Выбрать главу
246

Т.е. в квадрате или оппозиции.

(обратно)
247

См. III.12.

(обратно)
248

По мнению неизвестного комментатора, это означает, что в качестве Асцендента следует взять значимую планету. Об этом же идет речь в конце 5-ой главы данной книги.

(обратно)
249

Подобный текст приводится во всех манускриптах. Камерарий вместо «из» ставит «и»: «кульминирующий знак и место матери». В любом случае, данный абзац сложен для восприятия, несмотря на представление здесь в наиболее ясном виде.

(обратно)
250

Здесь слово «Гороскоп» используется в своем изначальном смысле, т. е. точка, восходящая над горизонтом в момент наблюдения.

(обратно)
251

Т.е. в квадранте, между Асцендентом и Серединой Неба или между Десцендентом и нижней Серединой Неба. См. I.6.

(обратно)
252

Т.е. местом (буквально, «двенадцатой частью» Зодиака), которое играет главную роль при исследовании проблемы братьев и сестер. см. начало этой главы.

(обратно)
253

Т.е. смешению влияний светил, знаков и т. д.

(обратно)
254

Места, или дома, в которых расположены светила и Гороскоп.

(обратно)
255

Т.е. звездой, управляющей этим значимым местом.

(обратно)
256

См. предыдущую главу.

(обратно)
257

Буше-Леклер, говоря о различных толкованиях данного абзаца, замечает: «Данное название связано с Диоскурами, Кабирами и Куретами, однако я не знаю, кого из них подразумевает Птоломей; вполне возможно, что он и сам не был уверен в этом». Кардан отмечает, что, по мнению Птоломея, самое большое число детей, рожденных одновременно от одной матери и способных выжить, — равно трем.

(обратно)
258

Некоторые рукописи добавляют здесь «и Дионисия».

(обратно)
259

Кардан считает, что здесь подразумеваются Асцендент и Середина Неба.

(обратно)
260

См. I.12. К знакам, имеющим очертания человека, относятся только Дева, Близнецы, Стрелец и Водолей.

(обратно)
261

Глухонемые; название происходит от имени бога молчания Гарпократа, который изображался в виде обнаженного кудрявого мальчика с пальцем у рта (прим. перев.).

(обратно)
262

Т.е. дети, которые либо не выживают, либо бывают брошены на произвол судьбы. Если в Древнем Египте существовала традиция растить всех рожденных детей, то в Греции была распространена практика избавления от нежелательных детей.

(обратно)
263

Т.е. в одном из углов: восходящем, заходящем или кульминирующем.

(обратно)
264

Кардан считает, что здесь идет речь об их расположении строго в оппозиции не только по долготе («с точки зрения градусов»), но и по широте (как это бывает, когда Луна находится в 10-м градусе Овна, 3-м градусе северной широты, а Сатурн или Марс в 10-м градусе Весов, 3-м градусе южной широты).

(обратно)
265

Планета, управляющая знаком, в котором расположены светила.

(обратно)
266

Под «поражением» понимается вред, приносимый вредоносной планетой — благотворной планете. Согласно мнению Антиоха, планета поражается, когда она «подвержена воздействию лучей вредоносных планет, либо окружена ими, либо прилежит к одной из них, либо поглощена ими, либо управляется одной из них, когда сама вредоносная планета находится в неактивных (незначимых) местах. К ним относятся шестая, третья, вторая и двенадцатая части, считая от Гороскопа». Птолемей мало говорит о «местах» («домах») карты рождения, которые являются двенадцатыми частями зодиакальной окружности, откладываются от Гороскопа и имеют присущее каждому их них особое значение.

(обратно)
267

Т.е. находятся в расходящемся аспекте с ними.

(обратно)
268

Светило, планета или часть Зодиака, определяющие продолжительность жизни или длительность какого-либо события. Пророгаторы будут подробно рассмотрены в следующей главе.

(обратно)
269

См. III.4.

(обратно)
270

См. I.24.

(обратно)
271

Возможно здесь Птолемей имеет в виду Петосирида.

(обратно)