Но вернемся к Вратам Рая. Если именно Вара была поселением в Райском саду, то там были кольца стен из заливного грунта, сырцовых блоков и деревянных конструкций с воротами. Жителей Вар древние греки и римляне называли Варварами, повтором усиливая значение этого слова.
Берусь предположить, что древние мифы Авесты о Йиме, он же Имир, он же Яма, он же Джамшед, он же Джам, он же Дам (а, возможно, он же и Адам) по ведийским древне-индийским, пехлевийским, древнеиранским источникам, и библейские мифы об Адаме описывают одно и то же или очень близкое географически место, а возможно и одни и те же или очень близкие события, но с разных точек зрения.
…Произошли эти события более 7 тысяч лет назад — так утверждает древнейший греческий перевод Библии. Тора указывает на менее далекий срок — 5 тысяч лет. Но мы все-таки склонны верить в греческую версию, поскольку она странным образом совпадает с научной: приблизительно 7 тысяч лет назад случилась так называемая неолитическая революция, которая внесла путаницу в исторические и антропологические изыскания: жили-жили на свете дикие племена — и вдруг сразу, без всякого промежуточного звена, возникли на Земле города, очаги высокой культуры. Откуда? И где искать это "промежуточное звено"? Да здесь же, в Раю, но не в Аркаиме, а на 500 километров севернее, где находятся Мировая гора и острова на море.
Понять эти далекие — давнишние события нам, проживающим в Раю и поныне, легче, чем другим, давно ушедшим отсюда в силу привычности и понятности Райской обстановки и Райского окружения. Еще бы, это наша земля и природа, это наш быт, наша история и наша культура. А также в силу первичности и архаичности нашего русского языка и других языков народов, населяющих Россию — Рай.
Имя одного из первых царей Ариев Йимы связывают с «золотым веком» жизни на землях Арианам-Вайджа (арийского простора), когда не было «ни холодного ветра, ни знойного, ни боли, ни смерти». Начнем с представлений о «золотом веке», присутствующем в мифологии практически всех народов мира. Это блаженное состояние первобытного человечества, жившего в гармонии с природой. Как установил Мирча Элиаде, подробно исследовавший эту тему, мифологема золотого века восходит к временам неолитической революции и является реакцией на введение земледелия. Золотому веку неизменно сопутствуют мифологемы «потерянного рая» и «благородного дикаря». Это архетипический образ, лежащий в основе любой утопии (из материалов Википедии). Я не могу с этим согласиться, т. к. неолитическая революция и введение земледелия да и освоение и развитие скотоводства — это не причина, а следствие. Следствие повышение уровня сознания. Чем выше уровень сознания человека, тем больше масштаб проблем, которые он способен осознать, тем больше печаль и озабоченность, тем выше ритм жизни. Говорить о том, что человек неолита жил в гармонии с природой и потому был счастлив — неправомочно. Какая уж тут гармония: антисанитария, болезни, если не съедят каннибалы, укусит змея; если не змея, то задерет саблезубый тигр; если не тигр, подвернешь ногу и замерзнешь в холодную ночь, а если это произойдет не с тобой, то с твоими детьми и т. д. и т. п. Но человек с низким интеллектом счастлив уже потому, что не способен осознать трагичности своего положения. Таких «счастливчиков» и сейчас можно встретить среди БОМЖей. Если БОМЖа поместить в нормальные условия жизни, он и сейчас будет тосковать о «золотом веке» у мусорных баков — там не надо чистить зубы, умываться, о ком-то заботиться, напрягаться. Таким образом, мифы о золотом веке в Раю — это результат повышения уровня сознания, интеллекта, развития способов мышления и способности осознавать себя и окружающий мир как следствие вначале ненамеренного, а в дальнейшем ритуального употребления плодов дерева познания добра и зла. Первые люди просто жевали его стебли, которые можно употреблять в пищу, это условно съедобный продукт — вот почему у Homo Erektus зубы были стерты до основания. Но уже человек неолита, первый Homo sapiens осознал, что сок этих стеблей можно выдавить давильными камнями. Он, а скорее она, осознала, что чрезмерное или слишком частое употребление этого сока смертельно опасно, а потому были установлены ритуалы. И это было первой религией, созданной женщиной. Это был первый способ общения с духовным миром.