Недавно мне приснился сон про то, как меня хотели убить, и я была в бегах. Я выхожу из автобуса и вижу, как подъезжают две черные машины и из них выходят вооруженные мужчины. Другие люди вокруг меня этого оружия как-то не замечают. Все это происходит на большой, широкой площади. Я понимаю, что это какая-то мафиозная группировка, банда. Я поворачиваюсь к автобусу, вбегаю внутрь и прячусь за сиденьем. Бандиты уже убили всех людей на площади (ножами, а также стреляли из автоматов), они идут к автобусу, но он трогается с места и уезжает.
После этого сон как бы прервался, а затем снова возобновился. Я захожу в кафе и сажусь перекусить, сижу у окна и смотрю на улицу. Вижу, как подъезжает машина, и из нее выходят те же бандиты. Я понимаю, что надо спасаться, и спрашиваю у бармена, где тут черный ход. Он показывает, я выбегаю во дворик, там стоят два мусорных бака, а кругом пустырь. Я понимаю, что бежать некуда, тем более, что я пришла пешком, а они (банда) на машине. И тут я посмотрела на мусорные бачки и резко рванула к ним. Быстро залезаю в один, поглубже, Это не очень удобно, зато есть надежда на спасение. Слышу, как бандиты выходят во двор, разговаривают, обыскивают пустырь. Они ничего не нашли, тут сон опять как бы обрывается, и я снова оказываюсь в том автобусе, среди людей, но уже не одна, а с маленьким ребенком.
Психоаналитическое толкование этого сновидения определяется его общим контекстом — преследование девушки вооруженными мужчинами, страх, стремление спрятаться, а также появляющийся в самом конце маленький ребенок. Вооруженное нападение, согласно фрейдовским представлениям о символике сна означает сексуальную агрессию. В первой части сновидения цензура маскирует достаточно прозрачное убеждение сновидицы о том, что сексуальная жизнь является нормальной для большинства людей, хотя связана с рядом опасностей, так что ее собственная сексуальная инициация вызывает страх (бандиты ножами и автоматами убили всех людей, но сновидица спаслась бегством). После этого, по всей видимости, какие-то чувства или желания подверглись особенно сильному вытеснению, так что ткань сновидения оказалась прерванной.
Вторая часть сна отражает преставления о том, что начало половой жизни неизбежно для всякого взрослого человека (который посещает кафе, разговаривает с барменом). Никуда не деться также от собственных желаний и влечений, но их можно не афишировать (черный ход). Для любой девушки существует типичная опасность начала половой жизни — нежелательная беременность. Способы предотвращения последней (в частности, специфические формы полового контакта) вызывают очередное мощное воздействие цензуры сновидения (образ мусорных баков). Последние могут означать также опасения сновидицы, что девушку, предпочитающую такие способы сексуального общения из боязни забеременеть, могут счесть развращенной, “грязной”. Кроме того, “это не очень удобно”. Цензура сновидения проявляет свое действие и в том, что всячески подчеркивает необходимость спрятаться в мусорном баке — сновидица вынуждена это сделать ради спасения собственной жизни. После очередного вытеснения-перерыва героиня оказывается в автобусе с ребенком — опасность забеременеть и подвергнуться общественному осуждению (среди людей) изображается вполне прозрачно.
8 девятой “Лекции по введению в психоанализ”, анализируя сновидение почтенной пожилой дамы из общества с явно выраженным сексуальным содержанием (о “любовной службе”), Фрейд так описывал действие цензуры; “Везде, где в явном содержании сновидения есть пропуски, в них виновата цензура сновидения. Нам следовало бы пойти еще дальше и считать, что действие цензуры сказывается каждый раз там, где элемент сновидения вспоминается особенно слабо, неопределенно и с сомнением по сравнению с другими, более ясными элементами. Но цензура редко проявляется так откровенно, так, хотелось бы сказать, наивно, как в примере сновидения о “любовной службе”. Гораздо чаще цензура проявляется по другому типу, подставляя на место того, что должно быть, смягченное, приблизительное, намекающее” (47,с.86). Как раз таким и является действие цензуры в нашем примере.
Именно цензура ответственна за общую картину сновидения, она формирует его сюжет и образы посредством определенных психических процессов, изменяющих и маскирующих первоначальные чувства, желания и намерения сновидца. Психологические механизмы цензуры подробно описаны Фрейдом как специфическая работа сновидения. Сами же образы сна являются продуктами устойчивой символизации, охватывающей прежде всего сексуальные и агрессивные аспекты бессознательного.