Не экзистенциальное
время
Существовать в несуществующем – одна из отличительных черт человечества. Для образованных людей научной сферы представление себя в несуществующих состояниях. Человечество подвержено изощрённой чванливости, особенно касаемо своих умственных достоинствах. Ничто не может разубедить в заблуждениях из которых в подавляющем большинстве состоят убеждения. Страхи и многочисленные фобии формируют искажённое представление о реалиях окружающей среды. Казалось бы, примитивнейшее физическое явление гравитации тысячелетиями не могло обоснованно появиться в сознании и понимании метафизики. Какие-то яблоки, упавшие на голову Ньютона, обогатили человечество существованием земного тяготения. Очень странным для примата разумного выглядит полное непонимание метафизики времени и пространства. Сам процесс существования человечества изображается в привязке этих двух ипостасей. Человечество сознательно пытается заблудиться во времени. Оно определило для себя важным прошлое, которое вряд ли имеется у других биологических обитателей Земли. Всё, что называется памятью, всего лишь попытка зафиксировать действия умерших ранее особей. В большинстве случаев это используется для «особенных особей» с попыткой сохранить, какое-либо заблуждение. Попытки искажать прошедшую действительность не идут на убыль, а становятся непререкаемой традицией. Думаю, вряд ли имеются какие-то предания старины двухсотмиллионной лет героической истории крокодилов. Да и какие события могут быть у крокодилов – они же не люди. Кроме, как результаты деятельности человека глупого, важность исторических подвигов людей не доказана самими людьми. Вся выдающаяся событийность приматов разумных состоит из убийств друг друга, изобретения великих предметов и фиксации великих особей. При этом используются два совершенно непригодных способа передачи истинной информации: устная речевая и письменная знаковая. Всю человеческую философию прошедшего, настоящего и будущего времён можно «уместить» в трёх объёмных постулатах: НЕ БЫЛО, НЕТ И НЕ БУДЕТ от слова НИКО-
ГДА.
История, как наука о прошлом, есть не более, как попытка разнообразить настоящее в каких-то тщеславных формах либо запугивания, либо восхваления собственной идентичности. Сейчас попытка производства ИСТОРИЧНОСТИ развилась до необычайных объёмов. Из узко специализированной деятельности относительно небольшой группы «историков-летописцев» достаточно хорошо оплачиваемой элитной прослойкой национальных социумов, с появлением интернета, история превратилась в повальное сочинительство прошлого, на основании сохранившихся письменных изъяснений и собственных домыслов в настоящем. Хронология действий действительности с появлением персональных гаджетов приобретает для отображения действительности катастрофический или апокалиптичный характер. Оптико-звуковые фиксаторы действительности создают такой запас информации, который обработать и использовать никак не возможно в прежних значениях и важности фиксации исторических событий. Куда денутся эти девальвированные террабайты мемори? Скорее всего из ниоткуда можно попасть только в никуда. Человеческая народная забава «делать то, не зная что» приобрела тупиковые по смыслу очертания великой бессмыслицы.