– Национальность?
– Русский.
– Социальное происхождение?
– Из дворян.
– Место работы, должность?
– Заведующий кафедрой истории колониальных и зависимых стран истфака Московского университета.
Тут франтоватый гость решил вмешаться в рутину. Говорил он с лёгким кавказским акцентом:
– Товарищ Крыжановский, вы, ведь – наполовину немец?
Профессора поразило обращение «товарищ» – вроде бы к подследственным принято обращаться по-другому – «гражданин». Что за невероятная оговорка, и что за странный интерес к генеалогии рода Крыжановских? Ладно бы ещё про расстрелянного отца спрашивали, но материны-то немцы здесь при чём? Тем не менее, размышлять не приходилось – щёголь ждал ответа.
– Мать у меня – из обрусевших немцев, урожденная Эльза фон Дерлих, в православии – Ефросинья. Родилась в Порт-Артуре, её отец, мой дед, являлся совладельцем пароходной компании, осуществлявшей морское сообщение между Одессой и Порт-Артуром. Умерла мать в восемнадцатом от тифа.
Ответ совершенно удовлетворил щёголя. Он скрестил руки на груди и торжествующе поглядел на толстяка. Тот дёрнул подбородком, вперил в Германа взгляд глубоко посаженных глаз и глухо проревел:
– И кем вы себя считаете – русским или немцем?
– Конечно, русским! – не задумываясь, заявил Герман. – Разве может быть иначе? Я здесь родился, учился, работал, вместе со всем народом пережил смену эпох, в Германии же никогда не бывал. Нет, я всегда ощущал себя только русским…
…Внезапно пришло понимание, откуда у органов интерес к его корням: не иначе, связь с немецкой разведкой хотят пришить. Что ж, чему быть – того не миновать, можно даже облегчить им работу...
– …Впрочем, благодаря матери, немецким языком я владею в совершенстве, – закончил он.
Действительно, в ответ на это заявление и щёголь и толстяк удовлетворённо закивали головами, но тут же продолжили допытываться дальше:
– Расскажите о своей жизни в последние годы. Чем занимались, с кем вместе работали?
Герман пожал плечами, решив дать следствию ещё одну зацепку:
– Специализируюсь на тибетологии. Работал с Андреем Востриковым[13] в Ленинграде, в тридцать шестом меня пригласили возглавить кафедру здесь, в Москве…
– Кто пригласил? – уточнил толстяк.
– Александр Харченко, бывший декан исторического факультета. Он приходился мне родственником – мужем тётки.
– То есть дядей? – снова уточнил толстяк.
– Да, дядей, – с вызовом ответил Герман, но кавказцы по какой-то причине не посчитали нужным обратить внимание на его тон. Вместо этого, уперев в допрашиваемого пытливый взгляд, щёголь спросил:
– Тибет не является колониальным или зависимым государством, другое дело – соседние страны: Индия – британская колония, Китай – частично завоёван японцами, но ведь вы – не специалист по Индии или Китаю. Тем не менее, вам, тибетологу, дали не совсем профильную кафедру. Почему? Родственные связи или иная причина?
Как правильно ответить? Не станешь же объяснять, что, когда над Андреем Ивановичем Востриковым стали сгущаться тучи неминуемого ареста, Харченко нарочно добился введения у себя на факультете новой кафедры, чтобы забрать Германа из Ленинграда и, тем самым, спасти от ареста.
– Несомненно, Индия и Китай представляют для науки колоссальный интерес, – твёрдо сказал Герман. – Но не они, а маленький Тибет сегодня разжигает аппетиты мировых держав. Именно здесь столкнулись многие интересы – наши, британские, американские, немецкие…
Он нарочно вернулся к немецкой теме – мол, не теряйтесь, граждане следователи, это же первоклассный повод для обвинений в шпионаже, а весь непонятный и бессмысленный разговор порядком надоел, и его пора прекращать. Краем глаза даже заметил, как следователь за столом буквально сделал охотничью стойку: будь его воля, уже кричал бы что-нибудь, вроде: «На кого работаешь, гнида?!». Но у кавказцев на сей счёт имелось иное мнение.
– «Наши, британские, немецкие…», – очень правильно рассуждаете, товарищ профессор, я бы даже сказал – очень зрело рассуждаете, – с неподдельной приязнью в голосе объявил щёголь. Помедлив же, добавил:
– А теперь, расскажите поподробнее о своём дяде.
– С чего прикажете начать? – пожал плечами Герман.
– Пожалуй, начните с Братства Башни, уважаемый, – щёголь вкрадчиво блеснул стёклами пенсне, встал и прошёлся из угла в угол. Затем, с кошачьей грацией приблизился к всё ещё горящему охотничьим азартом следователю, похлопал его по плечу и веско приказал:
13
Востриков А.И. (1904-1937 г.) – советский востоковед, буддолог, тибетолог. Специализировался на индуистской философской системе ньяя и системе "буддийской логики" (поздняя виджнянавада). В последние годы жизни изучал систему Калачакра. В начале 1937 был назначен руководителем тибетской группы ИВ АН СССР. В апреле 1937 года арестован, обвинен по ст. 58-10, 11 УК РСФСР. 26 cентября 1937 ВК ВС СССР приговорен к ВМН. Расстрелян в тот же день в Ленинграде.