Непонятно. Точнее, есть два ответа. Первый: людены уже существовали на Земле очень и очень давно, но по каким-то причинам просто забыли себя, а большая часть их психофизического потенциала оказалась почему-то «законсервированной», запечатанной. Это — точка зрения древних религий, исходящая из концепции регресса Вселенной, Земли и разума.
По второй точке зрения, человек-сапиенс появился вовсе не в ходе естественного отбора по Дарвину и далеко не случайно. Нет, кто-то его сотворил для решения неведомых нам задач. Если так, то человек был создан с хитрым расчетом: его возможности должны раскрываться в зависимости от встающих на разных этапах его истории проблем. Так, чтобы мы могли справляться со все новыми и новыми непрерывно усложняющимися вызовами.
Если изложенное справедливо, то все строение человека должно быть подчинено этой миссии. Стало быть, мутации есть не что иное, как постепенно развертывание заранее запрограммированных возможностей, и случаются они лишь тогда, когда обстановка того потребует.
Собственно, об этом говорит и П.Горяев, которого мы упомянули. Он убежден, что в основе человека лежит своего рода текстовая структура. Программа, написанная на ДНК, не могла возникнуть в результате дарвиновской эволюции. Чтобы записать такое огромное количество информации, требуется время… большее периода существования Вселенной.
От этой точки зрения можно было бы отмахнуться («подумаешь, очередная профессорская заумь!»), если бы не опыты Горяева совместно с лингвистами и математиками МГУ. Они показали, что структура человеческой речи, книжного текста и структура ДНК математически близки. То есть, развитие человеческих языков подчиняется тем же законам, что и генетика. Письменные тексты, устная речь и ДНК выполняют одинаковые функции: управленческие и регуляторные. Просто у них разные масштабы и сферы применения. Тексты ДНК работают на клеточно-тканевом уровне, а человеческая речь используется при нашем общении друг с другом.
Итак, современная наука подтверждает догадку о беспредельности человеческого потенциала, о возможности инициации люденов.
К этой мысли подталкивает нас и другой автор. В 2002 году вышла в свет книга Г.Длясина «Азбука Гермеса Трисмегиста или молекулярная тайнопись мышления». Мы очень советуем вам ее прочесть, хотя простой книгу никак не назовешь. Вкратце ее главную идею можно обрисовать так: и геном человека, и языки народов Земли, и даже структура мироздания имеют в основе общий код, одну гармонию. Своего рода алфавит и универсальную грамматику. То есть, и с этой точки зрения человек современного вида таит в себе огромный потенциал развития.
Как пишет Длясин, человеческое творчество идет в направлении, противоположном естественным процессам энтропии. А основным видом творчества людей, определяющим главное в культуре, выступает творчество письменное, которое использует алфавит — универсальный код-посредник. Модель мышления — геном человека. Он содержит информацию о человеке (микрокосм) и об универсуме (макрокосме, Вселенной). Наше сознание и наш геном — это одна и та же информационная матрица, но только на разных уровнях. Сознание рождает речь так же, как ДНК рождает белок, строительный материал для нашего тела.
Тот, кто создал алфавит в качестве кода, считает Длясин, использовал изоморфность внутренней структуры звука человеческой речи — и изоморфность аминокислот белка! А также инвариантность (подобность) этих гармоничных систем, строгих, как таблица умножения и красивых, как венок сонетов. (Г.Длясин. «Азбука Гермеса Трисмегиста или молекулярная тайнопись мышления» — Москва, «Белые Альвы», 2002 г., с 118–119).
Пора отбросить в сторону теорию о том, что жизнь зародилась случайно, в «бульоне» первобытного океана. С равным успехом, как однажды сказал знаменитый астрофизик Фред Хойл, можно ожидать, что ураган, пронесшийся над мусорной свалкой соберет обрывки и отбросы и сложит из них «Боинг-747».
Алфавит, как доказывает Длясин, выступает кодом не только белка или мышления человека, но и универсальным шифром всего мироздания. Структура алфавита столь же глубока и универсальна, как и периодическая таблица элементов Менделеева. Алфавит, эта система жизни, существует вне времени существования каждой отдельной цивилизации.
