Мы желаем читателям этой книги почувствовать, что живое слово старца Эмилиана с этих страниц изливается в их сердца, то как сладкая роса, напаяющая миром и радостью Святого Духа, то как пламень, возжигающий ревность и горячее желание служить нашему многовозлюбленному Господу.
Архимандрит Планида Дезей
Жизненный путь старца Эмилиана
Ты показал мне пути жизни, наполнишь меня веселием пред лицем Твоим…
Пс. 15, II
Ранние годы
Архимандрит Эмилиан (в миру Александр Вафидис), игумен обители Симонопетра с 1973-го по 2000 год, родился в 1934 году в Никее Пирейской от благочестивых родителей. Род его имеет малоазийские корни. Бабушка по отцу, Евдоксия, была уроженкой Константинополя, а дедушка, Александр, происходил
из Силиврии Фракийской и учился в знаменитой богословской школе на острове Халки. В 1906 году они переселились на благословенную каппадокийскую землю, в Симантру, где преподавали в греческой начальной школе, а после малоазийской катастрофы и обмена населением оказались в Греции. Хотя они состояли в браке, дом их напоминал монастырь: они много времени проводили в бдении и молитве. Неудивительно поэтому, что бабушка старца почила в монашеском постриге с именем Евтаксия, а его мама приняла впоследствии постриг с именем Эмилиана.
От дедушки старец унаследовал духовные и телесные дарования, а от бабушки — тонкую духовную интуицию. С детства он ощущал желание посвятить себя Богу и проводил время в изучении Евангелия и святоотеческих книг, а также в непрестанной Иисусовой молитве, откуда черпал подлинные откровения и божественное вдохновение на предстоящий жизненный путь.
Начальное образование маленький Александр получил в Симантре на Халкидике, где жила его бабушка, а среднее (как и начальное, с отличием) завершил в Никее Пирейской, куда вернулся к своим родителям. Далее он продолжил учебу в Афинском университете: первые два года — на юридическом факультете, а потом — на богословском, на который перешел желая получить образование, соответствовавшее устремлениям его души.
Во время учебы в университете Александр с группой единомыслящих друзей, близких ему еще с гимназических лет, развернул серьезную деятельность по организации катехизической работы, проведению
бесед и прочих мероприятий. Тогда и проявились его душевные, духовные, административные и организаторские способности. Получив образование, он под влиянием воспитания и царившего в те годы настроения в обществе стал помышлять о принятии духовного сана с высокой целью миссионерства за рубежом, однако решил, что было бы лучше начать подготовку к этой деятельности в каком-нибудь монастыре. Для этого он направился к митрополиту Трикскому и Стагонскому Дионисию, который в недалеком прошлом принял на себя пастырское руководство этой митрополией и был известен как монахолюбивый епископ.
Постриг старца Эмилиана в монашество
Александр приехал в город Трикала в 1960 году и вверил себя руководству архипастыря, который 9 декабря 1960 года постриг его в монашество с именем Эмилиан. Имя новопостриженного было занесено в список насельников монастыря св. Виссариона под названием Дусйку. 11-го числа того же месяца преосвященный рукоположил его в диаконы в храме св. Параскевы города Трикала, а впоследствии направлял в разные монастыри Метеор, испытывавшие в то время недостаток в насельниках. В 1961 году на праздник Успения Пресвятой Богородицы митрополит Дионисий рукоположил отца Эмилиана в иереи в монастыре Битума.
После иерейской хиротонии отец Эмилиан поселился в монастыре Дусйку, где и пребывал в течение четырех месяцев, до декабря того же года. В этом пустынном и уединенном месте он жил в полном одиночестве и безмолвии, изо всех сил и со всей ревностью ища Бога, «спасающего от малодушия и от бури». Господь по Своему Промыслу внял его сокровенным молениям, явился Своему рабу и, преображая его существо во свете, открыл ему «пути жизни». После этого откровения отец Эмилиан всецело устремился к монашеской жизни, обратив к ней все свое желание и силы, и, видя перед собой развалины монашества (в то время в Греции оно находились в упадке), с величайшим дерзновением и окрыляющей надеждой мечтал о его возрождении и обновлении.