Выбрать главу

ELISA HOKINSA

TESTAMENTS

Ievads

Kaintona un Deikra koledža, mūsdienas

Tas bija mazs, gandrīz nenozīmīgs ugunsgrēks, gruzdošas sekas tam, ka par desmit gadiem bija novēlota elektroinstalācijas maiņa; drīzāk kaitinošs papildu darbs apkopes komandai neka svarīgas koledžas ziņas. Bet, noņē­muši nelielu apdeguša ozolkoka paneļa gabalu, galdnieki ieraudzīja attēlu, kas mainīja Kaintona un Deikra koledžas vēsturi.

Tur, uz tikko atsegtās sienas aiz Tjūdoru laika apšuvuma, raudzījās kvēpu melna seja ar pavērtu muti. Un pavērtajā mutē ar saviebtu seju un izstiep­tām rokām spirinājās zīdainis.

Vistuvāk sienai stāvošais vīrietis klusi nolamājās un atsprāga atpakaļ.

Viņa biedrs ielūkojās telpā, ko viņi tikko bija radījuši. "Jē-ēziņ…" Viņš pagriezās. "Neviens taču nekad neko nav teicis par gleznojumu, vai ne?"

Uguns bija aptumšojusi un sasvītrojusi nežēlīgās miesas krāsas sejas, pa­darot attēlu vēl šaušalīgāku. Galdnieks izstiepa roku, lai noslaucītu kvēpus.

"Labāk nevajag, Vili," cits brīdināja. "Nekad neko nevar zināt."

Gados jaunākais vīrietis, kas bija pieradis paklausīt, nolaida roku. "Viņš ir mūrnieks," viņš sacīja. "Viņam ir cirkulis."

"Zīdainim arī," otrs pamāja uz mazuļa sakļautajām rokām. "Labi, neaiz­tiec to sasodīto zīmējumu, labāk iesim izstāstīt par to."

Tuvojās brīdis, kad pēc četrarpus gadsimtiem aizmirstības Kaintona un Deikra koledžas sienas gleznojums atkal tiks celts dienasgaismā.

Viens

Solstera, nedēļa pirms Lieldienām, 1385. gads

Visos divdesmit gados, kuros Gvineta no Kaintonas bija gaidījusi bērna ieņemšanu, viņa ne reizes nebija iztēlojusies, ka radībās varētu nomirt. I.ai gan viņa zināja, ka sievietes mirst dzemdībās — bija bezcerīgi piezīmējusi, ka ne­auglība vismaz pasargā viņu no tādas nāves, — sirds dziļumos viņa patiesi nebija iedomājusies, ka mirs, dzemdējot bērnu, pēc kura ilgojās viņas dvēsele.

Tomēr te nu viņa gulēja, pārguruši un mokās tuvodamās nāvei. Bērns, kuru viņa visus šos mēnešus bija glabājusi dzemdē, nogalināja viņu, jo bija pamatīgi iesprūdis.

Viņa gulēja uz salmu maisa, ceļus pievilkusi klāt, mitrais krekls sagrie­zies otrādi. Līdzās stāvēja dzemdību krēsls, no kura viņa bija nokritusi, ga­lējās sāpēs vemdama. Blakus krēslam, nervozi mezdamas skatienu viena uz otru un uz pa pusei pie apziņas esošo sievieti pie kājām, sēdēja vecmā­tes. Abas bija redzējušas sievietes, kas mirst ar nedzimušu bērnu, un abas baidījās, ka ar Gvinetu no Kaintonas notiks tas pats.

Viņas nerunāja, jo nezināja, kā lai sniedz mierinājumu, vien sēdēja rezignētā bezpalīdzībā.

Atrazdamies tālu prom no viņām, Gvinetas prāts, ko apdullinošas sāpes bija novedušas ārprāta stāvoklī, traucās pa viņas dzīvi, uz mirkli vietām apstādamies kā mājsaimniece, kas pirms došanās ilgā ceļojumā bažīgi pār­liecinās, vai viss atstāts kārtībā.

Viņas pirmās noteiktās atmiņas: viņa paņem koka āmuru no tēva iz­stieptās rokas, sajuzdama tā smagumu un līdzsvaru.

" Varbūt no tevis neiznāks meistars, Gvineta, kurš gan to var pateikt šajos laikos? Taču arods tev var sagādāt iztikšanu."

Pirms trīsdesmit un vairāk gadiem. Ilgs laiks, lai no bērna izaugtu par sievieti, kas mirst dzemdībās.

Atkal viņas tēvs, viņam blakus Saimons. Saimons jaunībā, pirms viņš un Gvineta apprecējās. Vīrs un tēvs, mūrnieks un namdaris, kūsājoša ener­ģija un gausa amatprasme.

Gadi paskrēja neievēroti, iekams viņas meklējošais prāts atrada viņu: Henriju Eklendu. Henriju, kurš dzīvoja zem viņu jumta un mācījās Sai­mona amatu. Henriju, kurš viņiem bija teju vai dēls.

