Выбрать главу

отрывать взгляда от Иисуса. Небеса предлагают вам направить линзу вашего сердца на

сердце Спасителя и сделать Его объектом вашей жизни. По этой причине я предлагаю

завершить время, проведенное нами вместе, таким вопросом: что значит видеть

Иисуса?

Нам могут рассказать об этом пастухи. Им было недостаточно увидеть ангелов. Это

и понятно. Ночное небо озарилось светом. Тишина огласилась пением. Простые пастухи

75

пробудились ото сна — на ноги их поднял целый хор ангелов: «Слава в вышних Богу!»

Никогда эти люди не видели такого великолепия.

Но видеть ангелов было для них недостаточно. Пастухи хотели видеть Того, Кто

отправил этих ангелов. Они не были удовлетворены, пока не увидели Его, и вы можете

проследить длинную вереницу ищущих Иисуса до этого пастуха, который сказал:

«Пойдем... и посмотрим» (Лк. 2:15, курсив автора).

Следом за пастухами идет старец по имени Симеон. Лука рассказывает, что Симеон

был праведником, служившим в храме во времена, когда родился Христос. Лука также

говорит: «Ему было предсказано Духом Святым, что он не увидит смерти, доколе не

увидит Христа Господня» (Лк. 2:26). Это пророчество исполнилось через несколько дней

после того, как Иисуса увидели пастухи. Каким-то образом Симеон узнал, что

сверточек, который он увидел у Марии на руках, — это Всемогущий Бог. А для Симеона

было достаточно увидеть Иисуса. Теперь он был готов к смерти. Кто-то не хочет

умирать, пока не осмотрит мир. Мечта Симеона не была такой скромной. Он не хотел

умирать, пока не увидит Творца этого мира. Ему нужно было увидеть Иисуса.

Он молился: «Ныне отпускаешь раба Твоего, Владыко, по слову Твоему, с миром, ибо видели очи мои спасение Твое» (Лк. 2:29, 30, курсив автора).

Волхвы испытывали такое же желание. Как и Симеон, они желали видеть Иисуса. Как

и пастухи, они не желали довольствоваться тем, что видели в ночном небе. Не то, чтобы

звезда их не впечатлила. Не то, чтобы она не была значимой. Своими глазами увидеть

сияющий шар — это привилегия, но для волхвов этого было недостаточно.

Недостаточно было просто увидеть свет над Вифлеемом. Им необходимо было увидеть

Свет Вифлеема. Его они пришли увидеть.

И им это удалось! Им всем это удалось. Более удивительна, нежели их упорство, была готовность Иисуса. Иисус хотел, чтобы Его видели! Пришли ли они с полей или из

дворца, жили ли они в храме или среди овец, были ли их дары из золота или просто

честным удивлением... Они все были желанными гостями. Поищите пример хотя бы

кого-нибудь, кто хотел увидеть младенца Иисуса и был отвергнут. Такого вы не найдете.

Вы найдете тех, кто Его не искал. Те, кто подобно царю Ироду, довольствовались

меньшим. Те, кто подобно религиозным лидерам, предпочли читать о Нем, а не увидеть

Его. Соотношение между теми, кто не увидел Его, и теми, кто искал Его, — тысячи к

одному. Но соотношение между теми, кто Его искал, и теми, кто Его нашел, — один к

одному. Все, кто Его искал, нашли Его. Задолго до того, как были написаны эти слова, это обещание было выполнено: «Ищущим Его воздает» (Евр. 11:6).

И этому много примеров. Подумайте об Иоанне и Андрее. Они тоже получили свою

награду. Им было недостаточно слушать Иоанна Крестителя. Большинство

довольствовались бы служением в тени самого знаменитого проповедника на планете.

Можно ли представить учителя лучше? Только одного. И когда Иоанн и Андрей увидели

Иисуса, они оставили Иоанна Крестителя и последовали за Ним. Заметьте, о чем они Его

спросили.

«Равви, — поинтересовались они, — где живешь?» (Ин. 1:38). Довольно смелый

вопрос. Они не попросили Иисуса дать им минутку на размышление, не спросили о Его

мнении по какому-то вопросу, не ждали какого-то заявления или чуда. Они спросили о

Его адресе. Они хотели быть с Ним рядом. Они желали Его знать. Они хотели знать, что

обратило Его взор к людям, зажгло Его сердце, а Его душу побудило пламенно

76

стремиться вперед. Они хотели разглядеть Его глаза и следовать за Ним. Они хотели

видеть Его. Они хотели знать, что способно Его рассмешить и устает ли Он

когда-нибудь. И больше всего они хотели знать следующее: «Может ли Иисус на самом

деле быть тем, о Ком говорил Иоанн, — и если это и вправду Он, то, скажите на

милость, что Он делает здесь, на земле?» Нельзя ответить на такой вопрос, разговаривая с Его двоюродным братом. Вам нужно поговорить с Ним Самим.