Выбрать главу

70. Благословите, свет и тьма, Господа, пойте и превозносите Его во веки.

71. Благословите, лед и мороз, Господа, пойте и превозносите Его во веки.

72. Благословите, иней и снег, Господа, пойте и превозносите Его во веки.

73. Благословите, молнии и облака, Господа, пойте и превозносите Его во веки.

74. Да благословит земля Господа, да поет и превозносит Его во веки.

75. Благословите, горы и холмы, Господа, пойте и превозносите Его во веки.

76. Благословите Господа, все произрастания на земле, пойте и превозносите Его во веки.

77. Благословите, источники, Господа, пойте и превозносите Его во веки.

78. Благословите, моря и реки, Господа, пойте и превозносите Его во веки.

79. Благословите Господа, киты и все, движущееся в водах, пойте и превозносите Его во веки.

80. Благословите, все птицы небесные, Господа, пойте и превозносите Его во веки.

81. Благословите Господа, звери и весь скот, пойте и превозносите Его во веки.

82. Благословите, сыны человеческие, Господа, пойте и превозносите Его во веки.

83. Благослови, Израиль, Господа, пой и превозноси Его во веки.

84. Благословите, священники Господни, Господа, пойте и превозносите Его во веки.

85. Благословите, рабы Господни, Господа, пойте и превозносите Его во веки.

86. Благословите, духи и души праведных, Господа, пойте и превозносите Его во веки.

87. Благословите, праведные и смиренные сердцем, Господа, пойте и превозносите Его во веки.

88. Благословите, Анания, Азария и Мисаил, Господа, пойте и превозносите Его во веки; ибо Он извлек нас из ада и спас нас от руки смерти, и избавил нас из среды печи горящего пламени, и из среды огня избавил нас.

89. Славьте Господа, ибо Он благ, ибо вовек милость Его.

90. Благословите, все чтущие Господа, Бога богов, пойте и славьте, ибо вовек милость Его».]

51–90. Чудесное спасение трех отроков наполнило их душу чувством глубочайшей благодарности, вылившимся в восторженном гимне. Полные духовного восторга, они благословили и прославили величие Господа, призывая всех воспевать и превозносить Творца, - и небесные силы, и небеса, облака и светила, и величественные явления природы (ночь и день, свет и тьму, молнию), и все физические стихии и перемены (дождь, ветер, огонь и т. п.), и землю, и все земные элемента и организмы (горы, холмы, источники), все водные и земные существа (китов и рыб, птиц и зверей), наконец, всех вообще людей, затем израильтян, священников и т. п. (ср. Dc. 148).

91. Навуходоносор царь, [услышав, что они поют,] изумился, и поспешно встал, и сказал вельможам своим: не троих ли мужей бросили мы в огонь связанными? Они в ответ сказали царю: истинно так, царь!

92. На это он сказал: вот, я вижу четырех мужей несвязанных, ходящих среди огня, и нет им вреда; и вид четвертого подобен сыну Божию.

Вид отроков, поющих и невредимо ходящих среди огня, привел Навуходоносора в изумление. Это чувство усиливалось присутствием в печи четвертого лица, - не похожего на человека, а имевшего вид высшего существа. Сообразно с верованием вавилонян, что у богов есть жены и дети (так, Син считался отцом богов, Ниргал - матерью их; Самас - сыном Сина; Нево - сыном Меродаха), Навуходоносор называет его (Ангела), отличного по виду от людей, «Сыном Божиим».

93. Тогда подошел Навуходоносор к устью печи, раскаленной огнем, и сказал: Седрах, Мисах и Авденаго, рабы Бога Всевышнего! выйдите и подойдите! Тогда Седрах, Мисах и Авденаго вышли из среды огня.

Желание удостовериться, не впал ли он в обман, Навуходоносор подходит к печи в просит отроков выйти из нее. Его желание исполняется: сомнения в их спасение нет.

94. И, собравшись, сатрапы, наместники, военачальники и советники царя усмотрели, что над телами мужей сих огонь не имел силы, и волосы на голове не опалены, и одежды их не изменились, и даже запаха огня не было от них.

Бывшие очевидцами смерти близко подходивших к печи (ст. 48) вавилонские сановники настолько поражены чудом спасения бывших в огне отроков, что еще не верят ему. И только личный осмотр спасенных заставляет их признать акт избавления от смерти.

95. Тогда Навуходоносор сказал: благословен Бог Седраха, Мисаха и Авденаго, Который послал Ангела Своего и избавил рабов Своих, которые надеялись на Него и не послушались царского повеления, и предали тела свои [огню], чтобы не служить и не поклоняться иному богу, кроме Бога своего!