Эти болваны притворяются, потому что вынуждены оглядываться на толпу, на их ожидания, и они могут исполнять их ожидания. Но настоящий живой мастер непременно будет полностью свободным от ваших ожиданий. Он не может приспосабливаться к вам. Если вам нужно быть с мастером, то именно вы должны приспособиться к нему.
И именно поэтому эгоисты понимают, что им трудно быть с мастером, и они наслаждаются обществом Кришнамурти по той простой причине, что он не просит их растворить эго, сдаться или как-то приспосабливаться. Он никого ни о чем не просит. Он не дает вам понимание, а просто ясно дает понять точку зрения архата. Но архат никогда не помог ни одному человеку и не может сделать это.
В настоящее время в мире появилось много новых разновидностей гуру. Они, как грибы, возникают во всем мире. Уже есть религиозные гуру, и вот появились психоаналитики и лидеры групп оздоровления. Они входят в силу и становятся очень важными. Они, разумеется, понимают кое-что в механизме ума и могут немного помочь вам, но они сами глубоко смущены.
Разговаривают два психиатра:
— В головах большинства моих пациентов путаница. Позвольте мне задать вам несколько вопросов, для примера. Кто гибко гнется и иногда не поддается контролю?
— Бейсболист, подающий мяч, конечно.
— Второй вопрос: кто носит юбку и обладает губами, которые приносят вам удовольствие?
— Очевидно, это шотландец, играющий на волынке.
— Вам известны ответы, но просто удивительно, какие странные ответы дают мне мои пациенты!
Таковы психоаналитики, теперь они гуру современности. Они знают некоторые уловки ума, но не имеют понятия о сокровенной сути естества Вы должны быть очень осторожны и бдительны, потому что еще никогда не возникало такого сильного желания преображения, и поэтому непременно появится много людей, которые не упустят эту возможность эксплуатировать вас.
В этом смысле Кришнамурти прав, но только в отношении девяноста девяти процентов гуру. А с моей точки зрения, эти девяносто девять процентов — ничто по сравнению с оставшимся одним процентом. Эти девяносто девять процентов можно игнорировать, но нельзя забывать об одном проценте, потому что это единственная надежда. Я имею в виду мастера, который сможет освободить вас, который не сделает вас рабом, мастера, который сможет лишить вас обусловленности, но не обусловит вас на свой лад, мастера, который не даст вам никакую доктрину, догму и кредо, чтобы вы верили во все это, но просто поделится с вами своей радостью и празднованием.
Ошо, расскажите, пожалуйста, такой анекдот, над которым я буду смеяться всю оставшуюся жизнь.
Такого анекдота нет на свете и быть не может. Подобные вещи могут случаться в самой природе вещей, потому что над шуткой можно смеяться, только когда слышишь ее впервые. Вы не можете смеяться над чем-то всю оставшуюся жизнь, если только вы не настолько глупы, настолько невероятно глупы, что, всякий раз слыша один и тот же анекдот, полностью забываете о том, что уже слышали его раньше. И вы будете рассказывать этот анекдот самим себе, поскольку кто же станет рассказывать его вам всю вашу жизнь? Я могу рассказать вам анекдот только однажды, а потом вам самим придется рассказывать его себе. Вам нужно быть или крайне глупыми, или безумными!
Я слышал об одном человеке, который сидел в комнате ожидания на железнодорожном вокзале, а поезд опаздывал, поскольку индийские поезда всегда опаздывают. В Индии говорят, что расписание существует для того, чтобы можно было узнать, на сколько опаздывает поезд. Иначе как вы узнаете, на сколько он опаздывает? Поезд непременно опоздает! В Индии также говорят, что билет действителен в течение всех суток напролет. Он действителен в течение двадцати четырех часов потому, что никто не знает, когда приедет поезд. Если он приедет через сутки, это будет просто чудом!