Выбрать главу

Звук вибрирует. Природа — это вибрация. Миллиарды вибраций придают вам контуры и форму. Тибетская медицина использует эти знания с древних времен. Однако официальная версия звука и исцеление с помощью вибрации — это очень сложное и древнее искусство, доступное только настоящим мастерам своего дела. Вместо того чтобы пытаться овладеть такой техникой, как песнопение высшей гармонии, вы можете просто настраиваться на звуки природы, которые всегда и везде вокруг вас.

Вот простой и безопасный метод настройки на звуки и утонченные вибрации с целью самоисцеления и гармонизации. Сядьте поудобнее на стул, прислонитесь спиной к спинке, ступни поставьте на пол. Закройте глаза. Поднимите руки прямо над собой как можно выше, расслабьте ладони и пальцы.

С помощью воображения направьте все свое внимание на ладони и пальцы. Вы сможете почувствовать в них вибрации окружающей среды. Подумайте о ладонях и пальцах как об антенне, позволяющей вам «чувствовать» звуки.

Представьте, что ладони и пальцы начинают настраиваться на все окружающие звуки и вибрации — разговоры людей, шум транспорта в часы пик, звуки природы и прочее. Когда это происходит, они могут двигаться помимо вашей воли или оставаться неподвижными — позвольте им делать то, что хочется. Они будут автоматически отфильтровывать неприятные звуки и вибрации, которые могут вызывать у вас неприятные ощущения, оставляя только вдохновляющие и позитивные.

Слушание с помощью ладоней и пальцев похоже на воображаемую игру на огромной арфе.

Используйте звуки и вибрации для самоисцеления и помощи самим себе в развитии жизненных сил. Старайтесь выполнять это упражнение дважды в день, каждый раз в течение десяти минут.

Глава 10

ЖИЗНЬ, ЛЮБОВЬ И СМЕРТЬ

Как-то вечером, после обновления моей души, мы с учителем сидели и смотрели на горное озеро, расположенное на новозеландском Северном острове. Смотрели мы и на горы, на сверкающие звезды, на луну, робко прятавшуюся за дымкой облаков. Я спросил учителя:

— Что я теперь должен узнать?

— Ты должен узнать, как умирать и снова возвращаться к жизни, — со смехом ответил учитель. — Смерть повсюду, она смешана с жизнью. Чувствуй ее, понимай ее.

Я взглянул на гору, возвышавшуюся над долиной. И почувствовал, что она смотрит на меня. Она приглашала меня, раскрываясь, как цветок. Я направил свою душу в нее и узнал о ее рождении в тот период, когда время не имело значения, о земле, из которой она выросла, о растениях и животных, населяющих ее, и я почувствовал себя молодым, маленьким, в начале появления человека как вида.

А через эти восприятия тяжелыми волнами проходила смерть. Когда я вгляделся в нее, то увидел, что это — не темная пустота, а сверкающий темный бриллиант. Внутри его были ворота к свободе,как в этой жизни, так и во всех других.

Я снова посмотрел на гору.

— Горы — это библиотеки, — пробормотал Юргьен.

Я почувствовал, что эта гора содержит в себе мудрость земли, и понял, что знания о смерти и знания о земле связаны между собой.

Я снова спросил учителя:

— Кем я должен стать? Что я должен приобрести?

Прошло несколько минут. Учитель наклонился ко мне и прошептал:

— Силу нгагпа, сущность ребенка, мудрость философа, целебную силу матери и неповторимость горы.

ДАРЫ СМЕРТИ

Многие люди на Западе считают, что никто не может говорить о смерти с истинным знанием дела, поскольку на самом деле пока еще никто из умерших не возвращался к жизни. Тибетская мудрость, однако, четко заявляет, что все мы возвращаемся после смерти. По словам тибетцев, рождение — всего лишь одна половина смерти, а жизнь располагается между двумя этими половинами.

Момент смерти посвящает нас в великую тайну личности — свет освобождения. Если мы можем удержаться в моменте, когда получаем шанс побывать в этом свете и вознестись к высотам этого опыта, то понимаем самих себя, и тогда жизнь и смерть принадлежат нам.

Вам надлежит начинать думать о смерти и всех ее аспектах как о части жизненного опыта. Это не означает, что надо регулярно посещать кладбище или хранить под кроватью кости лучших друзей. Но размышления о смерти позволят вам заглянуть в наиболее важные аспекты сознания, где жизнь и смерть сосуществуют вместе.

Жизнь и смерть — это один и тот же опыт. Внутри нас и наших жизней, внутри нашего опыта смерти и возможного возрождения существуют различные состояния сознания: пробуждающееся сознание, дремлющее сознание, созерцательное сознание, сознание процесса смерти, сознание реальности и сознание возрождения. Мы испытываем эти состояния каждый день.и каждую ночь во всем, что делаем, от чистки зубов по утрам до ночных сновидений. Когда мы умираем, наша чувствительность усиливается, и эти состояния сознания становятся более прозрачными, позволяя нам ясно их видеть. На Западе считают, что в сознании умирающего человека проносится вся его жизнь. И согласно тибетской мудрости умирающие заново интенсивно и быстро проживают свои жизни, как хорошие, так и плохие. Цель этого заключается в том, что мы получаем знания о себе, прощаем себя и входим в состояние уравновешенности и умиротворения. Опасность состоит в том, что нас могут захлестнуть противоположные эмоции. Вот почему тибетцы придают такое важное значение уходу за умирающими.