矛 盾和斗争是普遍的、绝对的，但是解决矛盾的方法，即斗争的形式，则因矛盾的性质不同而不相同。有些矛盾具有公开的对抗性，有些矛盾则不是这样。根据事物的 具体发展，有些矛盾是由原来还非对抗性的，而发展成为对抗性的；也有些矛盾则由原来是对抗性的，而发展成为非对抗性的。
《矛盾论》（一九三七年八月），《毛泽东选集》第一卷第三二三页
在一般情况下，人民内部的矛盾不是对抗性的。但是如果处理得不适当，或者失去警觉，麻痹大意，也可能发生对抗。这种情况，在社 会 主 义国家通常只是局部的暂时的现象。这是因为社 会 主 义国家消灭了人剥削人的制度，人民的利益在根本上是一致的。
《关于正确处理人民内部矛盾的问题》（一九五七年二月二十七日），人民出版社版第八页
在我们国家里，工人阶级同民族资产阶级的矛盾属于人民内部的矛盾。工人阶级和民族资产阶级的阶级斗争一般地属于人民内部的阶级斗争，这是因为我国的民族资产阶级有两面性。在资产阶级民主革命时期，它有革命性的一面，又有妥协性的一面。在社 会 主 义革命时期，它有剥削工人阶级取得利润的一面，又有拥护宪法、愿意接受社 会 主 义改造的一面。民族资产阶级和帝国主义、地主阶级、官 僚 资产阶级不同。工人阶级和民族资产阶级之间存在着剥削和被剥削的矛盾，这本来是对抗性的矛盾。但是在我国的具体条件下，这两个阶级的对抗性的矛盾如果处理 得当，可以转变为非对抗性的矛盾，可以用和平的方法解决这个矛盾。如果我们处理不当，不是对民族资产阶级采取团结、批评、教育的政策，或者民族资产阶级不 接受我们的这个政策，那末工人阶级同民族资产阶级之间的矛盾就会变成敌我之间的矛盾。
《关于正确处理人民内部矛盾的问题》（一九五七年二月二十七日），人民出版社版第二-三页
社 会 主 义国家内部的反动派同帝国主义者互相勾结，利用人民内部的矛盾，挑拨离间，兴风作浪，企图实现他们的阴谋。匈牙利事件的这种教训，值得大家注意。
《关于正确处理人民内部矛盾的问题》（一九五七年二月二十七日），人民出版社版第八页
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五、战争与和平
战争-从有私有财产和有阶级以来就开始了的、用以解决阶级和阶级、民族和民族、国家和国家、政治集团和政治集团之间、在一定发展阶段上的矛盾的一种最高的斗争形式。
《中国革命战争的战略问题》（一九三六年十二月），《毛泽东选集》第一卷第一六 四页
“战争是政治的继续”，在这点上说，战争就是政治、战争本身就是政治性质的行动，从古以来没有不带政治性的战争。…
但是战争有其特殊性，在这点上说，战争不即等于一般的政治。“战争是政治的特殊手段的继续”。政治发展到一定的阶段，再也不能照旧前进，于是爆发了战争，用以扫除政治道路上的障碍。…障碍既除，政治的目的达到，战争结束。障碍没有扫除得干净，战争仍须继续进行，以求贯彻。…因此可以说，政治是不流血的战争，战争是流血的政治。
《论持久战》（一九三八年五月），《毛泽东选集》第二卷第四六八-四六九页
历史上的战争分为两类，一类是正义的，一类是非正义的。一切进步的战争都是正义的，一切阻碍进步的战争都是非正义的。我们共 产 党人反对一切阻碍进步的非正义的战争，但是不反对进步的正义的战争。对于后一类战争，我们共 产 党人不但不反对，而且积极地参加。前一类战争，例如第一次世界大战，双方都是为着帝国主义利益而战，所以全世界的共 产 党人坚决地反对那一次战争。反对的方法，在战争未爆发前，极力阻止其爆发；既爆发后，只要有可能，就用战争反对战争，用正义战争反对非正义战争。
《论持久战》（一九三八年五月），《毛泽东选集》第二卷第四六五-四六六页
在阶级社会中，革命和革命战争是不可避免的，舍此不能完成社会发展的飞跃，不能推翻反动的统治阶级，而使人民获得政权。
《矛盾论》（一九三七年八月），《毛泽东选集》第一卷第三二二页
革 命战争是一种抗毒素，它不但将排除敌人的毒焰，也将清洗自己的污浊。凡属正义的革命的战争，其力量是很大的，它能改造很多事物，或为改造事物开辟道路。中 日战争将改造中日两国；只要中国坚持抗战和坚持统一战线，就一定能把旧日本化为新日本，把旧中国化为新中国，中日两国的人和物都将在这次战争中和战争后获 得改造。
《论持久战》（一九三八年五月），《毛泽东选集》第二卷第四四七页
每个共 产 党员都应懂得这个真理：“枪杆子里面出政权”。
《战争和战略问题》（一九三八年十一月六日），《毛泽东选集》第二卷第五三五页
革命的中心任务和最高形式是武装夺取政权，战争解决问题。这个马克思列宁主义的革命原则是普遍地对的，不论在中国在外国，一概都是对的。
《战争和战略问题》（一九三八年十一月六日），《毛泽东选集》第二卷第五二九页
在中国，离开了武装斗争，就没有无产阶级的地位，就没有人民的地位，就没有共 产 党的地位，就没有革命的胜利。十八年来，我们党的发展、巩固和布尔塞维克化，是在革命战争中进行的，没有武装斗争，就不会有今天的共 产 党。这个拿血换来的经验，全党同志都不要忘记。
《“共 产 党人”发刊词》（一九三九年十月四日），《毛泽东选集》第二卷第六零零-六零一页
从马克思主义关于国家学说的观点看来，军队是国家政权的主要成分。谁想夺取国家政权，并想保持它，谁就应有强大的军队。有人笑我们是“战争万能论”，对，我们是革命战争万能论者，这不是坏的，是好的，是马克思主义的。俄国共 产 党的枪杆子造了一个社 会 主 义。我们要造一个民主共和国。帝国主义时代的阶级斗争的经验告诉我们：工人阶级和劳动群众，只有用枪杆子的力量才能战胜武装的资产阶级和地主；在这个意义上，我们可以说，整个世界只有用枪杆子才可能改造。
《战争和战略问题》（一九三八年十一月六日），《毛泽东选集》第二卷第五三五页
我们是战争消灭论者，我们是不要战争的；但是只能经过战争去消灭战争，不要枪杆子必须拿起枪杆子。
《战争和战略问题》（一九三八年十一月六日），《毛泽东选集》第二卷第五三五页
战争-这个人类互相残杀的怪物，人类社会的发展终久要把它消灭的，而且就在不远的将来会要把它消灭的。但是消灭它的方法只有一个，就是用战争反对战争，用革命战争反对反革命战争，用民族革命战争反对民族反革命战争，用阶级革命战争反对阶级反革命战争。…人类社会进步到消灭了阶级，消灭了国家，到了那时，什么战争也没有了，反革命战争没有了，革命战争也没有了，非正义战争没有了，正义战争也没有了，这就是人类的永久和平的时代。我们研究革命战争的规律，出发于我们要求消灭一切战争的志愿，这是区别我们共 产 党人和一切剥削阶级的界线。
《中国革命战争的战略问题》（一九三六年十二月），《毛泽东选集》第一卷第一六七-一六八页
我国和各社 会 主 义国家都需要和平，世界各国的人民也都需要和平。渴望战争，不要和平的，仅仅是少数帝国主义国家中的某些依靠侵略发财的垄断资本集团。