Таким образом, добавим уже мы, язык и текст лежат в основе мироздания. Они были всегда. Сразу, с момента возникновения Вселенной, существовала божественная речь, голос неба — или тот самый мир идей Платона, смысловой континуум, морфогенетическое поле. Библия права: вначале было Слово. Текст, информация организуют материю и направляют энергию.
Творцы миров
Мы не зря называем людена творцом миров, миростроителем. Он действительно выступит фактором космического масштаба. Ведь даже мы, обычные сапиенсы, являемся связующим звеном между загадочным миром идей, всем живым и Вселенной.
«Не может того быть!» — воскликнут некоторые. — «Ведь человек, и даже ваш люден — ничто в масштабах мироздания. Капля по сравнению с Тихим океаном и то намного больше, чем мы на фоне Вселенной!»
Человек — не белковый автомат, действующий по заданной наперед, жестко определенной программе, что предполагает восхождение по уровням реальности. После феерического успеха фильма «Матрица» такой взгляд стал крайне популярен.
Но мы думаем, что реальность куда сложнее, человек — не программа, а мозг его — не компьютер. И, тем более, не приемник, который пассивно улавливает сигналы из мира идей. Язык всегда протяжен, многозначен и изменчив, тогда как число в программе всегда прерывно (дискретно), однозначно и определено. И текст — это не программа, а нечто лежащее за порогом алгоритмичности.
Немецкий математик и логик Гёдель еще в начале ХХ века доказал сей факт своей теоремой о неполноте. Он утверждал, что в рамках непротиворечивой системы невозможно охватить все следствия из той или иной теории. Всегда есть следствия, неисчислимые и невыводимые из первоначального круга теорем. А значит, и мышление человека принципиально не раскладывается на машинные алгоритмы.
Как заметил один из крупнейших физиков современности, Роджер Пенроуз, «неалгоритмические процессы должны играть в физическом мире весьма существенную роль. И я склонен к тому, что эта роль тесно связана с самим понятием разума… Разум мог бы играть роль таинственного связующего звена между физическим миром и математическим миром Платона…»
Мышление человека — это во многом его язык. Человек стал разумным, лишь овладев языком. Мы говорим не о каком-то конкретном языке, английском, китайском или русском, а о языке мысли как единстве ощущения, образа и действия. Все языки Земли есть порождение смыслового континуума, все они — это отражение мира идей.
Мир идей, тот самый смысловой континуум, в нашей реальности существует прежде всего как язык, который тоже не является компьютерной программой. И этот тонкий мир не сводится к алгоритмам, он многозначен и текуч. А что такое неалгоритмичность? Неоднозначность, непредсказуемость, неописуемость! Это значит, что будущее нельзя точно вычислить на основе настоящего. Его нужно именно понять или создать. А этим умением обладает существо, наделенное языком — человек.
Мы уже знаем, что мир информации может влиять на материальный мир. А человек — явление уникальное. Он принадлежит к обоим мирам. Он способен влиять на мир информации, на мир идей, а уж через него — и на все остальное! Понимая язык, человек постигает глубинное смысловое поле, определяющее структуры мироздания.
А как действует человек? Гениальный русский ученый Анохин доказал: прежде чем что-то сделать, сапиенс сначала ставит перед собой цель, задает ее наперед. Он сперва создает образ будущего, куда нужно попасть, совершив то или иное действие. Действуя, человек то и дело сверяет ситуацию с образом будущего, исправляя свои действия. То есть, Анохин наголову разгромил теорию кибернетика Винера об обратной связи (когда наступают холода, дикарь идет за теплой шкурой), заменив ее теорией опережающего отражения (дикарь предвидит наступление стужи и сначала создает образ мира, где он защищен от снега и ветра — а потом идет добывать меха). Образ будущего координирует действия человека.
Психика человека при этом действует всегда в критическом, в неравновесном режиме, на грани порядка и хаоса. Она как бы специально предназначена для выхода из критических ситуаций, из которых соткана окружающая нас жизнь. Вся история человечества — цепочка критических ситуаций, катастроф и точек бифуркации. Всегда приходится выбирать: либо смерть и разрушение, либо — жизнь и развитие. Чтобы выскочить из смертельных ловушек, чтобы выйти на путь развития, человек должен постоянно обращаться к миру идей. Его разум оттого принципиально неалгоритмичен, он обладает свободой и способностью привносить в мир новое. Этим мы принципиально отличаемся от самых совершенных компьютеров и так называемых систем искусственного интеллекта.