Выбрать главу

То е сърдечният прием; не е толкова натрапчиво като червеното или жълтото, които се смесват и взаимно се смекчават. В хералдиката този цвят (цвят на зора) е от­рицателен; означава лицемерие и прикритост.

В сънищата оранжевото е очевидно соларно. Символизира топлината на сърцето и на приема. Цвят на действието, до­някъде хибриден, дори „хермафродитен". И също - цвят на душевния комфорт, на дълбокия покой, поне обикновено.

В музиката би могъл да се свърже със звучността на рог в горните регистри или на тромпет със сурдина.

Лилаво

Това е доста студен цвят. Обикновено символизира раз­каянието както в християнския свят, така и според Анг­ликанската църква. В хералдиката лилавото (лазурно + червено) означава истина и лоялност. Когато се добли­жава до пурпурното, е знак за въздържание.

В сънищата лилавото често поражда чувство на тъга, на душевно „разкаяние", дори на вътрешен траур. Сим­вол е и на умерената страст (червеното, донякъде укроте­но от синьото - цвят на здрав разум и духовност).

В музиката лилавото поражда асоциации с приглуше­ната звучност на виолата или на цигулката със сурдина.

Черно

Черното не отразява, а поглъща цветовете. За христия­ните то е цветът на очакването и на траура. Англикан­ската църква не му придава значение. В хералдиката чер­ното (самуреночерно) олицетворява болката, траура, продължителната тъга. Но също очакването, мъдростта и благоразумието.

В сънищата то, разбира се, символизира траура, но глав­но мрака и недиференцирания живот. Цвят е на нощта, на съня; и на безсъзнателното.

Като символ на очакването (погълнатите цветове мо­гат да бъдат възстановени) черното съдържа възможнос­ти за надежда. Така то става знак за зараждане, за пробу­дено несъзнавано, за примитивен инстинкт, който може да се насочи към възвишена цел. Защото този цвят на­помня и Сянката, а човешката Сянка е тъждествена не със смъртта, а с осъществимата надежда.

В музиката черното, което е „не-цвят", би могло да се припише на барабаните и тимпаните, които произвеж­дат „не-звуци". Тези инструменти често се свързват с тра­ур, мъчения, но и с очакване нещо да се случи...

Бяло

Синтез на всички цветове, бялото напомня за лунна свет­лина, както и за ослепителни далечини. То е образът на светлината и чистотата. В християнството изразява не­винност, радост, безсмъртие, блаженство. Същото значе­ние му придава Англиканската църква, както я хералди­ката (сребристобяло).

И в сънищата бялото е символ на чистота и надежда. Но може да означава (като синьото) смърт на личността, безкрайни хоризонти, в които човек са загубва. В този смисъл олицетворява и траура. Като цвят на снега пък символизира радостта, но и самотата и смъртта.

В музиката го свързваме с оркестър от струнни инст­рументи.

oma бене

Символиката на цветовете може значително да се разшири, ако я разгледаме в светлината на многобройните религии. В сънищата значението на цветовете е ограничено; не бива да забравяме, че в много от тях се появява само един специфи­чен цвят (като в съня, цитиран в началото на тази глава). Ако съновидението е наситено с цветове, става твърде трудно да се открие преобладаващият. Във всички случай е необходи­мо този цвят да поражда емоции, без което сънят би имал същото значение, както и ако е „черно-бяд".

XII

КОГАТО НИ СЕ ПРИСЪНВАТ ЖИВОТНИ

Животните обикновено населяват важните сънища. Те символизират между другото инстинктите и дълбоките жизнени сили - понякога изтласкани. Проявяват се като отзивчиви спътници или опасни натрапници. Или са ни добри приятели, дошли от земния рай, или настървени врагове, решени да ни унищожат. В сънищата те са та­кива, каквито ги направим, тъй като са наши проекции. Представляват страстите ни, тревогите, страховете ни. Понякога обаче са чудесни пратеници, пазители на тай­ния ни храм. Защото между пълзящата в храстите змия (например) и коронованата Змия, която се полюшва на слънцето, се простира цяла вселена от вътрешни еволю­ции...

Животните са следователно наши проекции - в това отношение най-типични са вълкът и мечката. Но те чес­то са и символи на могъщи лица, майката и бащата нат пример. Така „лошата майка" може да се яви в образа на разярен кон, на крокодил и пр. „Добрата майка" се пре­образява в лъвица, мечка и т. н.