— Это слабость, Лев Николаевич, — оказала она, — это пройдет, потерпите.
— Слабость, — подтвердил Лев Николаевич. — Только это уже не пройдет»[258].
19 октября 1910 г. Толстой записал в своем дневнике: «…если есть ненависть хоть к одному человеку, то не может быть истинной любви». В этот же день он выделил для себя слова Зосимы об аде и страдании, когда нельзя больше любить в мире этом.
Толстой признавался, что он ничего не понимает в Боге, который есть сам в себе. Для него это было рассуждением излишним и даже «вредным». «Но не то с Богом-любовью, — писал он за год до ухода. — Этого я наверно знаю. Он для меня все, и объяснение и цель моей жизни» (57, 177). Кстати, в этот же день, когда сделана эта запись, Толстой «читал немного Достоевского».
Милосердие, Любовь, Сострадание — это то, ради чего жили, страдали и совершали открытия два великих человека. Они знали, как непросто пронести веру через «горнило сомнений», но всегда были искренне в своем поиске истины. Им были ведомы муки совести и очищающая сила сострадания. Их огненное слово было обращено к современникам, оно взывало к стыду за совершаемые злодеяния, к пробуждению совести. Оно несло в себе правду о радостях и горестях жизни, о неизбежности смерти и духовном бессмертии, но главное — открывало путь к духовному преображению, когда в человека входил Божественный свет Христа и человек обретал смысл жизни, отдаваясь бескорыстному служению Богу и ближнему.
ВМЕСТО ЭПИЛОГА
Афиша совместной выставки «Федор Достоевский и Лев Толстой», организованной тремя музеями: Литературно-мемориальным музеем Ф. М. Достоевского, Государственным музеем Л. Н. Толстого (Москва), Музеем-усадьбой Л. Н. Толстого «Ясная Поляна» в Санкт-Петербурге в связи со 100-летием со дня смерти Льва Толстого. 11 ноября — 31 декабря 2010 г.
«Л. Т. мне очень нравится, но, по моему мнению, много не напишет (впрочем, может быть, я ошибаюсь)» (XXVIII1, 210).
С. Д. Меркуров. Скульптура «Лев Толстой», гранит, 1911–1913. С 1927 по 1971 г. — Девичье поле, с 1972 г. — Государственный музей Л. Н. Толстого. Москва (ул. Пречистенка, 11)
«Благодарствуйте за ваше письмо — писать мне некогда, а пожалуйста сделайте одно: достаньте записки из Мертвого дома (Ф. М. Достоевский, «Записки из мертвого дома». — В. Р.) и прочтите их. Это нужно. — Целую ваши руки — прощайте. — Л. Толстой» (курсив Л. Н. Толстого. — В. Р.; 60, 419).
Памятник Ф. М. Достоевскому сначала был открыт в 1918 г. на Цветном бульваре. В 1936 г. его перенесли во двор Мариинской больницы на Старой Божедомке, где он находится и по сей день. Скульптор С. Д. Меркуров, архитектор И. А. Француз
Достоевский:
«О том, что литературе (в наше время) надо высоко держать знамя чести. Представить себе, чтó бы было, если б Лев Толстой, Гончаров оказались бы бесчестными? Какой соблазн, какой цинизм и как многие бы соблазнились. Скажут: «Если уж эти, то…» и т. д. То же и наука» (XXIV, 222).
Достоевский:
«Публика очень любит сатиру, и однако, мое убеждение, по крайней мере, что та же самая публика несравненно больше любит положительную красоту, алчет и жаждет ее.
Памятник Ф. М. Достоевскому на бульваре Большой Московской улицы в Санкт-Петербурге. 1997. Скульпторы Л. М. Холина, П. А. и П. П. Игнатьевы, архитектор В. А. Петров
Граф Лев Толстой, без сомнения, любимейший писатель русской публики всех оттенков» (XXV, 27).
