Мне не известны религиозные взгляды Чудиновой в их полном объеме, и у меня нет причин прояснять этот вопрос. Для меня Чудинова — лишь автор книг, а не живой человек. И всё-таки очень горько. Женщина духовно заблудилась самым горькоплачевным образом. Можно любить Нотр-Дам, можно восхищаться шуанами, можно уважать короля Людовика 9, но нельзя ставить ни во что догматические вопросы, нельзя забывать о том, что католицизм не просто ересь, но даже и более того — целый пакет из полусотни ересей, нельзя не понимать того, что католицизм олицетворят совершенно чуждый православию тип духовности. Можно любить врагов, но нельзя забывать о том, что они враги.
Был у нас в церкви замечательный иконописец архимандрит Зинон. Как-то так вышло, что он слишком много общался с католиками, а это ведь народ грамотный, подкованный, всегда готовый к полемике по любому вопросу. И отец Зинон, что называется, поплыл, поддавшись очарованию католических интеллектуалов. И он тоже решил, что католицизм ни какая не ересь. И нет у нас больше в Церкви архимандрита Зинона. Нетвердым в вере оказался этот батюшка. Господи, какие это горькие истории.
Широта мышления — хорошая штука, но не надо забывать, что эта широта ограничена церковной оградой. Если же для вас нет ни чего дороже вашей «широты», вы легко можете оказаться по другую сторону церковной ограды. А утратить принадлежность к Церкви, значит потерять всё — путь, судьбу, самого себя.
Можно жить в католическом мире, иметь друзей католиков, высоко ценить католическое искусство и сохранять твердую, бескомпромиссную верность ортодоксии. Но не всем это по силам. Кто-то, если живет с волками, рано или поздно начинает выть по-волчьи. Если вас связывает с католическим миром слишком много симпатий, это духовно опасное положение. Можно и рискнуть, но риск иногда приводит к гибели.
Конечно, я не разлюбил книги Елены Чудиновой и продолжаю высоко их ставить, продолжаю за очень многое ценить. В печку я их не брошу. Но теперь мне уже известно, что чтение книг Чудиновой может принести не только большую пользу, но и большой вред. Людям с твердыми и продуманными убеждениями филокатолицизм Чудиновой вряд ли повредит, а вот, кто не имеет глубоких и твердых убеждений, из книг Чудиновой может сделать вывод, что католицизм ни чем не хуже православия. Трудно даже передать, к каким страшным духовным последствиям может привести этот вывод.
Жестокость и христианство
Столетие за столетием общество становится всё менее и менее религиозным. Европа уже объявила себя постхристианской, да и в России, которая всё ещё остается самой христианской страной в мире, вера постепенно слабеет. Одновременно с этим общество становится всё гуманнее и гуманнее. В смысле добрее. Это тоже вроде бы факт. Как связаны эти два параллельных процесса? Неужели, как причина и следствие? У безбожника, полагаю, это не вызовет сомнений, он спокойно скажет, что когда мы были христианами, мы были жестокими, а когда мы перестали быть христианами, мы стали добрыми. То есть как бы христианство делало нас жестокими.
Я в это не верю. Точнее — не вижу тут логики. В христианстве нет ни чего, что провоцировало бы жестокость. Укажите хоть на одно положение нашей веры, которое делало бы нас бесчеловечными. Христианство, напротив, призывало любить ближнего своего даже в те времена, когда этот призыв звучал воистину революционно. Но факт остается фактом: чем меньше в душах человеческих веры, тем больше в них гуманизма. Почему? Давайте попробуем разобраться.
Первое, что в этой связи приходит на ум: мы вовсе не стали добрее, мы стали сентиментальнее. Мы готовы рыдать над воробушком со сломанным крылышком, мы приходим в ужас, когда узнаем, что кто-то шлепнул ребенка по попке, но та же самая сентиментальная цивилизация спокойно и бестрепетно убивает сотни детей. Кого волновало, что во время бомбардировок Белграда гибли дети? Кого волнует, что дети гибнут во время обстрелов Донецка?
Можно, конечно, сказать, что это всё жестокость правителей, а обывателям просто картинки не показывали, вот они и не волнуются. Но даже самый законченный идиот должен ведь понимать, что во время обстрелов жилых кварталов дети будут неизбежно гибнуть, тут и страшные картинки показывать не надо, и так ведь всё ясно. Но никто из западных обывателей не задает своим правителям вопрос, а не убивают ли из нашего оружия на Украине детей по ходу войны за демократию? Им всё равно. Это абсолютно бесчувственные и черствые люди. Но стоит тем же самым людям узнать, что кто-то из родителей выпорол своего ребенка, как они тут же начинают пылать таким праведным гневом, что, кажется, добрее их и на свете нет. Такова цена современного гуманизма.