Выбрать главу

—Такая перспектива меня совсем не устраивает,— задумается читатель.— Какая существует альтернатива?

Совсем иная судьба у души того, кто сумел стать homo spirichuels. Ведь она жила в соответствии с великим словом Господа нашего «Кто не собирает со Мною, тот расточает» (Мф.12,30),— и собирала плоды исполнения заповедей Христовых, о которых прекрасно сказал в своей проповеди архиепископ Лука (В.Ф.Войно-Ясенецкий): «Надо стать нищими духом, смиренными, плачущими, надо стяжать великий дар слез, который так немногим свойствен; надо стяжать кротость вместо гордости, грубости и самопревозношения; надо всем сердцем алкать и жаждать правды Божией; надо стяжать сокровища милосердия, стать чистыми сердцем, быть миротворцами -...И когда придет смертный час такого человека, тогда ангелы Божий понесут впереди него на золотых блюдах все доброе, что сделал он: все дела любви, дела милосердия, все слови добрые, слова истины, стремления высокие и чистые — понесут, понесут...»

Это дух, именно божественный дух умершего тела праведника поведет за собой его, чистую возвышенную душу по ступеням сияющей небесной лестницы к самому верху Божественного Престола! Дух выполнил предназначение, данное ему Господом: еще одна народившаяся личностная земная душа, пройдя тяжелейшие духовные испытания в физическом теле, закатившись и одухотворившись в них, пополнила светлое воинство Создателя! В этом и заключался урок жизни в человеческом теле, на далекой планете — Земля...

—Ну, с душой почти все ясно. А что же — наше тело? Что говорит разум — продукт его мозга?

Самый главный вопрос для человеческого разума звучит так: что будет с нами после смерти и будет ли что-либо вообще? Мне кажется, что ответ на него уже при жизни разделяет всех людей на те же два типа.Первые — не верят в Бога и в загробную жизнь, а потому страшатся окончания своего земного пути, особенно если он протекает в достатке. Некоторые из них, правда, считают, что почитать Создателя «надо» и даже посещают церковь. Но и они в большинстве своем боятся смерти, справедливо ожидая Страшного суда, а потому жаждут прожить на этой планете как можно дольше и комфортней...

Уверен, что верующие люди рассматривают все свои поступки в перспективе Вечности. Они не страшатся смерти, так как считают нынешнюю жизнь лишь прелюдией к другой, более совершенной, которую надо заслужить тернистым, но праведным путем.

Но, скажу я, есть среди них и такие люди, которые не только не боятся смерти, но при определенных обстоятельствах добровольно принимают решение об укорочении своего земного пути...

—Самоубийцы, что ли? Но ведь это страшный грех! -Избави, Боже, даже от мыслей подобных! Не мы сами себя породили не нам и решать свои сроки! Речь идет о священном таинстве самопожертвования, равном по глубине божественного смысла самому распятию Иисуса!

Приходилось ли вам задумываться, почему смерть человека имеет у православных несколько наименований? Церковь говорит, что человек не умер, а скончался, почил, усоп, преставился... Эти термины как нельзя лучше подтверждают все вышесказанное и позволяют говорить о том, что в природе существуют Черная, Серая и Белая смерть человеческого тела.Ну, последние термины — это народная лексика, а не церковная. Выбрать себе вариант самому вряд ли получится. А вот просить о нем Создателя, если заслужил, вполне возможно. Попробую пояснить кое-что.Черная смерть — это смерть насильственная. Она — от дьявола, и мы не будем ее касаться в разговоре о праведном пути для души.А естественный конец может наступить двояко: Серая смерть ждет подавляющее большинство людей. Наступает она тогда, когда «биоробот», то есть их физическое тело, уже сносился окончательно и погибает еще до того срока, какдух сумел воспитать Человека духовного из первоначального Человека Разумного. Божественная цель не выполнена, но если человеческая душа стремилась к Богу, то двери не закроются перед ней. Ее ждет перерождение в следующем теле, где дух предпримет вторую (третью, четвертую, пятую и т.д.) попытку ее спасения. О таком умершем говорят — «почил». И это слово отражает временное состояние покоя, отдыха, а отнюдь не безысходность смерти.