Viņš bija ieradies ciemos, atnesis vēstis — kādas? Svarīgas vēstis. Viņš bija pārāk ilgi bijis prom, taču atgriezies atnesa vēstis. Viņas prāts nemitīgi mek­lēja aiz nepieciešamības zināt. Vai viņš mīlēja Elisoni, viņas audžumeitu?

Un nemierīgais prāts atkal novirzījās atmiņās. Elisone: bērns, kas bija izglābis viņu no neauglības sarūgtinājuma. Šis bērns bija prasījis dzīvību, un tagad viņas bērns prasīja to pašu. Tas bija parāds.

Elisones tēvs bija nokritis nojumta, kuru Gvineta pati bija projektējusi. Tagad viņa atcerējās īso kliedzienu krītot, viņa miesas atsitienu pret no­mīdīto zemi, kas izklausījās pēc trieciena ar miesnieka rungu.

Gvineta vienmēr bija teikusi, ka viņai tas paliks prātā līdz mūža pēdē­jai dienai.

Maikls Iknīlds nodzīvoja vairāk nekā stundu, turēdamies pie dzīvības ar bezjēdzīgu izmisumu. Ap viņu apstājās visi darbi, viņš nespēja mierīgi nomirt; ļaudis neuzdrošinājās kustināt cietušo, baidīdamies pastiprināt viņa mokas. Viņi visi bija bezpalīdzīgi, apklusināti, pārbiedēti. Mūrnieki nokrita ceļos, piesaukdami svētos; daži lūdza ātru nāvi, citi — izdziedināšanas brīnumu.

Brīnums. Saimons bērna ieņemšanu bija nosaucis par brīnumu. Vai tas īstenībā bija lāsts? Vai Saimons zaudēs gan sievu, gan nedzimušo bērnu vienā nāvē? Varbūt viņš vēlreiz apprecēsies un kļūst par tēvu dēlam, kuru tik ilgi bija lūdzies.

Vai viņa jau bija pusceļā uz citu pasauli, ka varēja raudzīties uz dzīvi tā, itin kā tā jau būtu beigusies?

Kāpēc neviens neataicina priesteri?

Maiklam viņi ataicināja priesteri. Tas bija darījis, ko varēja, taču kri­tiens bija aptumšojis Maikla prātu: viņš nespēja nedz izsūdzēt grēkus, nedz izteikt nožēlu. Gvineta saskatīja viņā vien dzīvniecisku gribu turēties pie dzīvības.

Sievietes, kuras bija piesaistījušas pārmaiņas gaisotnē, iespējams, piepe­šais klusums, bija atnākušas no strādnieku mitekļiem, kas bija sablīvēti ap būvlaukumu. Redzēdamas, cik bezpalīdzīgi staigā rāmie un klusie vīrieši, un salauzto augumu uz zemes, dažas novērsās, aizšķērsodamas ceļu ziņ­kārīgajiem bērniem un sūtīdamas tos prom rotaļāties.

Gvineta zināja, ka Iknīlda bērnam nav mātes, un, kad biedri bija aiz­nesuši mūrnieka ķermeni, viņa bez nepiedienīgas steigas devās aprunāties ar sievietēm.

Un tagad, šķita, viņai bija jāatbild par to un visu citu, ko savos trīsdes­mit deviņos gados bija teikusi, domājusi un darījusi. Taču patiesībā viņa no­žēloja tikai alkas pēc bērna — šis izsalkums bija atņēmis viņai līdzjūtību.

Un vai Saimona vajadzība pēc dēla bija atbildīga par divkāršo nāvi tagad? Vai vīra kaislīgie lūgumi, viņa lūgšanās savainotie ceļgali, viņa atteikšanās piekāpties — pat Dieva "nē" priekšā — bija noveduši Gvinetu nāvē?

Vai Visuvarenais Dievs bija tik ļoti taisnīgs un nežēlīgs?

Tas gara mazumiņš, kas viņā vēl bija atlicis, sacēlās pret šādu netais­nību. Ja Dievs bija devis viņai bērnu, tad bija lēmis viņai dzīvot.

"Ak, Dievs! Palīdzi man!" viņa skaļi novaidējās, ar gribu atgriezdamās pie pārsteidzošas apziņas skaidrības.

Vecmātes, kuras bija pamodinājis šis pierādījums neatlaidīgai gribai dzī­vot, paņēma viņu zem padusēm un atkal iecēla dzemdību krēslā. Parau­šana un pacelšana, ko tas prasīja no viņas saliektā ķermeņa, kas pretojās stiprajām mokām, lika Gvinetai iekliegties. Bet, izdzirdējusi šo skaņu, viņa arī sajuta jaunu, piepešu sāpju lēkmi un tad karstu šķidrumu, kas lielā daudzumā izplūda no viņas.

Vecākā vecmāte, neievērodama viņas protestus un atstumdama viņas rokas, iztaustīja viņas iekšpusi. Kamēr pirksti taustījās, Gvinetai atkal uznāca sāpes, bet caur pašas kliedzienu viņa dzirdēja, ka vecmāte bļauj: "Galva ir lejā! Galva ir lejā!"