В этих книгах, например, есть информация о том, сколько зубов у женщины. Что общего у этой информации с философией? И даже здесь он ошибается! У Аристотеля были две жены, а не только одна, и он мог очень легко посчитать их зубы. Что касается зубов женщины, то вам не нужно даже просить ее открыть рот, так как он всегда открыт! Вы можете очень легко посчитать зубы, и здесь нет никаких трудностей. У него были две жены, и все равно он сильно ошибся! Аристотель говорит, что у женщин меньше зубов, чем у мужчин. Отсюда его логика: как женщины могут сравняться с мужчинами? Он так и не потрудился ничего проверить.
Но его книги содержат все. Они содержат биологию, религию, философию, математику, логику, язык, эстетику — все на свете. Они содержат физику… Именно так родилось название «метафизика», потому что в книгах Аристотеля после физики следует религия. «Метафизика» просто означает «глава после главы о физике». После главы по физике вы читаете главу по религии, отсюда и ее название — метафизика.
Если Аристотель вернется, он окажется в большом затруднении. Если он направится в Оксфорд, то обнаружит, что там преподают триста шестьдесят пять предметов. Он просто не поверил бы — триста шестьдесят пять предметов! И с каждым днем этих предметов все больше, ведь от множества ответвлений растут другие ответвления.
Я слышал историю о таком будущем:
К окулисту приходит пациент. Он страдает от боли в одном глазу, о которой рассказывает врачу.
Врач спрашивает его:
— Какой глаз, правый или левый?
— Левый, — отвечает пациент.
И врач извиняется:
— Мне очень жаль, но я специализировался только по другому глазу. Вам нужно пойти на прием к другому окулисту.
У одного господина сын вернулся из медицинского колледжа. И отец спросил его:
— В какой области ты специализировался?
Он был старым врачом, старомодный врачом, который постоянно лечил самые разные болезни.
— Я специализировался на носе, — ответил сын.
— А на какой ноздре? — уточнил отец.
Да, когда-нибудь будет и такое: в зависимости от того, в правой или левой ноздре у вас проблемы, вы будете должны посещать разных специалистов.
Такова специализация: человек сужает поле зрения и начинает знать все больше о все меньшем. И наступает момент, не может не наступить — по крайней мере, логически можно понять, что это однажды случится… Если так будет протекать процесс науки, когда человек узнает все больше о все меньшем, тогда однажды кто-то объявит: «Я знаю все ни о чем».
Процесс переживания совсем другой, ведь он предполагает, что вы знаете все меньше о все большем. И наступает момент, когда человек ничего не знает обо всем. Именно это Дионисий называет агносией, это и есть состояние медитации: человек ничего не знает обо всем. Он стал абсолютно многомерным. Он просто осознан, он не знающий. Знаний нет, он просто мудр.
Как знаток может согласиться с мудрецом? Знаток не может согласиться с Буддой, это невозможно, так как у них совсем разные измерения. Один знает все больше о все меньшем, а другой знает все меньше о все большем. Один, в конечном счете, достигает познания всего ни о чем, а другой, в конечном счете, достигает познания ничего обо всем — они следуют разными путями. Но Будда переживает, а знаток только накапливает информацию.
Одна очень миленькая секретарша, в свитере и мини-юбке, прошла по химической лаборатории.
— Вот это штучка! — сказал один ученый другому.
Другой ученый взглянул на хорошо сложенную фигурку девушки и безразлично ответил:
— Ну и что же? Она же на девять десятых состоит из воды!
— Разумеется, — согласился первый ученый, — но какое великолепное поверхностное натяжение!
Великий ученый ехал в автобусе. Он увидел, что часы на здании показывали девять часов тридцать минут. Потом он увидел другие часы, они показывали девять часов пятнадцать минут.
— О боже! — закричал ученый. — Я же еду не в ту сторону!
Эта история о лингвисте. Однажды ему нездоровилось, и поэтому он остался дома.
— Что случилось? — спросил его дочь один студент.
— Папа ужасно расстроился, — призналась она. — Вчера вечером сова на дереве повторяла: «Кто тут? Кто тут?» вместо «Кто здесь?».
Некая профессор философии только что вышла замуж. Как это почти всегда случается с профессорами философии, она страдала от бессонницы. Она будила мужа всякий раз, когда слышала шум внизу.