мы распространили нашу идею по человечеству. А теперь мы переходим к тому, чтобы работать напрямую с человечеством. То есть — христианство и ислам выполнили важнейшую историческую миссию. Они распространили человечеству знания про еврейский народ, про заповеди, про Авраама, про Моисея, про монотеизм — большое спасибо! Это очень важная работа, мы сами ее сделать не могли. После этой замечательной подготовки мы можем, наконец, сами общаться напрямую с человечеством. Поэтому мы собираемся на уровне Соломона выйти напрямую на все человечество и предложить всему человечеству иудаизм как религию, без того, чтобы они делали гиюр (обряд принятия человека «в евреи», связанный с обрезанием. Прим авт.), и становились евреями. … Мы хотим предложить новый путь, и мы его собираемся предлагать прямо в ближайшей перспективе. Это превращение иудаизма в универсальную религию человечества. Идет полным ходом эта подготовка».

Вот так, не больше, ни меньше, для тех, кто еще не осознал, что именно принесло собою насаждение христианства как религии, и несет собою насаждение ислама.

Еврейская идеология, основанная на историях из Ветхого Завета, является инструментом мирового порабощения умов людей.

Однако, что же представляет собой эта история, с точки зрения истории, как науки?

Мы с вами уже говорили о том факте, что библейская история о происхождении Моисея — основного персонажа иудаизма — всего лишь переписанная практически без изменений с древних шумерских текстов история царя Саргона. Таким образом, истинная история Моисея, да и был ли он вообще — нам неизвестна. Но может быть, это единственное историческое несоответствие? Оказывается — нет. Профессиональным историкам, изучающим историю Ближнего Востока, давно известно, что практически весь Ветхий Завет — это компиляция немного видоизмененных и по-новому скомпонованных древних вавилонских повествований — старинных шумерских текстов.

Неоспоримое доказательство этого — клинописная библиотека ассирийского царя Ашшурбанипала, имеющая гораздо более древнее происхождение, чем книги Ветхого Завета, включающая в себя все основные сюжеты «иудейской истории». (Территория современного Ирака).

Другое доказательство — находка в Ираке каменного столба, на котором записаны заповеди древнейшего вавилонского царя Хаммурапи, жившего в 17 веке до нашей эры, и получившего их от Бога по имени Шамаш. Надо ли уточнять, что эти заповеди полностью совпадают с «заповедями Моисея»?

И таких находок первоисточников «иудейской истории» — масса. Их современная география обширна: Ирак, Афганистан, Египет, Ливия, Сирия, Иран…

Древняя шумерская история подтверждается многочисленными археологическими находками. Напротив — когда археологи берутся за раскопки, основанием для которых служит ветхозаветная история — они не могут найти ничего значительного, или хоть каких-то подтверждений всему тому, что изложено на страницах Ветхого Завета.

Так Иерихон раскапывали восемь независимых экспедиций, и не нашли ни стен, якобы разрушенных евреями, ни вообще следов города. В то время такого города просто не существовало. Есть остатки небольшой деревни, для взятия которой не потребовалась бы помощь «Небесного оружия».

Результаты безуспешных почти вековой продолжительности археологических поисков, призванных документально подтвердить иудейскую версию истории, и не нашедших ровным счетом ничего, были опубликованы еврейскими же учеными, рискнувшими пойти против многовековой лжи — профессором Зеэва Герцогом и Яиром Камайским.

В их заявлениях, обоснованных результатами десятков археологических экспедиций говорится, что библейского периода в истории Израиля вообще никогда не существовало: не было ни исхода из Египта, ни странствований по пустыне, ни осады Иерихона. Нет даже следов описанных в Библии сотенно-тысячных племен колен израилевых. Было небольшое семитское племя. Иерусалим тех времен населяло около трех-четырех тысяч человек.