– Чому мене це не дивує? – Аніта виглянула у вікно. – Коли я думаю про цей світ, про життя, мені теж хочеться втекти.
– Далі багато говориться про роль пропорцій і духовні істини, записані в математиці, знову з’являються Платон, Піфагор, якийсь Велькіш[20] і Сведенборг. Берг посилався на сучасність, яку він, здається, розумів як залізобетон, в свою чергу, купол пов'язується з традиціями древніх. Принаймні так це виглядає тут. Ще одну цитату, цього разу пана Лауверіска, я перекладаю на ходу: "зал – це постановка космічної драми, яка символічно фіксує космічні події через образи та промовисті, переконливі дії. Космічна історія, космічна драма, космічна картина, космічна будівля, бла–бла–бла, словом, гармонія, весь космос, об’єднаний в одному образі, як маленька фотографія, що захоплює набагато більшу картинку". – Він викинув картку. – Ти щось з цього розумієш?
– А як ти вважаєш?
– Є ще нотатки Смика. Берг спроектував Зал як повну модель всесвіту в магічному, езотеричному сенсі, за винятком того, що це довбана дивна магія. Все важливе міститься в цій будівлі. Ну. Інакшим чином я пояснити це не можу.
– Зала до біса дивна?
– Як сказав про це Райтох. Тут не має нічого про закляття, нічого з таких речей. Справа скоріше в тому, – Юрек допомагав собі руками, вимальовуючи в повітрі складні фігури, – що певні пропорції, цей конкретний характер інтер’єру може відкрити тобі якусь одкровенну істину, я поняття не маю, яку, бо про це Смик не згадує.
– Райтох казав.
– Ммм, про історію. Чари вимагають певної ініціації. Треба народитися, я не знаю, з шостим пальцем, або мати відьму в роді, а може, шрам на лобі[21]. Смик підкреслював, що магія архітектури є об’єктивною. Заходиш, вона спрацьовує і привіт. Жодного фокус–покусу. – Юрек зробив грізне обличчя. – Крім того, Берг теж мислив трохи більше приземлено. Послухай: "Я не сумніваюся, що помру. Жодна релігія не дає мені тут розради. Християнська думка розуміє вічне життя як утоплення в Бозі. Повір, я б хотів так потонути, але перед цим я втратив би пам’ять і почуття; астральні блукання не дають комфорту. Як привид, я буду власне привидом, тінню самого себе. Більш того, холод могили здається приємною перспективою. Я хочу включити себе в могутню будівлю Зали. Нехай вона збереже хоч уривок мого одноденного життя".
– Я чула про такі речі. Ти ж знаєш, пірамідка, яка гострить леза для гоління. Спів афонських ченців. Я була на концерті, який був ні на що не схожий. Чи повірив у це Смик?
– Схоже на те, що і Дзєшинський теж.
– Це дуже цікаво. – Аніта злегка пересунула руку до Юрека. – У справі пана директора, Смик не піддався тілом. Пам'ятаєш Кокошку?
Юрек похитав головою.
– Філіп Кокошка, син того Кокошки, сімдесяти чотирьох років. – Вона постукала нігтем по екрану. – У 1990–х роках він був заступником директора Зали, зараз викладає матеріалознавство у Вроцлавському університеті, а живе в Олаві. Там у нього зареєстровано дві компанії. Lexus Breslau – це аудиторська компанія, яка працює переважно в Німеччині. У Кокошки сорок дев'ять відсотків акцій, а решта... Вгадай, у кого? – Вона не дала йому часу відповісти. – Роберт Банах. Він сидів у наглядовій раді.
– У цьому ще немає нічого поганого.
– Ну, добре, – продовжила Аніта. За вікном гавкав пес, якого витягли на ранкову прогулянку. – Зараз вони відповідають за технічне забезпечення Фестивалю. Кокошка про це поняття не має, його фірма вперше виконує таку роботу.
– Знаєш, що мене дивує? Що дідові теж хочеться.
– Але ж ти з Німеччини.
– І що з Німеччиною?
– У вас там жваві дідусі з бабусями, так?
Юрек почухав свою важку голову. Йому це здалося дивним. Втомлений, але бадьорий, він знав усе більше й більше, але нічого з цього не розумів. Долоні в нього були бліді, вени виступали під шкірою. Він стиснув свій келишок.
– І що?
– Я не розумію.
– Що далі? Куди ми підемо?
Вона закрила комп'ютер.
– Якщо Райтох був такий милий, чому б не Кокошка? – спитала Аніта, і в Юрека підкосилися ноги. – Заскочимо до нього, подивимось, що він скаже.