«И вокруг престола двадцать четыре престола; а на престолах видел я сидевших двадцать четыре старца, которые облечены были в белые одежды и имели на головах своих золотые венцы» (Откр. 4, 4).
Почему именно двадцать четыре? В Ветхом Завете было двенадцать колен Иакова, а в Новом Завете их стало вдвое больше – это избранные из Ветхого и Нового Заветов. Обычное толкование этого места такое: двенадцать человек будут сидеть с одной стороны престола – это двенадцать апостолов, и двенадцать с другой – это двенадцать патриархов Ветхого Завета. Так что двадцать четыре старца будут окружать трон Бога. Почему они сидели вокруг Бога? Дело в том, что эти старейшины участвуют в царственности Иисуса Христа, в Его могуществе, в Его славе. Человек может восседать на троне вместе с Богом Отцом. Двадцать четыре старца облечены в белые одежды, они священнодействуют, совершают свое священное служение перед лицом Бога, служат Ему, повинуясь Христу, в Божественной Небесной Литургии, отражением которой является Литургия земная. Поэтому она служится вне времени, она не привязана ко времени.
Они «облечены были в белые одежды и имели на головах своих золотые венцы» (Откр. 4, 4).
Белые одежды – это знак чистоты искупленных. В Ветхом Завете священник одевался в особые одежды, чтобы служить Богу – собственно от этого пошли и наши священнические одежды. И Моисею было сказано: «Сделай священные одежды Аарону, брату твоему, для славы и благолепия» (Исх. 28, 2). Эти одежды – знак славы Божией, которая покрывает старейшин, пресвитеров – старцев, восседающих вокруг Бога. Христианин в эти белые одежды одевается в Таинстве Крещения. И любой священник для совершения Литургии должен обязательно облачиться в подризник – в светлое убранство.
На головах у старцев золотые венцы – как знак награды за победу над диаволом. Господь желает, чтобы мы сразились и победили, и за это Он хочет наградить нас. Дух Святой будет для спасенных золотым венцом, белой одеждой, пищей и прекрасным, веселящим их души вином.
«И от престола исходили молнии и громы и гласы, и семь светильников огненных горели перед престолом, которые суть семь духов Божиих» (Откр. 4, 5).
В Книге пророка Иезекииля написано, что явление Бога начиналось с бурного ветра, идущего с севера, клубящегося пламени, середина которого была подобна четырем животным, двигавшимся, как молнии, а вокруг – сверкание молний. То есть от Бога исходят молнии и пламя, наполняющие жизнью вселенную. Слово Божие, как молния пронзает весь мир, и он сотрясается перед могуществом Бога. Не правы те люди, которые считают, будто масоны правят миром. Бог восседает над миром и в Своем могуществе управляет им. От Его трона исходят не только молнии, но и гром. Грохот грозных слов Бога обрушивается на людей, отступающих от Него. Господь – страшный каратель для всех злодеев, Он проявляет мощь Своего трона, от которого исходят и голоса утешения и поддержки для верных Ему.
«И семь светильников огненных горели перед престолом, которые суть семь духов Божиих» (Откр. 4, 5).
Семь духов Божиих – это семь даров Святого Духа, посланных на землю: дух премудрости и разума, совета и крепости, ведения и благочестия и страха Господня. Об этом мы говорили, когда разбирали видение самого Иоанна, узревшего Христа стоящим среди семи золотых светильников.