— Мы еще об этом поговорим… — кивает Тан Вэй, позволив себя смешок, — а пока… расскажи мне, как вообще взрослеют монстры Ци? Я так поняла, что есть существенные различия, если сравнивать с местными монстрами.
Мастер Ур почесал подбородок, после чего стал неспешно рассказывать:
— В начале монстры Ци мало чем отличаются от обычных монстров, но накопив достаточно Ци, они становятся разумными, пока и вовсе не трансформируются в людей. Этот этап довольно много значит для перевертышей, как еще их называют, это своего рода этап взросления… — приступил он к объяснениям.
Слушая слова мастера Ур, Тан Вэй могла лишь благодарить бога, что эти создания не живут в их мире. Только представив РАЗУМНОГО хозяина леса, девушки стало немного дурно. Порождения духов крайне редко покидали свои территории, охраняя владения стихийных духов. Если относиться к обитателям леса с уважением, то они могут позволить поселиться рядом. Эксцессы случаются, когда люди забывают о том, что они лишь гости в лесу, совершая всякие глупости.
Монстры Ци же были совсем другим делом, разумные создания, которые не умирали от старости, которые охотились на других монстров и людей, чтобы стать сильней. Она вообще плохо себе представляла, почему люди вообще выжили в мире мастера Ур. По всему выходило, что так называемые глубоководные оберегали людей, только благодаря им они вообще могли не только выжить, но и захватить сушу.
Если так подумать… то мастер Ур мог бы считаться богом, покровителем людей. Глубоководный, что создает союз практиков, чтобы сделать мир вокруг хоть чуточку лучше. Это было… волшебно. И что самое главное, она сумела отщипнуть от этого волшебства себе. Она ощутила себя в этот момент воровкой, что забралась в храм, дабы украсть главную реликвию. Вот только она не испытывала сожалений, лишь восторг.
— Не представляю, как люди вообще смогли выжить с такими «соседями», — пожимает она головой. — Ты пытался мне объяснить, но все равно не сходится. Монстры Ци были заменить людей, они во всем лучше людей, но этого по какой-то причине произошло.
— Кто знает, я еще до конца и сам не разобрался в истории прошлого мира, слишком она запутана, — пожимает он плечами.
Тиамат дала о себе знать посреди ночи. Мастер Ур резко встал с кровати, после чего рядом с ним появилась беловолосая девочка лет двенадцати, на коже которой виднелась татуировка. Вэй только и успела подумать — милашка, прежде чем раздался тоненький голос:
— Папа? Тебе нравится? — неуверенно посмотрев на мастера Ур.
В ответ он подхватил ее на руки, начав со смехом кружить, под показательно недовольное сопение Тиамат. Ставшая свидетелем этой сцены Тан Вэй про себя подумала, почему этих созданий вообще назвали монстрами? Они будут по человечней многих людей…
Глава пятая
Тень от горы
Расположившись в тени от дерева, что я вырастил на одной из башен, я краем глаза наблюдал за игрой двух девочек. Тиамат общалась с племянницей старейшины Вэй — Тан Хо. Две девочки общались, так и не скажешь, что одна уже практик закалки тела, а вторая и вовсе королевский монстр Ци. Чуть поодаль виднелась и сама старейшина Вэй, которая тренировала Ли Роя и его команду.
Сам же я читал свиток, совмещая приятное с полезным. Похоже судьба любит надо мной подшутить, но в конкретном случае я был не против. Милашка Тия стоила всех тех забот и потраченного времени. Это было даже отчасти забавно, как я привязался к чужому ребенку.
Покачав головой, я опустил взгляд на свиток в руках. Описание шестого этапа — закалки духа, которое я нашел благодаря наводке от Асуры, которая уже читала данную прокрутку. В ней говорилось, что для становления бессмертным необходимо поглотить дух, а затем его взрастить, скармливая ему алхимию небесного уровня. По факту местные бессмертные действительно закаляют дух, как мастера из прошлого мира, вот только не свой, а стихийного элементаля!
Отчасти это похоже на демонический путь, когда практик использует сердце демона для очистки и поглощения силы, но это все же было не совсем так. Дух со временем сливается с носителем, становясь его частью. Дух помещается в средний даньтянь, отчего он сначала помогает вырабатывать стихийную чакру, а затем и трансформировать свою плоть в стихию.