В годы второй мировой войны, выступая за решительную борьбу против немецкого фашизма, Уэллс резко протестовал против освобождения правительством Великобритании из тюрьмы английского фашиста Мосли. «Расстрел или повешение нескольких наиболее явных фашистов, — писал по этому поводу Уэллс в газете «Дейли Уоркер», — не за их убеждения, а за их деятельлость, оказали бы весьма благотворное влияние».
В годы Великой Отечественной войны советского народа против фашистских захватчиков Уэллс полностью осознал значение для английского народа дружбы с великим Советским Союзом.
В ходе второй мировой войны он имел возможность убедиться, что наиболее последовательными борцами за демократические свободы, против фашизма являются коммунисты. Этим и объясняется резкий поворот в позиции писателя. Как все люди, искренне выступающие в защиту демократических завоеваний, даже с позиций буржуазного демократизма, Уэллс не мог не поддержать борьбу народов стран капитала за демократические требования, за мир — борьбу, в авангарде которой идут коммунисты.
На выборах, состоявшихся в Англии в 1945 г. после разгрома гитлеровской Германии, писатель выступил в поддержку коммунистов. «Я являюсь лондонским избирателем участка Мерилебон и активно поддерживаю возрождающуюся коммунистическую партию, — заявил Уэллс в письме, опубликованном на страницах «Дейли Уоркер». — В этом духе я хочу голосовать».
Уэллс осуждал англо-американских поджигателей третьей мировой войны. Ещё в 1945 году он писал: «Я знаю, людям сейчас потихоньку внушают, что следующая война будет вестись Англией и Америкой против России. Кампания эта слишком единообразна по форме, чтобы не быть организованной».
Г. Дж. Уэллс умер 13 августа 1946 года.
В статье по поводу его смерти газета «Дейли Уоркер», подчеркнув мелкобуржуазный характер социализма Уэллса, ложность и ошибочность многих его идей и теорий, писала, что ценность его отдельных произведений состоит в борьбе против существующего в Англии порядка вещей, и отметила значение выступлений Уэллса в последние годы жизни против фашизма и войны, за дружбу с СССР.
Роман «Человек-невидимка» заслуженно считается одним из лучших произведений научной фантастики, созданных писателем. В «Человеке-невидимке» Уэллс на материале фантастики освещает некоторые животрепещущие вопросы развития науки в буржуазном обществе.
В романе показано бедственное положение учёного в капиталистической Англии. Гриффин, бедный ассистент провинциального колледжа, успешно разрабатывает проблему обесцвечивания в области физиологии. У Гриффина нет денег, чтобы закончить своё исследование. Он крадёт у своего отца деньги, которые, как оказалось, отцу не принадлежали, и отец кончает самоубийством. Все дальнейшие злоключения Гриффина вызваны той же причиной — отсутствием средств для ведения исследований.
В лице Гриффина Уэллс создал образ талантливого учёного, стоящего на голову выше своих коллег, — личности исключительной, обладающей огромной силой воли.
Уэллс показывает, как капиталистическое общество заводит учёного в тупик, толкает его на преступления. Это общество воспитывает в Гриффине ненависть к людям. Гриффин — ярко выраженный индивидуалист. Ради достижения своих целей он идёт на всё — вплоть до кражи и убийства. В своих научных изысканиях он чрезвычайно скрытен, т. к. боится что его открытие могут украсть. Работает он в одиночку, тайком.
Таким образом Гриффин соединяет в себе весьма противоречивые черты. С одной стороны, это крупный учёный, двигающий вперёд науку, с другой — человеконенавистник, преступник. Этим противоречием в облике Гриффина писатель хотел показать, как уродует буржуазное общество человека, как оно использует самые выдающиеся достижения науки не на благо человечества, а на его погибель. Действительно, человек-невидимка Гриффин мечтает установить царство Террора, используя преимущества своей невидимости. Уэллс осуждает противопоставление науки обществу, выступает против характерного для капиталистического строя использования науки во вред обществу. Поэтому он, в конечном счёте, осуждает действия Гриффина и в эпилоге называет их «странным и злым экспериментом».
Роман «Человек-невидимка» увлекает читателя не только острой постановкой вопроса о месте науки в обществе. Читателя захватывает вера в беспредельные возможности научного прогресса. Пафос действий Гриффина-учёного — это пафос дерзания и познания, пафос подчинения природы человеку.