Памятник Л. Н. Толстому в Туле. Установлен в 1973 г. Скульптор В. Буякин, архитектор А. Н. Колчин
Толстой:
«…и я понимаю Тэна, который зачитывался Достоевским. Читаешь и захватываешься тем, что чувствуешь, что автор хочет тебе сказать самое лучшее, что есть в нем, и пишет он тоже потому, чтобы высказать то, что назрело в его душе» (Из воспоминаний А. С. Сергеенко. ТВС. 2. С. 119).
Достоевский:
«Да вот еще давно хотел Вас спросить: не знакомы ли Вы с Львом Толстым лично? Если знакомы, напишите, пожалуйста, мне, какой это человек? Мне ужасно интересно узнать что-нибудь о нем. Я о нем очень мало слышал как о частном человеке» (28 мая 1870. Дрезден. Из письма Н. Н. Страхову. XXIX1, 125–126).
В 1978 г. накануне празднования 150-летия со дня рождения писателя во дворе Литературно- этнографического музея Л. Н. Толстого в станице Сарогладковская (Чеченская Республика) был установлен привезенный из Ленинграда памятник Л. Н. Толстому работы скульптора В. В. Астапова
Толстой:
«…произведения, передающие самые высокие чувства, до которых дожили люди известного времени, но доступные только малому количеству людей. Образцами таких произведений могут служить некоторые стихотворения Шиллера, Гюго, Ламартина, Дон Кихот, романы Диккенса, Достоевского и в живописи лучшая христианская живопись» (30, 381).
Достоевский:
«Я славянофил. Что такое «славянофил»? Наша борьба с Европой — не одним мечом. Несем мысль. Вправе ли мы нести мысль? Не фантазия ли только, что мы хотим обновить человечество? Но вот «Анна Каренина» уже факт. Если это есть, то и всё будет» (XXV, 240).
Памятник Ф. М. Достоевскому в Старой Руссе. Скульптор В. Клычков. 2001
Толстой:
«Достоевский не был так изящен, как Тургенев, но был серьезный. Он много пережил, передумал. Умел устоять, чтобы не льстить толпе» (21 марта 1907 г. Я. П. Маковицкий Д. П. Кн. 2. С. 399).
«Вечером за круглым столом Л. Н. прочел вслух из «Круга чтения» конец «Орла» (из «Записок Мертвого дома» Ф. М. Достоевского. — В. Р.), сказал:
— Хорошо, чудесно! Достоевский — серьезный писатель» (7 января 1909 г. Я. П. Маковицкий Д. П. Кн. 3 С. 298).
«Я сегодня продолжал читать второй том биографии Л. Н-ча — Бирюкова. Сильно подействовала критика Достоевским «Анны Карениной». Я говорил об ней Л. Н., он пожелал прочесть и сказал:
— Достоевский — великий человек» (21 сентября 1908 г. Я. П. Маковицкий Д. П. Кн. 3. С. 206).
Достоевский:
«В нынешнем образе мира полагают свободу в разнузданности, тогда как настоящая свобода лишь в одолении себя и воли своей так, чтобы под конец достигнуть такого нравственного состояния, чтоб всегда, во всякий момент быть самому себе настоящим хозяином. А разнузданность желаний ведет лишь к рабству» (Из книги Л. Н. Толстого «На каждый день». 1906–1910; 44, 310).
Толстой:
«Радоваться! Радоваться! Назначение жизни — радость. Радуйся на небо, на солнце, на звезды, на траву, деревья, животных, людей. Нарушается эта радость — значит, ты ошибся где-нибудь, ищи эту ошибку и исправляй. Нарушается эта радость чаще всего корыстью, честолюбием; и то, и другое удовлетворяется трудами. Избегай труда для себя, мучительного, тяжелого труда. Деятельность для другого не есть труд. Будьте, как дети: радуйтесь всегда» (44, 311).